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刘炫《孝经述议》国内早已失传,仅保存在日本古代经学世家清原氏留下的一批资料中,残卷目前藏于京都大学图书馆。日本学者林秀一自1935年开始调查研究,广搜博采,辑录各种典籍中的轶文,于1953年出版《孝经述议复原研究》。全书分为四个部分:1.影印卷一、卷四残卷。2.辑录轶文。3.校勘记。4.说明论述。林氏此书基本还原了《孝经述议》的本来面貌,是关于《孝经述议》最早、最有价值的研究成果。该书在日本出版时只印了三百部,虽然迄今已经过去了六十余年,国内对该资料的利用和研究还非常少。因此,影印出版林氏这一重要成果对推动国内《孝经》研究以及经学史研究都具有重要意义。为方便读者阅读和使用,本书后附有《古文孝经孔传》的完整整理本。
林秀一(1902-1980),京都大学文学部教授。主要著作有《孝经述议复原研究》《孝经论集》《林秀一博士存稿》。
乔秀岩,北京大学历史学系教授。承担教育部基地重点项目“北平图书馆旧藏宋元版研究”、教育部委托项目儒藏工程中的《周礼正义》《礼书通故》、全国高校古委会项目“越刊八行本《礼记注疏》的逐页核对研究”。
前几天对照的时候发现广至德章刑疏引“刘炫以为将教为臣之道固须天子身行”一条不见此写本卷四,很是疑惑。今天重翻书前解说,发现林先生也注意到了这点而且没有定论。看来只得等待可能存在的新材料的发现了。
本来以为C先生够nb了,没想到编后记再度刷新认识解放大脑
被中国思想史删汰的注本。
《孔传》带有一点章句学的特色,思想也很有意思,但并不好说是不是汉人的著作。刘炫《述议》本身极为庸俗,毫无思想的深度,好在保留了几条很有趣的材料。反过来说,读皇侃真的是享受,郑玄想三步,皇侃一定要把第四步、第五步也想出来,技术性是一面,思想的深刻又是另一面。刘炫很喜欢暗怼皇侃,凡“或以为”之处常常能与皇侃之说对观。
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7 有用 北窓 2017-02-03 22:18:25
前几天对照的时候发现广至德章刑疏引“刘炫以为将教为臣之道固须天子身行”一条不见此写本卷四,很是疑惑。今天重翻书前解说,发现林先生也注意到了这点而且没有定论。看来只得等待可能存在的新材料的发现了。
3 有用 小牧 2018-08-31 07:33:36
本来以为C先生够nb了,没想到编后记再度刷新认识解放大脑
0 有用 一葦 2020-09-07 22:58:58
被中国思想史删汰的注本。
1 有用 玄都校經 2021-05-16 01:59:27
《孔传》带有一点章句学的特色,思想也很有意思,但并不好说是不是汉人的著作。刘炫《述议》本身极为庸俗,毫无思想的深度,好在保留了几条很有趣的材料。反过来说,读皇侃真的是享受,郑玄想三步,皇侃一定要把第四步、第五步也想出来,技术性是一面,思想的深刻又是另一面。刘炫很喜欢暗怼皇侃,凡“或以为”之处常常能与皇侃之说对观。
0 有用 牛氓 2024-06-04 06:43:23 北京
没标记。