欲望几何学

原文摘录   · · · · · · 

• 让我们少一点生存的盲目，多一点对于自我存在意义与价值的自觉吧！ (查看原文)

  momo 2021-04-01 19:17:45

• 基拉尔理论构建的时间大致分三个阶段，第一阶段是建立并完善欲望的模拟理论，第二阶段是以此为基础探究宗教牺牲与暴力文化（一定意义上也是权力文化），第三阶段是重新审视基督教文化传统。与此相应，其学说架构大致可分三个板块。第一是欲望结构研究，第二是社会暴力探源，第三是《圣经》解读。三个时间段之间前后交错，难以清晰划界，三个板块更是彼此相连，相辅相成，因此很多著作难以简单归类。譬如发表于1972年的《暴力与神圣》，可谓基拉尔理论的压舱之作，重中之重，基拉尔的三个主要研究领域几乎都涉及到了。发表于1990年的《莎士比亚，火与欲望》也是如此。他的第一部著作《浪漫的谎言与小说的真实》（1961年）无疑是欲望模拟说的奠基作，主要探讨欲望的三角结构以及欲望的内外中介，但是有关陀思妥耶夫斯基的章节已经触及宗教牺牲与基督教文化传统的问题。 事实上，基拉尔对于人类欲望的关注一直与对于基督教文化传统的关注纠结在一起。继《暴力和神圣》对作为宗教隐喻的“牺牲”在人类学意义上进行了深入剖析之后，他的另外两部重要著作，《论世界初始以来被隐藏的事物》（1978年）和《替罪羊》（1982年），在模拟欲望的理论基础上对以《圣经》为起点和根基的基督教文化作了全新的哲学与人类学阐释。这些著作使基拉尔获得了“基督教黑格尔”的称号①。 (查看原文)

  MoonyLee 2022-04-21 14:55:52