本書收古人記録珍玩什件之書三種,即宋趙希鵠《洞天清録》、宋佚名《百寶總珍集》、明陳繼儒《妮古録》。
趙希鵠之名,歷代著録均有記載,但史料多語焉不詳。明代張萱曾跋萬曆四十二年所刻《洞天清録》道:“希鵠,宋宗室子,亦原父伯時之流亚也,史傳未載,履莫詳。”
隨後,四庫館臣在此基礎上有所推進,言《宋史·世系表》列其名于燕王德昭房下。“希”爲太祖九世孫輩,德昭乃太祖次子,希鵠祖父爲伯忌,父師偃,下有三子。另有諸暨《南門趙氏宗譜》載,希鵠祖父爲子嶙,父伯衍登丁丑科進士,希鵠登宋寧宗癸未科蔣重珍榜進士。此兩處記載相互有所出入,故此説明。
此種點校以清海山仙館本爲底本,參校明萬曆四十二年張萱刻本《洞天清録》、明藍格鈔《説郛》本《洞天清䘵集》、清黄丕烈手校鈔本《洞天清䘵集》。底本原無條目,今爲讀者查索之便,特此添加。《洞天清録》書名凡四種,“洞天清録”“洞天清禄”“洞天清録集”“洞天清禄集”,學界仍有争議。此書從底本,書名未作改動。
《百寶總珍集》(十卷)清代以前未見著録,清四庫館臣據内容推測,當爲南宋臨安市賈編纂。又因元書偶有引用,書内多有“高廟”“光宗”等語,估計其成書年代約在南宋末。書中所載百數種珍玩,詳録其産出、價值、真僞、高下、辨識手段,每種器物俱以七言口頭韻文四句開篇,行文亦以市井口語、行話爲多。今以一清鈔本爲底本整理。
《妮古録》(四卷)系明代著名山人陳繼儒之作,所論皆法書名畫古代珍玩之屬,評點其中真僞精粗。陳繼儒,字仲醇,號眉公,幼穎異,數次不第之後,未及而立便焚儒衣冠,隱居小昆山之南。其人聞見廣博,隨手雜録亦足好事者之考索。所藏碑石、法帖、古畫、印章頗豐,因得顔魯公書,而名其藏書堂爲“寶顔堂”。尤喜鈔校古書,萬曆中,曾聚集書生,摘取所鈔校書中掌故、逸聞、書畫等,刻成《寶顔堂秘笈》。此次點校以寶顔堂秘笈本爲底本,然版刻未精,多有舛誤。
全書共三種,多處底本訛誤處及與史實相悖者已徑改,不出校。
4 有用 隨安室 2017-10-03 20:21:27
希鹄特具精审,信为当时鉴家上流,后世如曹昭等人皆因袭之,愈可知其见地也。百宝总珍集则颇鄙俗,乃当时一商业指南册,中有南宋贾人白话,亦趣,其条目多云某某珍货高宗朝价昂,至其时则不甚值钱,岂高宗时南北商贸不甚通,一时战乱扰扰以致之耶?至于眉公妮古一编,识鉴庸常,四库非酷评也。
0 有用 Sunking 2018-09-18 22:03:50
电子版
0 有用 Donald 2016-12-28 11:55:30
很好的休闲读物,尤其便于了解宋人的古物观与审美情趣。
0 有用 德珈 2019-12-04 11:04:36
满满的鄙视链
0 有用 路德维希W 2017-02-17 03:21:03
道人彈琴 道人彈琴,琴不清亦清。俗人彈琴,琴不濁亦濁。而況婦人、女子、倡優下賤乎。 ——【洞天清錄】 對花彈琴 對花彈琴,惟巖柱、江梅、茉莉、荼蘼、薝蔔等香清而色不艷者方妙,若妖紅艷紫,非所宜也。 ——《洞天清錄》
0 有用 小公举 2022-10-01 03:12:34 广西
第一次读繁体字竖排版的书籍,刚开始有点不习惯,但幸亏有标点符号,慢慢地读下去,用初高中积累的古文阅读基础,倒也读懂了不少,甚至渐感有趣。书中描写的古玩字画鉴别,只记住了“不甚直钱”“直钱”(原文为“直”)。
0 有用 斗篷客 2021-11-05 03:39:42
古砚辨,古今石刻辨,古画辨
0 有用 小书斋主人 2020-07-13 10:25:40
依柯律格之识,波丢所谓“区隔”种种,隐隐若现,约可视为长物志之预流?
1 有用 田登作郡 2020-03-03 20:15:12
点校偶有差失,这也不是啥大问题。最关键的是全书基本不出校,不敢引用。
0 有用 德珈 2019-12-04 11:04:36
满满的鄙视链