中国哲学简史(插图修订版)的书评 (764)
读《中国哲学简史》有感
中国的哲学家研究什么呢?冯友兰先生说,中国哲学的问题是如何统一入世和出世。子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。其实,哲学就是让我们过得心里舒坦点,踏实点,有存在感点。 中国的哲学告诉我...
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中国哲学的脉络和实质
有些书不是谁都能写的,写下这样一本书需要读多少书,进行多少思考才能动笔写就。看《简史》,读中国,算是对传统文化的入门。我们九零这一代人如果想了解传统文化,只能靠自己阅读和思考,因为几乎没有人能给我指导。 中国哲学和西方哲学有什么不同的地方么?...
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你认为冯先生的爱国思想都表现在哪些方面?
我觉得他作为一个哲学家,当然不能像我们这个样子去呼口号,游行示威什么的。当民族危难的时候,也就是在抗日战争期间,他坚定地跟中国自己的学校一块儿走,然后坚守自己的岗位,培养学生,坚定自己的信念,写出“贞元之际所著书”,表示中华民族有复兴的希望。再一个就是当美...
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冯先生为什么把自己的哲学称之为“新理学”?
这样讲表明他是在延续中国儒家的哲学传统,但同时也是更新这个传统,按照他自己的说法,他是“接着讲”而不是“照着讲”那个传统。儒家的第一阶段是孔子的“仁学”,到了宋代的朱熹就将其发展到“理学”,而冯友兰是在新的时代,他又将这个传统发展为“新理学”。 儒家正统哲...
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最好的关于中国哲学的普及读物和读物
这本书的《自序》里写得很明白,好的历史书要具备才、识、学,而小史只要展示前两者就可以了。 现在的学者多不会写这种小书,因为他们“学”富五车,但就是没有才和识。
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读完《中国哲学简史》,我真的找到了精神彼岸吗?
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壹 昨日,读完了冯友兰先生的《中国哲学简史》。 其实,《中国哲学简史》是从去年初开始读的,读到一半时,弃书。直至近日,才重新拾起读完。 为什么中途会弃书,我想可能有两个原因,一是受智商所累,感觉许多形而上的东西,我get不到;二则是,春秋之后,佛学传入中国前,独... (展开)《中国哲学简史》读后感
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很久以前看过一些老庄,不求其解。近来读王阳明心学,发现要整明白心学,必须先整明白《大学》这篇儒家经典。于是又看了一些《大学》的讲解,总觉收获有限。直到看了一遍《中国哲学简史》之后,心里的一些疑惑和问题渐渐明白了不少。《中国哲学简史》用浅显的语言(实际上并没... (展开)回答了几个困惑已久的问题
1,中国人没有信仰吗? 如果说宗教是人类根本欲望之一,难道中国人是个例外?作者的回答是,中国人不是宗教的,但是哲学的。以哲学来追求超道德价值,比宗教更纯粹。 2,入世和出世的问题 中国哲学既是入世的又是出世的,入世和出世如何整合同一?这个追问就是中国哲学的精神,...
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书评之《中国哲学简史》
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哲学智慧 ——读《中国哲学简史》有感 这本是书是冯友兰先生在宾夕法尼亚大学大学担任客座教授,讲授中国哲学的讲稿。作为一本入门级别的哲学书,语言朴实、逻辑顺畅、内容详实丰富。即使是不太懂哲学的我,在读这本书时仍然能够感受到哲学世界的奥妙和魅力。 先生首先讲述的是... (展开)冯友兰先生的豆腐青菜汤
读《中国哲学简史》有感 和那些穷极一生去回答“造物者是谁,掌握宇宙瞬息万变的秘密的人是谁”的哲学家们不同,当我开始为自己的渺小的存在发愁时,打开一本哲学书往往只是为了满足自己不肯熄灭的好奇心。 冯友兰先生的书很像一碗豆腐加青菜的汤,很平易近人。无奈是我的文言...
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