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0 有用 向银河开炮 2019-05-26 10:35:05
很好的了解波兰尼的书
4 有用 Cooltree 2017-03-27 23:09:13
真的有青年博士论文般的棱角
0 有用 人有人的用处 2019-12-23 14:18:53
很完整细致的综述,得反复看才能消化
1 有用 这么近,那么远 2019-01-05 21:15:26
可以。“该书详尽而又批判性地分析了《大转型》,而且考察了波兰尼早期的著述,包括经济人类学、古代社会的经济史以及政治和经济理论。该书的主要资料来源有对波兰尼女儿卡丽·波兰尼-莱维特的采访,以及波兰尼本人用英文和德文撰写的全部作品,包括已出版和未出版的作品。对波兰尼思想的介绍,将有益于整个社会科学领域的学生和学者,为认识我们当今时代的经济危机提供了一种新颖的解释视角。”
0 有用 Hier Tanze 2023-01-03 15:16:11 上海
波兰尼坚持将经济学与规范结合起来,提供了一系列对资本主义社会伦理的哲学反思,早期推崇基督教社会主义,反对资产阶级的消极自由理论,强调责任自由。与马克思主义不同,波兰尼认为,按照民主和平等的路线重塑市场社会没有任何先天的障碍,市场社会中的商业团体对国家的依赖为政治变革提供了关键杠杆。针对边际主义-形式主义,发展出实质主义经济学,强调人类在物质需要方面与自然环境和社会环境的互动,以区分在稀缺性条件下精... 波兰尼坚持将经济学与规范结合起来,提供了一系列对资本主义社会伦理的哲学反思,早期推崇基督教社会主义,反对资产阶级的消极自由理论,强调责任自由。与马克思主义不同,波兰尼认为,按照民主和平等的路线重塑市场社会没有任何先天的障碍,市场社会中的商业团体对国家的依赖为政治变革提供了关键杠杆。针对边际主义-形式主义,发展出实质主义经济学,强调人类在物质需要方面与自然环境和社会环境的互动,以区分在稀缺性条件下精打细算、理性选择的形式主义,批判经济交易必然具有稀缺性特点。作者对波兰尼的批判:沿用的是滕尼斯-韦伯的理想类型,形式化分类法,难以处理混杂,无法理解动态过程;对前市场社会太过乐观,缺少对应的病症分析;关心整合,缺少剥削概念,忽视权力关系;与马克思揭示资本主义的矛盾动力不同,其反驳多借助道德论证。 (展开)
0 有用 无明 2024-04-12 21:09:47 上海
有点粉丝滤镜,但不算脑残,还算不错的介绍
0 有用 无虞 2023-01-19 16:46:45 上海
全球化、新自由主义资本主义及其诸种反抗让波兰尼的大转型分析充满当代性和启发意义。但新自由主义并没有在重演波兰尼双向运动的第一阶段:许多反向运动并没有阻碍新自由主义反而促进了后者或者被收编了,经济与政治的分离并不如其表面现象那样彻底,由于金融经济的脆弱性、竞争性和社会运动,国家干预日益强大。经济的嵌入与脱嵌在当代是一个复杂的结构,而波兰尼本人对于嵌入性思想的解释是不够精致的,似乎暗示了反向运动是自动... 全球化、新自由主义资本主义及其诸种反抗让波兰尼的大转型分析充满当代性和启发意义。但新自由主义并没有在重演波兰尼双向运动的第一阶段:许多反向运动并没有阻碍新自由主义反而促进了后者或者被收编了,经济与政治的分离并不如其表面现象那样彻底,由于金融经济的脆弱性、竞争性和社会运动,国家干预日益强大。经济的嵌入与脱嵌在当代是一个复杂的结构,而波兰尼本人对于嵌入性思想的解释是不够精致的,似乎暗示了反向运动是自动的反应从而削弱了反抗的力量,也没有看到反向运动有可能被嵌入市场经济之中。深层原因在于他撇去了剥削理论,忽视权力关系,而更集中于对自由主义的道德反驳。 (展开)
0 有用 Hier Tanze 2023-01-03 15:16:11 上海
波兰尼坚持将经济学与规范结合起来,提供了一系列对资本主义社会伦理的哲学反思,早期推崇基督教社会主义,反对资产阶级的消极自由理论,强调责任自由。与马克思主义不同,波兰尼认为,按照民主和平等的路线重塑市场社会没有任何先天的障碍,市场社会中的商业团体对国家的依赖为政治变革提供了关键杠杆。针对边际主义-形式主义,发展出实质主义经济学,强调人类在物质需要方面与自然环境和社会环境的互动,以区分在稀缺性条件下精... 波兰尼坚持将经济学与规范结合起来,提供了一系列对资本主义社会伦理的哲学反思,早期推崇基督教社会主义,反对资产阶级的消极自由理论,强调责任自由。与马克思主义不同,波兰尼认为,按照民主和平等的路线重塑市场社会没有任何先天的障碍,市场社会中的商业团体对国家的依赖为政治变革提供了关键杠杆。针对边际主义-形式主义,发展出实质主义经济学,强调人类在物质需要方面与自然环境和社会环境的互动,以区分在稀缺性条件下精打细算、理性选择的形式主义,批判经济交易必然具有稀缺性特点。作者对波兰尼的批判:沿用的是滕尼斯-韦伯的理想类型,形式化分类法,难以处理混杂,无法理解动态过程;对前市场社会太过乐观,缺少对应的病症分析;关心整合,缺少剥削概念,忽视权力关系;与马克思揭示资本主义的矛盾动力不同,其反驳多借助道德论证。 (展开)
1 有用 章瑜 2022-09-25 21:43:55 上海
书是好书,书末参考文献太乱了,没分章节,作者也不按首字母排序,压根没打算让读者看。英文版注释明明很清晰的。
7 有用 叫我妖而不孽 2022-06-29 23:53:45
我来说个有意思的现象,魔都四校的男语文老师,差不多都是哈耶克的信徒,个别也有佛教徒,至于信仰马克思而有水平的,我没见过。说实话我蛮担心的,体制内最好的脑子正应该有机会有资格、了解人类各派思想,从而为有朝一日为人类奉献出点新东西,却止步于哈耶克,放着诸如马克思、波兰尼、凯恩斯等同样伟大(如果不是更伟大)的思想家,这怎么看都是一种自我阉割。蒙古里亚男性的被矮化,带头大哥接鞭者来了一刀,这些说起来憎恶带... 我来说个有意思的现象,魔都四校的男语文老师,差不多都是哈耶克的信徒,个别也有佛教徒,至于信仰马克思而有水平的,我没见过。说实话我蛮担心的,体制内最好的脑子正应该有机会有资格、了解人类各派思想,从而为有朝一日为人类奉献出点新东西,却止步于哈耶克,放着诸如马克思、波兰尼、凯恩斯等同样伟大(如果不是更伟大)的思想家,这怎么看都是一种自我阉割。蒙古里亚男性的被矮化,带头大哥接鞭者来了一刀,这些说起来憎恶带头大哥的再来一刀。另外特别可笑的一个现象就是,一边在作文里教学生大规模引用韦伯,却对韦伯《学术与政治》里对教师的建议视而不见贩卖私货,落入朗西埃《无知的教师》所说的局面里。我一直想说,如果要推介哈耶克没问题,可是应该读过波兰尼的书,思考过再推介才合适。中国人不曾也不会失去批判力,只对自己的不算。 (展开)