对空言说的书评 (94)
贾不许
华夏出版社2003版
由《爱人动物》到彼得斯的交流理论
动物们变成爱人，爱人最后沦落为亲人们 我们只能在爱时候悲伤，在爱时候如丝般迷惘 快别让我 快别让我 快别让我颤抖 快对我说 快对我说 快对我说爱我 直到自由像海岸线一样，随潮汐冲散 什么都自然 ——苏打绿、许茹芸《爱人动物》歌词 ...
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像云又像风
“用手挤呀”——读《对空言说：传播的观念史》
引言 在我日渐品尝到读书带给我的快感之后，我便更加笃信，不论是一本好书，还是一部好的电影，他所需要做的就是静静“等待”，“等待”他的读者和观众。 与《对空言说》的相遇不如说更像是一次重逢，而这重逢的喜悦和亲切，很大程度上是因为他契合了我自己无数次零碎又渺小的...
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Starman661
不要说话，屁事儿没有（假的）——读书笔记作业的ctrl c+v
这篇书评可能有关键情节透露
PS：虽然难读，但真的是一本很治愈的书。 现代人越来越不爱说话了。 随着交流的渠道越来越多，人们从畅所欲言到不发一言的变化，在所有人毫无察觉的时候发生着。网络的匿名性释放了更大的戾气，多一次据理力争，多一回元气大伤；没有“已读”回执的聊天软件，让得不到回复的信... (展开)
Simon.
何为交流？何以无奈？——读彼得斯《对空言说》
“交流”是一场冒险，我们不知道我们的话语是否无恙抵达、我们的思想是否被正确理解，征途迢迢，左边是“唯我论”的深渊，即人与人之间的鸿沟无法逾越；右边是“传心术”的陷阱，即我们对客观世界的认识总与个人的主观投射纠缠不清。实际上，交流的种种失败早已暗含在对“交流...
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黄鱼睡不醒
《对空言说：传播的观念史》读书笔记
在读这本书的时候，我的脑海里一直循环着林宥嘉的一句歌词：“人和人的沟通，有时候没有用。”在彼得斯看来，交流本身就是一个伪命题，“你”和“我”本质就是互相独立的个体，思想之间的割裂是自然界中最绝对的割裂。当“你”永远都不能变成“我”，那真正的交流也就永远不可...
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鲲儿
华夏出版社2003版
交流的无奈（一）对话与撒播
书本：交流的无奈——传播思想史 序论 交流的问题 课程：传播观念史 第一讲 对话与撒播 在燕子的空间上看到现代版的“老师说”，忽然就有了凑热闹的心情。可是老师说的我都忘了，惭愧。今天歪歪还说我喜欢上课神游，这倒是冤枉了我，窃以为这书、这课都是深...
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Clarimond
华夏出版社2003版
Speaking into the Air——读《交流的无奈》
现代科技的高速发展，使世界各地的人们都可以交流。可是人们还是发现，分歧、误解仍然时时存在于我们的交流之中。是的，科技解决了符号传递的问题，但是还是没有解决意义理解的问题。因为“如果意义不在词语里，而是在脑子里或是在对客体的参照里，那么，什么东西也不能保证，...
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谷雨
交流的可能性——《对空言说》读书心得
一、 内容概括 这是一本讲述“对话之不可能性”的著作。作者从苏格拉底和耶稣开始梳理人类关于传播的观念及其变化，对于交流是否可能的信念从此处出现分岔——苏格拉底相信对话的可能性，因此坚持通过话语而非文字与他人交流，因为对话发生于具体的情境之下、具体的主体之间，...
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秦梦眠
对空言说小记---交流不止无奈，也有无限可能
彼得斯这本书旁征博引，底蕴之厚令人咂舌。前几章引述不同时期大家思想观念以述“撒播-对话”“传心术-唯我论（交流的可能与不可能）”之争，后引用神学、科学界研究甚至生物、天文的研究，叙述了身体在场之“善”，广泛民主建立之模式（一切生物，包括亡灵），以及人类社会最...
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_一只凤梨舒
对空言说：对“交流”的探索
“与传播相关的书，难读的不少”、“《对空言说》 内容极其庞杂，包罗万象，只能用‘百科全书式’（encyclopedic）来形容”，邓建国老师在《对空言说》译者导读中这么说。 一 一本“百科全书” 这是本“百科全书”。事实证明，邓老师说的是事实。 “读者现在所看到的，不仅仅...
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大雄
巴别塔与巴别塔毁灭之后
我之前洋洋自得地写过这样一段话： 传播的终极目的是对话，通过对话来抵消人与人之间的信息不对称导致的隔阂和冲突。对话本身就区别于灌输和宣传，权力意味没那么浓。如果要幻想传播学的学术愿景和乌托邦，那应该是一个人人可以自由交流、平等对话、相互理解的世界。 看彼得斯...
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野兽爱智慧
华夏出版社2003版
苏格拉底·耶稣·孔子
苏格拉底·耶稣·孔子 按：还有一个“述而不作”的先师：佛陀。只是我对他知之甚少，故也就不提他了。 根据时髦的见解，一个学人应当大胆而自由地创新。据说，创新是思想的生命力所在。又据说，创新的意思就是，在知识上没有任何藩篱，在思想上不受任何束缚。于是，学者们、...
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