内容简介 · · · · · ·
夏晓虹编著的《中国近代思想家文库(金天翮吕碧城秋瑾何震卷)》是多人合卷，其共同的交集点，即为晚清的妇女论述。因此，很明显，选人本卷的文章都关切这一主题，并不以呈现各人思想全貌为目标。而相关论著的时段仅限于晚清，则是由于在编者看来，晚清实为中国近代女权思想的发轫期，各种相关问题的讨论已相当活跃，并开启了此后无数论说与实践的先声。回到思想的原点，本编选取了在晚清妇女论述中最有代表性与影响力的四位思想者——金天翮、吕碧城、秋瑾与何震——的文章编为一集，希望能够为读者返回历史现场提供帮助。
中国近代思想家文库的创作者
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作者简介 · · · · · ·
夏晓虹，北京大学中文系教授、博士生导师。先后赴日本、美国、德国、捷克、韩国、英国、马来西亚、以色列以及台湾、香港地区从事研究与参加学术会议，并曾在德国海德堡大学（1998）、日本东京大学（1999－2001）客座讲学。主要关注近代中国的文学思潮、女性生活及社会文化。著有《觉世与传世——梁启超的文学道路》、《诗界十记》、《晚清文人妇女观》、《诗骚传统与文学改良》、《晚清的魅力》、《晚清社会与文化》、《返回现场——晚清人物寻踪》、《晚清女性与近代中国》、《阅读梁启超》；并主编“学者追忆丛书”，编校《〈饮冰室合集〉集外文》等。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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中国近代思想家文库(共102册)，
这套丛书还有
《蒋梦麟卷（中国近代思想家文库）》《师复卷（中国近代思想家文库）》《曾国藩卷》《魏源卷》《中国近代思想家文库》
等
。
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中国近代思想家文库的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )
湛然宅士
中国人民大学出版社2014版
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9 有用 遠日點 2022-09-19 04:09:13 英国
经由Dorothy Ko和Lyndia Liu的介绍，何殷震的思想才得以重新被主流学界挖掘和讨论。当金一和梁启超还在感慨中国女性是如何落后野蛮，在“欧洲白色子”面前自惭形秽，意淫着红袖添香、相夫教子的所谓新女性时，何殷震非但无比犀利地戳破了男性知识分子的虚伪——”一由中国男子，崇拜强权，以为欧美、日本，为今文明之国，均稍与女子以自由……则中外人士，必将称之为文明……此岂为女子计哉？不过利用女子以成... 经由Dorothy Ko和Lyndia Liu的介绍，何殷震的思想才得以重新被主流学界挖掘和讨论。当金一和梁启超还在感慨中国女性是如何落后野蛮，在“欧洲白色子”面前自惭形秽，意淫着红袖添香、相夫教子的所谓新女性时，何殷震非但无比犀利地戳破了男性知识分子的虚伪——”一由中国男子，崇拜强权，以为欧美、日本，为今文明之国，均稍与女子以自由……则中外人士，必将称之为文明……此岂为女子计哉？不过利用女子以成一己之名。而推其私心，则纯然私女子为己有“，更指出了男性知识分子所竞相效仿的资产阶级民主的局限——“女界之中，以贫民占多数，或为工女，或为雇婢，其衣食亦仰给富民。及选举届期，安得不以贵妇人应其撰乎？”她的文字是如此的光芒四射如此的不合时宜，对她的遗忘也更是历史的讽刺。 (展开)
7 有用 パン 2018-12-28 12:03:52
由于做了笔记，印象比较深。可以看到近代女权、无政府主义的起源。当时一些论据论点现在还在重复说。当时的偏见现在仍然存在。
5 有用 顾予美 2022-02-25 11:19:53
论文参考，很好的文集。何殷震和金天翮的译文见《The Birth of Chinese Feminism》。似乎没找到吕碧城和秋瑾的译文，略遗憾，明明她们的文章也很有价值，写论文估计得靠自己翻了。
0 有用 雁字回时 2024-02-20 04:57:17 新加坡
部分性摘读，标记P183-190
1 有用 momo 2022-07-29 20:44:16
何殷震
0 有用 雁字回时 2024-02-20 04:57:17 新加坡
部分性摘读，标记P183-190
0 有用 浪里毛桃 2023-07-29 15:08:26 北京
好爱何震，也爱吕碧城。
3 有用 再见达洛维 2023-01-02 12:58:09 江苏
主要为了读何震卷。文章基本为1907年何震主办的天义报载文，虽然所倡无政府革命、非军备主义至今梦幻泡影，“成则伸世界唯一之女权，败则同归于尽，永不受制于男”、“盖人治一日不废，权力所在之地，即压制所生之地也”，慷慨之音，历百余年弥新。
9 有用 遠日點 2022-09-19 04:09:13 英国
经由Dorothy Ko和Lyndia Liu的介绍，何殷震的思想才得以重新被主流学界挖掘和讨论。当金一和梁启超还在感慨中国女性是如何落后野蛮，在“欧洲白色子”面前自惭形秽，意淫着红袖添香、相夫教子的所谓新女性时，何殷震非但无比犀利地戳破了男性知识分子的虚伪——”一由中国男子，崇拜强权，以为欧美、日本，为今文明之国，均稍与女子以自由……则中外人士，必将称之为文明……此岂为女子计哉？不过利用女子以成... 经由Dorothy Ko和Lyndia Liu的介绍，何殷震的思想才得以重新被主流学界挖掘和讨论。当金一和梁启超还在感慨中国女性是如何落后野蛮，在“欧洲白色子”面前自惭形秽，意淫着红袖添香、相夫教子的所谓新女性时，何殷震非但无比犀利地戳破了男性知识分子的虚伪——”一由中国男子，崇拜强权，以为欧美、日本，为今文明之国，均稍与女子以自由……则中外人士，必将称之为文明……此岂为女子计哉？不过利用女子以成一己之名。而推其私心，则纯然私女子为己有“，更指出了男性知识分子所竞相效仿的资产阶级民主的局限——“女界之中，以贫民占多数，或为工女，或为雇婢，其衣食亦仰给富民。及选举届期，安得不以贵妇人应其撰乎？”她的文字是如此的光芒四射如此的不合时宜，对她的遗忘也更是历史的讽刺。 (展开)
1 有用 momo 2022-07-29 20:44:16
何殷震