内容简介 · · · · · ·
本书描述了作者上世纪五十年代在印度、喜马拉雅南麓等地田野调查的感受和所见所闻，通过对访问地人们的面貌、行动、人际关系、思考方式等的观察，展示了不同社会、不同民族、不同的历史地理条件为背景的人类的生活图像，并把这些感受与她在埃及、欧洲调查旅行的体验放到一起形成比较。
未开的脸与文明的脸的创作者
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![[日本] 中根千枝](https://img2.doubanio.com/img/author/medium/public/JRHbENP-Ffgcel_avatar_uploaded1518082112.51.jpg)
中根千枝 作者
作者简介 · · · · · ·
中根千枝，日本当代著名社会人类学家。主要研究领域为印度、西藏和日本的社会结构及亚洲社会的比较研究。
麻国庆，中山大学和中央民族大学人类学教授。
张辉黎，中山大学讲师。
丛书信息
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田野行旅丛书(共5册)，
这套丛书还有
《西南中国行纪》《末世太阳》《异域故土，文野穿梭》《初访美国》
。
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14 有用 湮没人群 2018-06-05 09:06:20
虽然译者进行了修订，一位译者还在修订过程中离世，但日语翻译而来的各国地名人名等术语都没有去核一遍，因帕尔（印帕鲁）、贝拿勒斯（白那来斯）、拜伦勋爵（巴依龙大臣）、尼禄（乃劳、耐劳）、卢浮宫（鲁乌卢），居然把拉丁文的Domus Aurea金屋先后译为道姆斯·阿莱阿、汤姆斯·阿莱阿，还煞有介事变成“是汤姆斯·阿莱阿待的地方”俨然成人……商务这种责编不署名的制度该换换了
0 有用 石四 2019-09-27 17:36:23
快速读完的一本小册子 比较感兴趣的是在噶伦堡的部分
0 有用 莫西 2022-04-05 13:29:29
作为60年前的亚洲女性还是很厉害的！虽然去到北欧以后也有一些迷惑发言，但是也是时代局限性嘛
6 有用 桃梨.キララ 2019-06-21 09:58:08
特别推荐这本书～社会人类学大师中根女士的处女作～特别有意思！从里面还看到好多闪噗噗的少女心～同为女性，希望大家多做对社会对人类有意义的事情，不要动不动就为女男吃饭谁买单而争论不休～
0 有用 玛雅頭骨 2021-04-11 16:14:12
《未开的脸与文明的脸》，是中根千枝的第一本书。 1958年出版，根据她从27到30岁出头时，沿着印度到欧洲的社会人类学研究路线而写。 用一个小时就很轻松地读完。它是比较研究的随笔，也像游记。 现在的我更想把时间用在阅读理论专著上。不过在早上读完列维-斯特劳斯，这本书确实是个很好的放松。
0 有用 阿萌 2024-03-24 20:24:29 广东
翻译不太行，一是有种过于遵循日式语言习惯的拗口感，二是把所有地名人名都按照片假名发音直接音译了，不光没查证中文惯用译法，甚至有很奇怪的错误，比方说“葡劳法撒·土齐”明显是Professor Tucci… 作者本人有种学者的天真感，在观察“未开化”种群时颇有点赤子之心，但部分观念，尤其涉及到“男女角色分工”的时候，时代和民族印记过于明显，例如“我刚到瑞典时，觉得那里简直就是女性自由自在的天堂。可是一... 翻译不太行，一是有种过于遵循日式语言习惯的拗口感，二是把所有地名人名都按照片假名发音直接音译了，不光没查证中文惯用译法，甚至有很奇怪的错误，比方说“葡劳法撒·土齐”明显是Professor Tucci… 作者本人有种学者的天真感，在观察“未开化”种群时颇有点赤子之心，但部分观念，尤其涉及到“男女角色分工”的时候，时代和民族印记过于明显，例如“我刚到瑞典时，觉得那里简直就是女性自由自在的天堂。可是一个月以后，我又认为：像英国、日本的男人们那样傲慢一些、摆些架子也无妨，这样男子汉的气质对于女子说来，也许会出乎意料地好。我觉得用非常厉害的女性来统治相对比较软弱的男性的社会，也真没劲儿，甚至无法忍受。这并不是因为我是个旧式日本女性才这样认为的。” (展开)
0 有用 苟且不苟且 2024-02-28 11:12:17 上海
让我对田野调查起了兴趣
0 有用 请说 2023-11-12 14:56:46 广西
值得一看
0 有用 呆萌的我 2023-10-24 10:52:12 江苏
与其说是人类学，更像是个人游记了。
0 有用 恩醯NX 2023-10-18 04:41:37 德国
中根千枝于1953-1957年间深入喜马拉雅腹地、英国、瑞典、意大利进行调查的田野札记，通过对人们的面貌、行动、人际关系、思考方式等的观察，以“他者”视角记录、参与、理解和反思未开化社会和文明社会的诸多问题。加罗族母系社会的父权制管理；身为日本女性怎样与战争中曾遭受日军残害的塔考鲁人相处；后殖民时期英印混血儿的困境；印度特有的时间观念和对学者的敬重；孟加拉丛林的猎虎行动；欧洲畜牧文化充斥着的肉和牛... 中根千枝于1953-1957年间深入喜马拉雅腹地、英国、瑞典、意大利进行调查的田野札记，通过对人们的面貌、行动、人际关系、思考方式等的观察，以“他者”视角记录、参与、理解和反思未开化社会和文明社会的诸多问题。加罗族母系社会的父权制管理；身为日本女性怎样与战争中曾遭受日军残害的塔考鲁人相处；后殖民时期英印混血儿的困境；印度特有的时间观念和对学者的敬重；孟加拉丛林的猎虎行动；欧洲畜牧文化充斥着的肉和牛奶气味对比日本和印度农耕文化的泥土气息；斯德哥尔摩引以为傲的托儿所和养老院里，孩子蓝眼睛里的孤独忧郁和对着抽象画作发呆的老人令她心如刀绞；意大利人外露的感情表达和热情喧闹；在印度乞讨的法国女性；作者回到日本后对学科的推动及和费孝通的学术互动都很有趣。一些观点有时代局限性，但田野和记录本身已很了不起！ (展开)