内容简介 · · · · · ·
《泰绮思》是法朗士的代表作,作品以古埃及名城亚历山大和后期希腊文化生活为背景,叙述在沙漠里修行的圣僧巴甫努斯,立誓拯救女优泰绮思。他冒险进城,劝导泰绮思改行,并胜利地把她送进修道院。可是他却被泰绮思的美貌所打动,堕入情网。《泰绮思》是一部杰作,也是一个拯救灵魂的故事。鲁迅在其《京派和海派》中指出:“《泰绮思》的构想,很多是应用弗洛伊特的精神分析学说的。”并在评论泰绮思的艺术形象时说:“她在俗时是泼辣的活,出家后就刻苦的修,比起我们的有些所谓‘文人’,刚到中年,就自叹道‘我是心灰意懒了’的死样活气来,实在更其像人样。”
作者简介 · · · · · ·
阿纳托尔·法朗士(1844—1924)生于巴黎一个书商家庭,自幼博览群书;1862年,中学毕业,随即开始自谋生计,参加帕尔纳斯派诗歌团体的活动,开始在报刊上发表诗歌、小说和评论;1973年出版第一部诗集《金色诗篇》,尔后以写文学批评文章成名;1881年出版《波纳尔之罪》,在文坛上声名大噪。之后,他写了一系列的小说,如《泰绮思》(1890)、《鹅掌女王烤肉店》(1893)、《企鹅岛》(1908)、《诸神渴了》(1912)等长篇小说。其中《诸神渴了》被称作是“情节很戏剧化的一部杰作”。此外,他的重要作品还有短篇小说《克兰比尔》(1901)、长篇小说《在白石上》(1904)、《天使的反叛》(1914),以及长篇四部曲《当代史话》(1897-1901)。1921年,法郎士获得诺贝尔文学奖。
徐蔚南(1900~1952), 江苏盛泽人。世界书局编辑,主编《AB...
阿纳托尔·法朗士(1844—1924)生于巴黎一个书商家庭,自幼博览群书;1862年,中学毕业,随即开始自谋生计,参加帕尔纳斯派诗歌团体的活动,开始在报刊上发表诗歌、小说和评论;1973年出版第一部诗集《金色诗篇》,尔后以写文学批评文章成名;1881年出版《波纳尔之罪》,在文坛上声名大噪。之后,他写了一系列的小说,如《泰绮思》(1890)、《鹅掌女王烤肉店》(1893)、《企鹅岛》(1908)、《诸神渴了》(1912)等长篇小说。其中《诸神渴了》被称作是“情节很戏剧化的一部杰作”。此外,他的重要作品还有短篇小说《克兰比尔》(1901)、长篇小说《在白石上》(1904)、《天使的反叛》(1914),以及长篇四部曲《当代史话》(1897-1901)。1921年,法郎士获得诺贝尔文学奖。
徐蔚南(1900~1952), 江苏盛泽人。世界书局编辑,主编《ABC丛书》,共出版152种。 抗日战争胜利后,主持《 民国日报》的复刊工作,任《大晚报·上海通》的主编以及上海通志馆的副馆长并兼任,大东书局编纂主任。译作有《一生》、《泰绮思》等。
目录 · · · · · ·
致答辞
泰绮思 / 1
莲花篇 / 003
宴会篇 / 074
大戟篇 / 117
法朗士及其作品 / 161
法朗士获奖经过 / 181
法朗士作品年表 / 187
· · · · · · (收起)
丛书信息
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异国的芬芳:泰绮思的书评 · · · · · · ( 全部 22 条 )
动机、表象与真实:巴福尼斯的历程
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缘起:由于想要加入一个小说阅读课而重新拾起小说阅读,之前更多的在读科学专业书籍和读人本身。很感谢这个契机,可以让我读到这个中篇小说。这篇书评只涉及《苔伊丝》而不讲后面的童话。 我看到这本小说在其他地方被冠以“反基督教”的标签,这种说法似乎来自于一些教材的评断... (展开)见到了她时,我居然还愚蠢地相信上帝
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巴福尼斯一直都不知道自己深爱着苔依丝,他以为头脑中常常浮现出的苔依丝的幻影,只是上帝给他的神启,让他奉命去拯救一个堕落的灵魂。于是他长途跋涉,来到了亚历山大城,他劝导苔依丝抛弃淫佚的生活,用苦行来为自己赎罪。等到他把苔依丝关进了木屋,用夹着自己头发的封条将... (展开)Free Sex 还是救赎?——《苔依丝》的寓言
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巴福尼斯是一群埃及苦修隐士的领导者,因为后悔少年时期的放浪形骸而选择了避世修道,与上帝为伴。在多年的隐居生活之后,一天,他听到了来自天上的声音,要重新回到自己童年时生活的地方,寻找那生活作风放荡的“红颜祸水”苔依丝,让她皈依正道并走上获得永生的天国之路。 虔... (展开)读书笔记2110:苔依丝
巴福尼斯的自欺与傲慢
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2 有用 好梦一日游 2023-10-25 20:49:28 河南
“他是什么都不相信的,她却什么都要相信。”“她渴望着未知的东西,她希求着没有名称的东西,她生活于永久期待的中间。未来使她惊惧,但她希望认识未来。”“她怕死,但是她却处处看见死。”在种种宗教与哲学的虚无之间,最为真挚的生命力。
1 有用 Treez 2018-05-25 17:45:57
法非愚斯是另类的折翼的伊卡洛斯,他只是遵循了自己的内心,却遭到了信仰着的上帝的抛弃,内心欲望的火种也伴随着泰绮斯的死而化为灰烬。我真希望他能像悉达多一样,能够超脱平静的去面对一切,去重新学会爱(徐蔚南先生的译文中有些词汇虽然与现在的不相同,但依旧是极好的,丝毫不影响读者畅读)。
0 有用 A Happy Ghost 2021-10-20 14:51:49
靈與肉的衝突,非常老生常談的話題了,完全不Cliché,我是實實在在被感動了.這邊民國的譯本異常生動,使人想起合和本的聖經譯本.還有,作為一個普魯斯特迷,我終於讀了貝戈特的文章!
0 有用 斯德哥尔摩的海 2023-04-27 16:39:23 上海
圣僧拯救一个美貌的交际花,却最终自己陷入爱欲走向癫狂,更是在她澄净灵魂去世时,彻底背弃信仰的故事。很疯狂,很讽刺。
0 有用 豆友185599159 2021-12-01 21:59:39
哲学启蒙书
2 有用 好梦一日游 2023-10-25 20:49:28 河南
“他是什么都不相信的,她却什么都要相信。”“她渴望着未知的东西,她希求着没有名称的东西,她生活于永久期待的中间。未来使她惊惧,但她希望认识未来。”“她怕死,但是她却处处看见死。”在种种宗教与哲学的虚无之间,最为真挚的生命力。
0 有用 斯德哥尔摩的海 2023-04-27 16:39:23 上海
圣僧拯救一个美貌的交际花,却最终自己陷入爱欲走向癫狂,更是在她澄净灵魂去世时,彻底背弃信仰的故事。很疯狂,很讽刺。
0 有用 豆友185599159 2021-12-01 21:59:39
哲学启蒙书
0 有用 A Happy Ghost 2021-10-20 14:51:49
靈與肉的衝突,非常老生常談的話題了,完全不Cliché,我是實實在在被感動了.這邊民國的譯本異常生動,使人想起合和本的聖經譯本.還有,作為一個普魯斯特迷,我終於讀了貝戈特的文章!
1 有用 Luna 2019-04-23 13:30:57
基督教的浮士德式故事。扯下男主冠冕堂皇的信仰,余下的便是尘世的爱情、狂热的嫉妒和占有欲。男主心中所谓上帝恶魔的斗争,实际上就是具有普遍意义的欲望和信仰的斗争。由此,这本讲述宗教的故事最终指向了对宗教的否定,最后男主的“堕落”也是其人间性的彻底复苏。《泰》的思想性远大于故事性,这不仅是由于大段的哲学辩论,还由于故事背景的单薄、人物形象的理念化(文中众多人物面目模糊,仅仅是一种思想理念的化身),这使《... 基督教的浮士德式故事。扯下男主冠冕堂皇的信仰,余下的便是尘世的爱情、狂热的嫉妒和占有欲。男主心中所谓上帝恶魔的斗争,实际上就是具有普遍意义的欲望和信仰的斗争。由此,这本讲述宗教的故事最终指向了对宗教的否定,最后男主的“堕落”也是其人间性的彻底复苏。《泰》的思想性远大于故事性,这不仅是由于大段的哲学辩论,还由于故事背景的单薄、人物形象的理念化(文中众多人物面目模糊,仅仅是一种思想理念的化身),这使《泰》读起来像是一则古典的寓言。翻译读起来有些陈旧,但也带上了一些神话和寓言色彩,这和故事的基调是符合的。 (展开)