作者:
[英] A.J.艾耶尔（A.J.Ayer）
出版社: 译林出版社
原作名: Hume: A Very Short Introduction
译者: 张卜天
出版年: 2016-11
页数: 256
定价: 32.00
装帧: 平装
丛书: 牛津通识读本
ISBN: 9787544765466
出版社: 译林出版社
原作名: Hume: A Very Short Introduction
译者: 张卜天
出版年: 2016-11
页数: 256
定价: 32.00
装帧: 平装
丛书: 牛津通识读本
ISBN: 9787544765466
内容简介 · · · · · ·
大师以过人的技巧和气魄写大师。英国著名哲学家艾耶尔著，中国社会科学院哲学研究所研究员、休谟哲学研究专家周晓亮作序推荐
休谟是英国最伟大的哲学家之一，还在世时便被尊为启蒙运动的核心人物。他对一系列广泛哲学论题的“自然主义”观点，引出了许多具有高度原创性的理论，涉及知觉、自我同一性、因果性、道德、政治和宗教等领域。身为20世纪最为重要的哲学家之一，艾耶尔在这本引人深思的小书中讨论了所有这些领域，并对休谟引人入胜的生平和性格进行了描述，大量引用了休谟那些明白晓畅又富有智慧的作品。
休谟的创作者
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作者简介 · · · · · ·
A.J.艾耶尔 1910年生于伦敦，先后毕业于伊顿公学、牛津大学。1946至1959年任伦敦大学学院格罗特心灵与逻辑哲学教授，1959至1978年任牛津大学威克姆逻辑学教授；1951至1952年任亚里士多德学会会长，1952年当选为英国社会科学院院士，1970年获封爵士。著有多部广为人知的哲学作品，包括《语言、真理与逻辑》《哲学的中心问题》《罗素》等。逝于1989年。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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关键在于，不论意象有多么生动或模糊，它都不能使自己超出自身。激情或感觉的意象只能被解释为一种象征；它必定会使人相信它所代•表•的东西的存在，而不是它自己的存在；于是它自身相对强度的问题就变得不相干了。 (查看原文) —— 引自第36页 -
The point is that no degree of vividness or faintness can endow it with a reference beyond itself. To be an image of the passion or of the sensation, it has to be interpreted as a symbol; it has to give rise to a belief not in its own existence but in the existence of what it REPRESENTS; and then the question of its own comparative intensity becomes irrelevant. (查看原文) —— 引自第36页
> 全部原文摘录
丛书信息
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牛津通识读本(共196册)，
这套丛书还有
《拜占庭》《社会学的意识》《医学伦理》《免疫系统》《腐败》
等
。
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休谟的书评 · · · · · · ( 全部 39 条 )
陈王酒诗是马甲
牛津读本《休谟》书评
这篇书评可能有关键情节透露
一本入门极不友好的读本，劝退风格的叙述，加上哲学固有的生硬翻译，评分应该是由于这个原因被低估了。经过后人理解撰写和翻译两次衰减后仍承载了庞大的信息量，不硬核一点应该无法依靠这唯一的理由读下来。然而读完却只能让人更加沮丧，因为支离破碎的语言让人既无法建立起有... (展开)
胡伍玄
周晓亮：哲学分析的魅力
《休谟》序言 周晓亮/文 大卫•休谟（David Hume，1711—1776）是英国经验论哲学家，怀疑论者，是西方哲学史上最重要、最有影响的人物之一。本书是关于休谟的生平与思想的专著，其作者A. J. 艾耶尔（Alfred Jules Ayer，1910—1989）是当代英国的著名哲学家，逻辑实证主义...
(展开)
可爱捏
我眼中的休谟——极致的探索者
这篇书评可能有关键情节透露
怀疑是对理性的试探。 ——本人 首先我吐槽一下，作为逻辑实证主义的艾耶尔是不是太看得起读者了，文中很多论证，似乎用了逻辑实证主义的方法，不知道是出于翻译还是晦涩的原因，理解是可以理解，但是很费时间精力，粗略的浏览了两遍，大概意思应该能把握到，... (展开)
吴情
《休谟》：怀疑论者休谟的几副面孔
英国哲学家休谟，在不少场合都被作为康德的启发者提及——康德曾在《未来形而上学导论》一书中说，休谟哲学使其从“独断论的迷梦”中苏醒过来——或者干脆被目为以洛克为代表的英国经验主义的终结者。休谟不信基督教——新教或天主教——甚至在著作中表达对宗教的质疑，被贴上...
(展开)
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订阅关于休谟的评论:
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0 有用 Ubik 2019-06-12 22:04:54
2019年139本：尽管提醒不能因为自己无知就打低分，不过作为入门通识类写成批驳类论点集，体验太😰。 当我们拿起一本书来，比如神学的书或者经院哲学的书，我们可以问，这其中包含着量和数方面的任何抽象推理吗？没有。其中包含着关于事实和存在的任何经验推理吗？没有。那么我们就可以把它扔到火里，因为它所包含的没有别的，只有诡辩和幻想。
22 有用 陈归礼 2017-09-21 12:12:07
说实话，本来休谟的行文并不晦涩，可是经过艾耶尔逻辑性的解说，我感觉我看的根本不是休谟。而是被不断分析解体推证构造秩序的一个文本，而非思想的闪烁。可以说这种分析，我还是段位太低，没有共鸣。
1 有用 誰來馴服言物 2022-04-02 11:13:09
补标。浅浅地入个门。
4 有用 philopon 2019-11-23 08:56:14
遗憾的是，这本书非常不适合在未读休谟作品前看。充斥着作者本人对休谟观点的批判反驳，并不能让新人对休谟的哲学有较全面深入的了解，阅读体验像在观看一方缺席的辩论赛。
0 有用 哭之笑之 2019-01-29 20:14:01
看了一半弃了，看不进去，入门不友好。以后有缘再读。 辛苦卜天师翻译了……
0 有用 MONONOKI 2024-10-22 19:58:38 西藏
让你写一篇介绍休谟哲学的书，A Very Short Introduction! introfuckingduction!没让你写一篇评论性的文章！自大的逻辑实证主义者！ 傻逼！
0 有用 hydcr 2024-09-15 21:52:51 山东
关于因果与归纳之可靠性的讨论挺有意思，整体有点晦涩，慢慢消化😑
0 有用 𐂂往昔愁𐂂 2024-08-20 21:36:32 河北
确实挺难读懂的，但有人把休谟误读成唯物主义也是笑嘻了，有空二刷也是一定的。休谟很多观点都值得展开，但是他自己却又过度简化和摇摆不定。最有记忆点的一段是：“休谟承认形而上学命题的内容并将它作为推理的前提，与所谓的拒斥形而上学命题，仅仅从事语言和逻辑分析，两者显然有重大区别。”
0 有用 禾一 2024-07-05 02:01:41 山西
“我们如果相信这些原则，那么当我们在各个图书馆中浏览时，将有多大的破坏呢？当我们拿起一本书来，比如神学的书或者经院哲学的书，我们可以问，这其中包含着量和数方面的任何抽象推理吗？没有。其中包含着关于事实和存在的任何经验推理吗？没有。那么我们就可以把它扔到火里，因为它所包含的没有别的，只有诡辩和幻想”。 休谟的怀疑论，是基于经验主义的，是要“证据”的。由此，后世的分析哲学（尤其逻辑实证主义）将其奉为开... “我们如果相信这些原则，那么当我们在各个图书馆中浏览时，将有多大的破坏呢？当我们拿起一本书来，比如神学的书或者经院哲学的书，我们可以问，这其中包含着量和数方面的任何抽象推理吗？没有。其中包含着关于事实和存在的任何经验推理吗？没有。那么我们就可以把它扔到火里，因为它所包含的没有别的，只有诡辩和幻想”。 休谟的怀疑论，是基于经验主义的，是要“证据”的。由此，后世的分析哲学（尤其逻辑实证主义）将其奉为开山祖师之一，也就不为怪了。 (展开)
0 有用 半个读书人 2024-07-03 16:53:06 山东
2024年读完的第166本，读得挺艰难，感觉读起来挺难懂，读完还是有所收获。