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3 有用 東门野人 2023-11-12 14:25:46 江苏
最好的(大乘)佛教导论,可惜这个导论可能门槛高到需要另一个导论来解释
0 有用 ronjackie 2019-11-24 08:01:51
心真如者,即是一法界大总相法门体。所谓心性不生不灭。一切诸法唯依妄念而有差别,若离心念,则无一切境界之相。是故一切法从本已来,离言说相,离名字相,离心缘相,毕竟平等,无有变异,无可破坏,唯是一心,故名真如。以一切言说,假名无实,但随妄念,不可得故。言真如者,亦无有相。谓言说之极,因言遣言。此真如体无有可遣,以一切法悉皆真故。亦无可立,以一切法皆同如故。当知一切法不可说不可念,故名为真如。
0 有用 小星 2021-03-21 19:07:36
初读,对大乘佛法终于有了一个轮廓性的了解,但仍觉读不进去,且并无老师所说之强烈感动。全篇中最令我震颤之句在此:“应观过去所念诸法,恍惚如梦;应观现在所念诸法,犹如电光;应观未来所念诸法,犹如于云忽尔而起;应观世间一切有身,悉皆不净,种种秽污,无一可乐。”
0 有用 沐沅步步 2019-09-14 08:59:22
序言里说“'真如缘起'说,是中国佛教特有的缘起理论”——这不就等于说真如缘起佛陀没说过,是中国人自己编造的吗?我反对,佛陀绝对说过真如缘起。若无分别、无差别相,何以得说差别?以依业识生灭相示。【或示超地,速成正觉,以为怯弱众生故。或说我于无量阿僧祇劫,当成佛道,以为懈慢众生故。能示如是无数方便,不可思议。而实菩萨种性根等,发心则等,所证亦等,无有超过之法;以一切菩萨皆经三阿僧祇劫故。但随众生世界不... 序言里说“'真如缘起'说,是中国佛教特有的缘起理论”——这不就等于说真如缘起佛陀没说过,是中国人自己编造的吗?我反对,佛陀绝对说过真如缘起。若无分别、无差别相,何以得说差别?以依业识生灭相示。【或示超地,速成正觉,以为怯弱众生故。或说我于无量阿僧祇劫,当成佛道,以为懈慢众生故。能示如是无数方便,不可思议。而实菩萨种性根等,发心则等,所证亦等,无有超过之法;以一切菩萨皆经三阿僧祇劫故。但随众生世界不同,所见所闻,根欲性异,故示所行,亦有差别。】犍椎,召集僧众的木制法器。 (展开)
0 有用 如幻 2024-04-21 21:51:25 宁夏
绝名相者慈悲为怀