内容简介 · · · · · ·
《梁启超与晚清“今文学”运动——以梁著清学史三种为中心的研究》细读梁启超三种关键的清学史著述，澄清梁启超在晚清“今文学”运动中的角色。从细处再现近代中国思想史的发展及陈述语境，是一部精心打磨十年的思想小品。
内容提要
梁启超在中国近代史上的特殊地位在于，他既是重要历史事件的参与者，又是记述者和阐释者：无论是清末新政、民初宪政等政治大事，还是晚清学术传承等文化思想进程。《梁启超与晚清“今文学”运动——以梁著清学史三种为中心的研究》从梁启超三种关键的清学史著述（即《清代学术概论》《中国近三百年学术史》以及《论中国学术思想变迁之大势》的第八章《近世之学术》）入手，还原梁氏前后叙述的不同语境，澄清其在晚清“今文学”运动中的角色，将梁氏及谭嗣同、夏曾佑等人的“今文学”言论加以历史的解析，呈现出一个逐渐生成和变化着的过程。
作者简介 · · · · · ·
张勇，历史学博士，哈佛大学费正清中心访问学者。现任清华大学历史系教授。研究领域为清代学术史、中国近现代思想史、当代中国史；著有《戊戌变法史述论稿》等。
目录 · · · · · ·
“清华国学丛书”总序1一知识的源流：梁启超与晚清“今文学”研究二变化的“形象”：梁著“清学史”三种有关晚清“今文学”叙述的比较三学术与政治：《近世之学术》读解四“偶然”的背后：梁任公著述《清代学术概论》之心意五两种“兴味”与“晚年定论”：《中国近三百年学术史》的著述由来与意旨六“自述”的检核：“今文学”运动中的梁启超七变化与不变：重新认识晚清“今文学” 附录经今文学的异趋：张尔田与晚清民国时期的经史学 后记
丛书信息
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清华国学丛书(共12册)，
这套丛书还有
《全球史中的文化中国》《事与心》《海路与陆路》《审问与明辨》《孔夫子与现代世界》
等
。
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梁启超与晚清“今文学”运动的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )
人造天堂
时无英雄乃使竖子成名
再次起立鼓掌，以后只读好书。命题别开生面，论证步步为营，又能触类旁通。 梁启超亦被高估，与船山纯出于被动，思想资源可利用不同，任公深度参与历史叙事的建构，包括革命叙事。 可以合并提出历史解释学四大奇(葩)，孟子升格运动，船山升格运动，梁启超麦霸现象，陈寅恪麦霸...
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0 有用 wzb 2023-06-07 00:36:50 上海
第三至五章的讨论最精彩，事实上部分接续了朱维铮的观点，从作者的表述中也可以看到朱维铮的影响，惟全书言语繁复，同一句话多次出现，引文也多有反复，若能精简言语则更佳
0 有用 我是一个菠萝 2017-09-27 16:21:57
史学史与思想史
0 有用 四部居士 2019-05-04 22:23:41
现在研究思想史的路数 和新文化史差不多 分析著作背后反映的著者思想与社会背景的互动 其实细想也确实是这样一回事 过去那种单纯的思想史或哲学史粗疏的研究弊端应该加以正视和改进了
1 有用 方可平 2023-10-28 00:56:39 北京
补标。非常好的思想史写法。分析梁启超三种清学史叙述背后的思想史语境。认为近世学术在回应章太炎的清儒，革保论争。以先秦学高康梁位置。概论则意在参与新文化运动，交好胡适，以今文经文艺复兴承新时代线索。三百年则怀与胡适在整理国故上争胜意思，串联政学关系，发挥德性意义，主张自己派别引进西学之功，并因科玄论战中两派对清代学术的不同看法而隐去文艺复兴和科学话语。还发掘出戊戌前梁启超思想在宣扬孔教民主，并不谈伪... 补标。非常好的思想史写法。分析梁启超三种清学史叙述背后的思想史语境。认为近世学术在回应章太炎的清儒，革保论争。以先秦学高康梁位置。概论则意在参与新文化运动，交好胡适，以今文经文艺复兴承新时代线索。三百年则怀与胡适在整理国故上争胜意思，串联政学关系，发挥德性意义，主张自己派别引进西学之功，并因科玄论战中两派对清代学术的不同看法而隐去文艺复兴和科学话语。还发掘出戊戌前梁启超思想在宣扬孔教民主，并不谈伪经，排荀以弱君权，意在改制。三种清史不变的是对思想解放的致意。此外还关注到02年10月梁的思想回归，但后撤幅度未必这么大，还是言革的。夏早年已经批评墨太力行无乐了。科玄论战同时梁启超在批评胡适最低限度国学书目，科学-赛先生，梁派与北大的门户争论。早年少言伪经和排荀对，但倡大同和保教，康已经有了。 (展开)
3 有用 中关村村花🌸 2020-08-22 22:13:27
再次感受到了什么叫学术/思想史背后都是人的历史 文字干净有功力 章节组织利落清晰 很牛逼的语境主义研究作品👍🏻
0 有用 深秋枫叶红 2024-05-16 16:25:02 浙江
学术思想史研究的典范之作，论《近世之学术》部分最佳，其余部分稍逊，本书最大价值在于指出既有清学史谱系是由个人、学派以及时代风气共同建构的产物而远非历史之实像，附录关于张尔田的个案则是关于被既有清学史解释体系所遮蔽的两浙之学的一次重访。
0 有用 丁零 2024-05-05 18:55:27 北京
独具只眼，不作高论
0 有用 智术师 2024-02-11 21:46:46 湖北
本书乃是张勇的学术代表作，中国近代学术思想史研究必读书目。
1 有用 方可平 2023-10-28 00:56:39 北京
补标。非常好的思想史写法。分析梁启超三种清学史叙述背后的思想史语境。认为近世学术在回应章太炎的清儒，革保论争。以先秦学高康梁位置。概论则意在参与新文化运动，交好胡适，以今文经文艺复兴承新时代线索。三百年则怀与胡适在整理国故上争胜意思，串联政学关系，发挥德性意义，主张自己派别引进西学之功，并因科玄论战中两派对清代学术的不同看法而隐去文艺复兴和科学话语。还发掘出戊戌前梁启超思想在宣扬孔教民主，并不谈伪... 补标。非常好的思想史写法。分析梁启超三种清学史叙述背后的思想史语境。认为近世学术在回应章太炎的清儒，革保论争。以先秦学高康梁位置。概论则意在参与新文化运动，交好胡适，以今文经文艺复兴承新时代线索。三百年则怀与胡适在整理国故上争胜意思，串联政学关系，发挥德性意义，主张自己派别引进西学之功，并因科玄论战中两派对清代学术的不同看法而隐去文艺复兴和科学话语。还发掘出戊戌前梁启超思想在宣扬孔教民主，并不谈伪经，排荀以弱君权，意在改制。三种清史不变的是对思想解放的致意。此外还关注到02年10月梁的思想回归，但后撤幅度未必这么大，还是言革的。夏早年已经批评墨太力行无乐了。科玄论战同时梁启超在批评胡适最低限度国学书目，科学-赛先生，梁派与北大的门户争论。早年少言伪经和排荀对，但倡大同和保教，康已经有了。 (展开)
0 有用 非我 2023-07-18 16:54:34 江苏
任何一种学术史的叙述，都带有作者和时代的印记，需要将其放回它产生的“语境”中进行解读，所谓“经典”的文本亦是如此。通过比对梁著三种清学史，可以发现梁对晚清今文学及其师徒二人的定位前后并不一致，这实源于梁因应时事的需要而不断改变强调的重点。但在梁的今文学叙述之下，仍有一贯的对于晚清今文学思想解放作用的肯定（固然，对思想解放的对象和目标——中西之间——的界定亦有不同）。因此，对晚清今文学的传承脉络... 任何一种学术史的叙述，都带有作者和时代的印记，需要将其放回它产生的“语境”中进行解读，所谓“经典”的文本亦是如此。通过比对梁著三种清学史，可以发现梁对晚清今文学及其师徒二人的定位前后并不一致，这实源于梁因应时事的需要而不断改变强调的重点。但在梁的今文学叙述之下，仍有一贯的对于晚清今文学思想解放作用的肯定（固然，对思想解放的对象和目标——中西之间——的界定亦有不同）。因此，对晚清今文学的传承脉络等问题存在加以检讨的必要，尤其不可忽视的是龚自珍、戴望乃至张尔田一脉的常州今文学之浙西一系。 问题主要是史料剪裁显得太赘冗了。 (展开)