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古史辨是改變近代中國史學氣候的一個晴天霹靂,值得被深入分析討論。應該聲明的是:由於筆者把古史辦運動當作近代學術思想發展中一個歷史現象來描述,所以,並未能稍稍照顧到上古史研究的專門問題。事實上,收集在《古史辨》七大冊中將近三百五十篇論文對上古史研究是否有建樹?在那些方面值得採信?是古史研究工作者特別感到興趣的。但這個運動何以會爆發?以什麼樣的風貌出現?帶來什麼影響?則是關心近代思想史的人所該處理的,二者固然有交集之處,但卻不可混為一談。在描述歷史現象時,是有必要對「心理事實」 (psychological truth)與「歷史事實」 (historical truth) 加以分殊的。不管合理或不合理的思想都可能在歷史上造成巨大的影響,在行動者自己看來也都可能自認為掌握了最完整的理由,而且也正好符合著某種深刻的社會需求,而又造成了無可抹煞的歷史事實。我們...
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古史辨是改變近代中國史學氣候的一個晴天霹靂,值得被深入分析討論。應該聲明的是:由於筆者把古史辦運動當作近代學術思想發展中一個歷史現象來描述,所以,並未能稍稍照顧到上古史研究的專門問題。事實上,收集在《古史辨》七大冊中將近三百五十篇論文對上古史研究是否有建樹?在那些方面值得採信?是古史研究工作者特別感到興趣的。但這個運動何以會爆發?以什麼樣的風貌出現?帶來什麼影響?則是關心近代思想史的人所該處理的,二者固然有交集之處,但卻不可混為一談。在描述歷史現象時,是有必要對「心理事實」 (psychological truth)與「歷史事實」 (historical truth) 加以分殊的。不管合理或不合理的思想都可能在歷史上造成巨大的影響,在行動者自己看來也都可能自認為掌握了最完整的理由,而且也正好符合著某種深刻的社會需求,而又造成了無可抹煞的歷史事實。我們在這個研究中尤其覺察到此點。在本書中筆者還希望注意三個層面的問題:第一個層面是:思想家原來的想法到底是什麼?這些想法與他生活於其間的思想傳統有什麼的關係?第二個層面是:他真正做到了什麼?有時候所思所想與實際做成的結果之間有著相當遙遠的距離。第三個層面是:在歷史發展的過程中,他所做成的產生了什麼影響,這包括後來的人怎樣去理解他的作為。事實上,後來者的理解也常常跟作者的本意相衝突,被影響的人常常反過來影響他的人在某些層面上形成敵對。為了照顧到這三個層面,本書的詳略遂與前人的研究有所不同。
王汎森,1958年出生,台大历史系学士、硕士,美国普林斯顿大学博士,现任台湾“中央研究院”历史语言研究所研究员兼所长、院士。主要著作有《章太炎的思想》、《古史辨运动的兴起》、Fu Ssu-nien:A Lifein Chinese Historyand Politics、《中国近代思想与学术的系谱》、《晚明清初思想十论》等。
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从来还没见过这本书的封面呢……
我居然读完了电子版···谁有纸质的转让???????
比张京华那本书名相似而内容离题万里的书好了太多,实在是写的太好,尤其是用西方的史论思想填补启发了中国史论上的先天不足,为古史辨的来龙去脉算了一笔总账,写的太好啦!!!
通过对自刘逢禄、庄存与而崔述、廖平及康有为的代表学说和内在理路的细致梳理,展现了宏阔的疑古思潮的大背景下,清代今文学家对以“六经”为代表的儒家经典与上古信史持续质疑与反复考察的漫长进程,进而揭示出其与顾颉刚“层累的造成说”在理论架构、选题方向乃至论证细节的密切联系,并结合当时破旧立新的思想环境、胡适的方法启示及顾氏本人的性情与经历,对古史辨运动的“前因”做了由长程而中程及短程的全面且深刻的阐释,堪... 通过对自刘逢禄、庄存与而崔述、廖平及康有为的代表学说和内在理路的细致梳理,展现了宏阔的疑古思潮的大背景下,清代今文学家对以“六经”为代表的儒家经典与上古信史持续质疑与反复考察的漫长进程,进而揭示出其与顾颉刚“层累的造成说”在理论架构、选题方向乃至论证细节的密切联系,并结合当时破旧立新的思想环境、胡适的方法启示及顾氏本人的性情与经历,对古史辨运动的“前因”做了由长程而中程及短程的全面且深刻的阐释,堪称了解这一重要历史事件的典范之作。而其论证逻辑,即由作者在《中国近代思想与学术的系谱》第二部分《传统与现代的辨证》演化而来。由傅斯年而顾颉刚,不难看出作者对近代学术重镇的关注点的转移,以及一以贯之的以动态眼光进行纵深考量的功夫。 (展开)
讲顾颉刚的学术思想不提王国维,甚至反而认为二者的学术相敌对。
研一作业做的真大气
哎,没想到很多地方陈壁生老师和王汎森不谋而合,然不引其书,或未之见与?读了一半发现他不愧是钱穆的徒孙,怒减两星
今文家部分写的最好
王老师的书必须满分,读思想史真的能给人无限启发。
受时代影响,如果材料再丰富些就好了。“大的学术革命本身只是一个‘机’,它只是开启各种可能性,而不是一次解决了所有的问题。”
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0 有用 全都是风 2011-12-05 17:46:33
从来还没见过这本书的封面呢……
1 有用 三首塔 2012-07-02 13:31:48
我居然读完了电子版···谁有纸质的转让???????
2 有用 雨打竹帘 2015-09-04 13:28:55
比张京华那本书名相似而内容离题万里的书好了太多,实在是写的太好,尤其是用西方的史论思想填补启发了中国史论上的先天不足,为古史辨的来龙去脉算了一笔总账,写的太好啦!!!
1 有用 大只 2014-03-15 11:18:07
通过对自刘逢禄、庄存与而崔述、廖平及康有为的代表学说和内在理路的细致梳理,展现了宏阔的疑古思潮的大背景下,清代今文学家对以“六经”为代表的儒家经典与上古信史持续质疑与反复考察的漫长进程,进而揭示出其与顾颉刚“层累的造成说”在理论架构、选题方向乃至论证细节的密切联系,并结合当时破旧立新的思想环境、胡适的方法启示及顾氏本人的性情与经历,对古史辨运动的“前因”做了由长程而中程及短程的全面且深刻的阐释,堪... 通过对自刘逢禄、庄存与而崔述、廖平及康有为的代表学说和内在理路的细致梳理,展现了宏阔的疑古思潮的大背景下,清代今文学家对以“六经”为代表的儒家经典与上古信史持续质疑与反复考察的漫长进程,进而揭示出其与顾颉刚“层累的造成说”在理论架构、选题方向乃至论证细节的密切联系,并结合当时破旧立新的思想环境、胡适的方法启示及顾氏本人的性情与经历,对古史辨运动的“前因”做了由长程而中程及短程的全面且深刻的阐释,堪称了解这一重要历史事件的典范之作。而其论证逻辑,即由作者在《中国近代思想与学术的系谱》第二部分《传统与现代的辨证》演化而来。由傅斯年而顾颉刚,不难看出作者对近代学术重镇的关注点的转移,以及一以贯之的以动态眼光进行纵深考量的功夫。 (展开)
5 有用 沈一贯 2017-05-23 00:41:03
讲顾颉刚的学术思想不提王国维,甚至反而认为二者的学术相敌对。
0 有用 无明 2024-04-15 17:59:18 上海
研一作业做的真大气
0 有用 经 2024-03-10 23:17:19 北京
哎,没想到很多地方陈壁生老师和王汎森不谋而合,然不引其书,或未之见与?读了一半发现他不愧是钱穆的徒孙,怒减两星
0 有用 victor 2024-03-10 19:47:56 河南
今文家部分写的最好
0 有用 梦魇 2024-03-05 12:11:52 湖南
王老师的书必须满分,读思想史真的能给人无限启发。
0 有用 板樟鉴 2023-09-25 14:56:02 北京
受时代影响,如果材料再丰富些就好了。“大的学术革命本身只是一个‘机’,它只是开启各种可能性,而不是一次解决了所有的问题。”