内容简介 · · · · · ·
《宋学研究（第1辑）》系浙江大学宋学研究中心龚延明教授组织的论文集，内容围绕着宋代文史分专题开展，其主题集中、学术性较强，代表了该领域较高的水准，反映了浙江大学在宋史研究方面的地位，同时以传统思想与现代思潮的融合与激荡为主线，描绘出宋代文史在当代传承的轨迹。
目录 · · · · · ·
龔延明 論唐宋官、職的分與合——關於制度史的動態考察
鄧小南 走向“活”的制度史——以宋代官僚政治制度史研究為例的點滴思考
龔延明 宋代真跡官告文書的解讀與研究——以首次面世的司馬伋、呂祖謙真跡官告為中心
曹家齊 南宋“三省合一”問題補議
朱瑞熙 宋朝鄉村催稅人的演變——兼論明代糧長的起源
戴建國 《慶元條法事類》法條源流考
· · · · · · (更多)
鄧小南 走向“活”的制度史——以宋代官僚政治制度史研究為例的點滴思考
龔延明 宋代真跡官告文書的解讀與研究——以首次面世的司馬伋、呂祖謙真跡官告為中心
曹家齊 南宋“三省合一”問題補議
朱瑞熙 宋朝鄉村催稅人的演變——兼論明代糧長的起源
戴建國 《慶元條法事類》法條源流考
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原文摘录 · · · · · ·
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在大致以西元十一世纪后半叶为中心的北宋时期，儒佛之间的思想互动以及士大夫与僧人之间实际交往，是中国古代思想史上具有重要意义的事件。士人的“逃禅”既成为风气，一方面使禅宗实际上取代了“儒道互补”之文化传统中庄老哲学的文化角色，使禅的理趣境观在士林中获得进一步的认同与普遍化，从而为理学的实际发生准备了必要的思想氛围以及实现其整合性创新的思想视域；另一方面，禅宗亦在这种交往中普遍容纳儒道之学，并导致禅僧的“文人化”与禅理的诗化，禅门“颂古”之风以及“文字禅”的出现与繁荣，同样是以文人与禅僧之间的实际交往为背景的。但禅门风气的这一转向，同时却导致禅宗本身之特征的流失，此亦正为其走向式微的一种原因。 (查看原文) —— 引自章节：董平 宋代士林的禪趣與禪門頌古之風
丛书信息
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宋学研究(共6册)，
这套丛书还有
《宋学研究（第三辑）》《宋学研究（第二辑·繁体横排·平装）》《宋学研究（第四辑）》《宋学研究（第六辑）》《宋学研究（第五辑）》
。
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0 有用 呦呦鹿鸣 2024-01-09 10:58:46 浙江
唱名次第
0 有用 暗飞萤自照 2018-06-29 11:13:24
特色大概是以史学为主体，兼顾宋代文学哲学。 个人比较喜欢《宋代真迹官告文书的解读和研究》、《宋代科举唱名赐第与期集仪制》和《论张栻理学体系的逻辑结构》三篇。 扣除一星是由于书评板块和《唐研究》不可同日而语，以及多篇文章已见于作者专著。