记忆的书评 (4)

这篇书评可能有关键情节透露

《记忆》出了快三年了，这几年中，译者一方面得到了许多读者的鼓励，一方面也从各种渠道得到读者（以豆瓣网友为多）的批评和指正，一并致以感谢。这部书稿还有许多问题：知识错误，字的错误、标点失误，些许术语译名现在看来不妥等等。 其中，知识错误一个最大的硬伤，就是将“...  (展开)

在What is Political Reality？（《何为政治实在？》）一文中，沃格林通过追溯ousia一词的变迁考察了现代性。如果说现代性引发了“神性的内在化”，怪谁？在这篇文章中，沃格林觉得亚里士多德难咎其责。 据沃格林分析，由于亚里士多德不仅对各种being进行了分类，而且用ousia来...  (展开)

原文刊登于《道德与文明》2022年第5期 〔摘要〕沃格林将柏拉图、亚里士多德创立的古典哲学概括为秩序哲学，并基于此展开了对古典文明的历史研究。据其后来的阐发，意识哲学是秩序哲学的核心，历史哲学是秩序哲学的主干。在意识哲学中，沃格林重视人的体验，强调人朝向超越的神...  (展开)

个人简介 朱成明，重庆大学高研院古典学中心副教授，硕士生导师。 研究兴趣： 印度古代知识传统；印度古代政治秩序；印度西方比较哲学 主要论文： 《印度哲学中的ānvīkṣikī》，《世界哲学》2015年第5期。 《存在的分流》，《世界哲学》2016年第1期。 《“明”之检讨——...  (展开)