《掩饰》的原文摘录
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我的诗性思维会把第一个"我"与第二个"我"区分开来。第一个我是那个完整的，旁观的自我，而第二个『我』，也就是那个我想杀死的人，是栖居在么心的同性恋的『我』。 (查看原文) —— 引自章节：一个不加掩饰的自我 -
在那些主要是直人的聚餐上，他们的同班会叽叽喳喳地讨论他们的孩子。而在同性恋聚餐时，人们则会对自己的出柜经历喋喋不休。这让他觉得对于很多男同性恋而言，出柜是最接近于生孩子的事情了。把自己生出来是很不可思议的，觉不可能做到平静。 (查看原文) —— 引自章节：一个不加掩饰的自我 -
在我还没出出柜时，我总是微处理我的同性恋身份，琢磨着谁知道了，谁还不知道，谁应该知道，谁又不应该知道。当我出柜时，我欣喜若狂，以为不用再考虑我的性倾向了。后来我才知道，那种欣喜是幼稚的。我根本不可能一劳永逸地完成出柜，因为每个我新认知的人都会在我的周围建立一个新的柜子。更为微妙的是，就算是那些知道我是同性恋的人也会强加给我一个新的要求，要我服从于异性恋。 我讨厌的是需要压抑我对同性恋话题，文化的激情--好像这些仍然是我应该感到羞耻的兴趣一样。 (查看原文) —— 引自章节：一个不加掩饰的自我 -
也许我俩都同意浪漫爱情不是一种与生俱来的权利。然而我们都自信它会发生，这就必然在一定程度上承认了这一权利。在成长的过程中，我总觉得自己是一个词，它不像“银色”或“橙色”那样炫耀夺目，而是如十四行诗那样闪着锡箔一样的微光，它不跟其他任何词押韵，总是独自游走。然而就在某处，爱情发生了，真实得有些虚妄就像是窃听到了远处的谈话。但它却没有以主人公设想的方式发生。 所以在我把保罗拥进怀里时，有些东西震撼了我。我想知道，阳光透过石板瓦的阴影钻进来，落在他眼皮底下时，他的眼睛会变成什么颜色。没有人曾详细写过，当一个人赤裸的身体表面被另一个人的身体所挤压时，会发生些什么。这是一个自我慢慢分解的过程，那种想要区分我与非我的本能不得不被搁置。我非常确定，如果我活在别的世纪，那么我至死都体会不到如此不可或缺的温暖，每想到此，我都会颤栗不安。我把他抱得更紧了，而他是流浪，他是欲望，他是华丽的错乱，是跑来平复我焦躁幻想的现实。我不知不觉睡着了我觉得时间应该在此时此刻结束。 (查看原文) —— 引自章节：同性恋的掩饰 -
反观中国，在责同性変骗婚”的奥论里，我们很少听到对“强制性异性恋”的批判。好像人们在婚姻问题上已经有了自主性，没有人拿刀架在脖子上让你和异性结婚，然而正如“强制性异性恋”里的“强制”不同于一般意义上强制，“骗婚”里的“骗”也不应该等同于一般意义上的骗，实在值得深长思之。 (查看原文) —— 引自章节：代译序：你以为的你以为的就是你以为的吗 -
他说我让他想起了他那阵子参加过的一些晚宴。在那些主要是直人的聚会上，他的同伴们会叽叽喳喳地谈论他们的孩子。而在同性恋聚餐时，人们则会对自己的出柜经历喋喋不休。这让他觉得对于很多男同性恋而言，出柜是最接近于生孩子的事情了。把自己生出来是不可思议的、也是令人害怕的，绝不可能做到平静。 (查看原文) —— 引自章节：一个不加掩饰的自我 -
……还记得我们在一个生物实验室里观察一只尖头的水蛭。像海星一样，无论我们怎样切它，它都可以长回原样，甚至可以分生出许多个自己。我觉得我就处于这样一个流变的躯体中，虽然形似箭头，却从未抵达它想去的地方。但是当它被切痛时，它懂得成长。 (查看原文) —— 引自第2页 -
然而我还有一个更深层次的、更加发肺腑的回答，它出自我这三种要求的切身体验。我有了身为同性恋的权利，也有说出自己是同性恋的权利，它们都是非常重要的。然而我的生命经验也告我，它们是微平其微的。对我而言，只有当我克服了掩饰的要求时同性恋才能从一种状态变成一种生活。只有这样，我才能真正有我的情感，我的文化，我的政治，我的爱人。只有这样，同性恋的生命里才能有一丝快乐。 当我这样说时，有的人会以为我在说，一个“真正”的同性恋者定会在所有维度都大肆炫耀。这并不是我的观点。我并不认为麦克·沃纳是比安德鲁·沙利文更真实的同性恋者。恰好相反，我相信对于我们每个人而言，真实性的表现和感受都不一样。我会在某些方面掩饰自己的同性恋身份，而在另一些方面又炫耀它，二者的平衡无疑会随着时间的推移而不断变化。我并不反对所有的掩饰，我只反对强制性的掩饰。正因如此，我更倾向于反对一位恐同者提出的掩饰的要求，而非反对某个同性恋者掩饰的动作，就像我会批评鲍威尔法官提出冒充的要求，多过齐尼斯冒充的动作。甚至，我并不反对所有的强制性掩饰，我只反对那些没有正当理由的强制性掩饰。对我而言，重要的是我拥有在所有维度发现或展示我身份的自由，且不被偏见所束缚。 我真正的理想图景是自治一一给每个人表达他们各自真实自我的自由一一而不是一个僵硬的、关于什么オ是真正的同性恋身份的概念。 (查看原文) —— 引自章节：同性恋的掩饰 -
每个人都在掩饰。掩饰，即淡化一个不受欢迎的身份，去迎合主流。在一个日渐多元的社会里，我们每个人都有不主流的一面，然而被视作“主流”往往还是社会生活的一件必需品。 (查看原文) —— 引自章节：英文版自序 -
在我还没出柜前，我总是在微处理我的同性恋身份，琢磨着谁知道了，谁还不知道，谁应该知道，谁又不应该知道。当我出柜时，我欣喜若狂，以为再也不用思考自己的性倾向了。后来我才知道，那种欣喜是幼稚的。我根本不可能一劳永逸地完成出柜，因为每个我新认识的人都在我的周围立起一个新的柜子。更为微妙的是，就算那些知道我是同性恋的人们也在强加给我一些新的要求，要我服从于异性恋。 (查看原文) —— 引自章节：一个不加掩饰的自我 -
令人心酸的是，很多材料都在讲有多少同性恋者是“自愿”接受扭转治疗的。在凯兹的序言里，他坦言自己也曾试过：“我接受了分析，我想我应该是自愿的，因为我决定我的同性欲望就是‘我的’问题，而我的目标就是‘治愈’成一个异性恋，尽管当时我自己清楚地知道，我根本不想为了适应社会而改造自己，因为这个社会本身才亟须彻底的改变。”在美国的很长一段历史时期里，生而为人的前提是当一个异性恋。即便是带着怀疑态度的激进派，也会热切渴望加入人类，从而努力杀掉他们同性恋的自我。 (查看原文) —— 引自章节：同性恋的矫正 -
“你最大的天赋”，他说：“是你能够面对你自己。” 从我走回宿舍那一刻起，这句话让我痛苦了好多年。它很好笑，我想，因为我连镜子里的自己都不敢面对。每次照镜子，我都会感到一种真实的不安，我无法直视它，只敢偷偷摸摸地接近——我得先退后几步，然后侧着身子悄悄靠近镜子。我似乎在担心，如果我看得太快，我就可能一眼看到全部的自己，看到我小心翼翼分得很开的几个自我突然凑在一起。所以我干脆不看。我也讨厌自己如此懦弱。 (查看原文) —— 引自章节：同性恋的冒充 -
当我说出我是同性恋时，我是在表明，我愿意把自己看得比这个世界对我的评价更重要。 (查看原文) —— 引自章节：同性恋的掩饰 -
出柜是一个无休无止的过程，因为它的观众每次都不一样。如果我要讲个真实的故事，一个可以把我从其他叙述中解救出来的故事，那么我需要描述许多个观众，许多场契机。 (查看原文) —— 引自章节：同性恋的冒充 -
没有什么比最初几次的出柜精力更能让我相信语言的力量了——话音一落，你就成了另外一个人。 (查看原文) —— 引自章节：一个不加掩饰的自我 -
然而，对某个群体不加思考的敌意——要求同性恋遵守异性恋的习惯、女人遵从男人的规范，或是少数族裔遵循白人的规则——肯定是一个不合理的理由，因为一个群体的价值受到了贬低。 (查看原文) —— 引自章节：一个不加掩饰的自我 -
直到我向更多人出柜，这种压力才有所缓解。当我成为“无可救药”的同性恋的那一刻，我心中的战争突然停止了——天使和魔鬼，都转而寻找下一个猎物。我突然明白，最为强烈的矫正要求是施加在性摇摆者身上的，也就是那些在性上模棱两可或尚未定型的人。 (查看原文) —— 引自章节：同性恋的矫正 -
就算人们不再认为同性恋是一种真正的疾病（一种精神疾病），但同性恋是种象征性的疾病（一种不受欢迎的、会传染的习性）这一观念却延续了下来。 (查看原文) —— 引自章节：同性恋的矫正 -
矫正是同化的最终要求——冒充和掩饰使潜在的身份相对完整地保留下来，而矫正则是要摧毁它。当一个人被要求矫正时，两种拒绝的理由有着天壤之别。我们会选择哪一个?我们会说我们不能改变吗？或者我们，会像早期同性恋活动家那样，说我们就是不愿意改变，用对平等的渴望抵抗矫正的要求？ (查看原文) —— 引自章节：同性恋的矫正 -
或许这是一个柜子对我们最大的伤害——它阻挡了我们听见“我爱你”这句话。我的父母曾经说过这句话，而我相信那份爱，但不相信话中那个“你”。真正的我被藏了起来，所以他们所爱的这个“你”是另外一个人，一个更优秀的儿子。 (查看原文) —— 引自章节：同性恋的冒充
作者: [美]吉野贤治
副标题: 同性恋的双重生活及其他
isbn: 7302422311
书名: 掩饰
页数: 228
译者: 朱静姝
定价: 30.00元
原作名: Covering:The Hidden Assault on Our Civil Rights
出版社: 清华大学出版社
出版年: 2016-1
装帧: 平装