内容简介 · · · · · ·
中国人如此重视年夜饭，它有什么特别含义？
奇装异服究竟是展现个性，还是大逆不道？
都说死要面子活受罪，真的不要面子可以吗？
大家都喜欢人情味，却讨厌人情交易，这是为什么？
怕死、讲吉利的中国人，为何偏偏对棺材“情有独钟”？
性欲强烈且精于此道的人，不是流氓就是娼妓 ？
《闲话中国人》从饮食、穿衣、单位、人情等极其普遍的生活现象中，揭示中国文化最核心的秘密，于无声处听惊雷。
作者简介 · · · · · ·
易中天，1947年出生于长沙，曾在新疆工作，先后任教于武汉大学、厦门大学，现居江南某镇，潜心写作32卷“中华史”。
主要作品：
《易中天中华史》
《品三国》
易中天品读中国系列（全6册）：《闲话中国人》《品人录》《大话方言》《读城记》《中国的男人和女人》《中国人的智慧 》
《帝国的惆怅》
《帝国的终结》
《费城风云》
《先秦诸子》
《儒墨道法的救世之策》
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
衣服又叫衣着。着，就是“附着”，或“加上去”，比如着色、着墨，当然还有着装。所以，衣服也就是“依附”。 依附者是不能脱离被依附者的。没有被依附者，依附者就没有“着落”。皮之不存，毛将焉附？身之不存，衣将焉附？所以依附与被依附者的关系，就是一种从属关系，叫作服从（像衣服从属于身体一样）。服从得好，叫作服帖（像衣服从属于身体一样）。服帖才会受到体贴（贴在身上），才能被关怀（搂在怀里），也才有可能进身（地位上升）。事实上，中国传统社会要求的，就是这样一种“人身依附关系”。每个人都依附于另一个人，或依附于群体，就像衣服之依附于身体：子女依附于父母，妻妾依附于丈夫，下级依附于上级，所有的人都依附于皇帝。皇帝似乎没有什么人要依附，因此是“孤家寡人”…… (查看原文) —— 引自第83页 -
中国人说话，但凡涉及面子，就讲不得实事求是。 (查看原文) —— 引自第105页
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
易中天品读中国系列(共7册)，
这套丛书还有
《品人录》《中国人的智慧》《读城记》《中国的男人和女人》《大话方言》
等
。
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闲话中国人的书评 · · · · · · ( 全部 29 条 )
我困死了
上海文艺出版社2006版
风吹哪页读哪页 ....
易中天的“品读中国系列”，好像都有这个特点 ： 什么都说了，什么又都没有说，然后抓住一个特点，文字上较劲（什么上海是个“滩”啦，中国人好“圈子”啦），再深入，也浮泛得很。但也绝不是不值得一读，作者的写作手法，非常容易进入，并没有从第一章第一个概念开始建立自己...
(展开)
HYH
上海文艺出版社2006版
中国人为什么这么拼？
投资是我的兴趣之一，这个公众号里写了不少关于金融、股票、买房的一些文章，也谈了很多这方面的书。 但是这方面的书看多了的话，会越来越发现道理是大同小异的。看了巴菲特的相关著作，再看彼得林奇、邓普顿的，最核心的理念差不太多。 随着深入思考我发现：一个国家，无论是...
(展开)
webdancer
上海文艺出版社2006版
中国人是由圈子组成的
易先生从人文角度对于中国社会组织的特性进行了深刻的分析，其中一句中国人是由圈子组成的，无非是小圈子组成大圈子，圈圈相套形成中国这个国家，颇为经典！ 而一句中国人只有圈子的概念，没有国家的概念更是批判的深入骨髓，让人神伤却又禁不住说这是一语中的。 这圈圈相套正...
(展开)
行走的假文艺
易中天眼里的中国社会
易中天作为一个历史学家，洞察了古往今来中国社会的众生百相，对人际交往中的心思与技巧侃侃而谈。语言平易生动，像一个老友在聊天，却充满了哲学和智慧，后知后觉世间的你来我往其实都在套路之内。这个“套路”不是一个贬义词，更像是一种“规矩”或“规则”，要想在这社会上...
(展开)
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订阅关于闲话中国人的评论:
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1 有用 宇宙无敌江湖骗子 2024-03-06 13:42:59 河北
易中天先生的闲话，是闲话更不是闲话，举重若轻，将我们国家的很多风俗习惯讲的很清楚，很值得一看！
1 有用 leo 2023-05-11 08:41:35 上海
挺真实的，也挺有实用价值的，推荐体制内的人读读
2 有用 McSilence 2022-07-02 14:39:06
发现自己完全看不懂中国人，远离乡镇，会活得久一点。
1 有用 :) 2022-05-04 13:41:59
本书要做的，也正是这样一种试验——给严肃的学术著作以闲书的形式，或者说，赋予闲书以深刻的思想内容。所以，我将这种形式，名之曰“随笔体学术著作”。这一试验成功不成功呢？作者心中并没有底，就只好一任读者诸君去鉴定，去品玩，去说三道四，去讲“闲话”了。
6 有用 陈小憨˙Ꙫ˙ 2020-07-28 16:42:16
中国人耿直却又圆滑，坦诚却又世故，多疑却又轻信，古板却又灵活，讲实惠却又重义气，尚礼仪却又少公德，主中庸却又走极端，美节俭却又喜排场，守古法却又赶时髦，知足常乐却又梦想暴发，烧香算命却又无宗教感，爱抱团儿却又好窝里斗，爱挑刺儿却又会打圆场，不爱管闲事却又爱说闲话，懂得只争朝夕的道理却又主张慢慢来，等等。