内容简介 · · · · · ·
学海堂是由有名汉学家阮元于道光五年在广州城北粤秀山创办的书院，以专重经史训诂为宗旨，是清代很有影响力的书院之一。《学海堂与晚清岭南学术》描述学海堂改变了广州的精英文化，与地方社会文化背景相映；尽管学海堂占有垄断地位，但在广州城内或在三角洲腹地，仍存有其他诸多广府文人认同的文化生产基地。《学海堂与晚清岭南学术》通过考察文化学术各派之间的相互作用以及社会与地理上的认同现象，来展示十九世纪早期与中叶广州的社会文化景观和地方文化政治状况。
学海堂与晚清岭南学术文化的创作者
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作者简介 · · · · · ·
麦哲维（Steven B. Miles），美国华盛顿大学历史系教授。
著有：
1、The Sea of Learning: Mobility and Identity in Nineteenth-Century Guangzhou. Harvard University Press, 2006.
2、Upriver Journeys: Diaspora and Empire in Southern China, 1570-1850. Harvard University Asia Center, Harvard University Press, 2017.
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · ·
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像盧家和易家這樣的洋商，雖然可能也被成爲廣州城内的寄寓者，但是跟外省人明顯不同，儘管福建商人伍家和潘家輕而易舉地確立了自己作爲多元化的廣州經史之學和藝術的兩大私人贊助者，他們在打入廣州與佛山之外的珠江三角洲腹地，社會文化精英圈子方面遇到了較多的困難。反之，盧觀恒和易容之則是在珠江三角洲土生土長的。易氏族譜認定易容之為家族定居鶴山（當時是新會的一部分）的第十九代。而且，他設法爲他十七個兒子中的好幾個娶了三角洲上其他名門望族之女為妻。他就這樣通過婚姻加固了與珠江三角洲腹地聯系的紐帶。易容之安排了其次子與羅遇良（道光十二年舉人）之女聯姻；羅家是順德縣城大良很有影響的家族。他還將長女嫁給了另一個姓羅額大良人羅家保，他是道光十二年進士、翰林學士羅傳球的侄子。易容之這樣容易跟三角洲上强有力的家族建立姻親關係，顯示出在廣州和珠江三角洲的精英社會，階層的從屬關係不及地區的從屬關係作用之大。 (查看原文) —— 引自章节：第一章 都会气象与自成一隅：省城奥珠江三角洲
丛书信息
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岭南文库(共160册)，
这套丛书还有
《香港竹枝词选》《陈寅恪诗笺释（上下）》《南越国史》《潮州音乐》《邓演达》
等
。
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订阅关于学海堂与晚清岭南学术文化的评论:
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0 有用 鱼皮 2024-05-03 13:57:53 广东
比作者之后那本《上游之旅》更厚重扎实，探讨的问题也更深入。可以说《上》的基础就在此书中～
1 有用 Cornelia.H 2019-05-06 16:11:30
#爬格子长征# 做得很扎实，算是个案研究中的佼佼者了
0 有用 秋怀清 2024-04-10 19:40:17 安徽
很好，更注重整体性考察，对于学海堂反而着墨不多
0 有用 Astoria Zhou 2023-04-24 22:43:44 湖北
从Upriver Journey而来，非常喜欢的一位学者
2 有用 横竖勾 2021-12-25 11:12:50
相比于世居珠江三角洲大族士人精英之雄厚资本，缺乏话语权的广州城新移民借阮元推行的江南汉学，重新书写广州文化地景，获取建构广州文化精英的文化资本和参与本地文化的话语权。虽说看起来是思想史与社会史的融合，但后者意味更浓。广州图书馆碰到，看前言和目录不错遂购，但广州各大书店都找不到，最后还好有网购这东西（：