内容简介 · · · · · ·
奥地利学派经济学方法论的代表作。
經濟學的最後基礎的创作者
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![[奥地利] 路德维希·冯·米塞斯](https://img3.doubanio.com/img/author/medium/public/1500727424.27.jpg)
作者简介 · · · · · ·
路德维希·冯·米塞斯（Ludwig von Mises，1881年9月29日－1973年10月10日），知名的经济学家，被誉为是“奥地利经济学派的院长”，现代自由意志主义运动的主要影响人，也是促长古典自由主义复苏的学者。他的理论影响了之後的经济学家如弗里德里克·哈耶克、穆瑞·罗斯巴德等人。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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因为集体无所谓存在与本体，集体只有在人们的行为中才存在。它的存在，是由于有些观念促动个人们以某一群体的成员身份在行动，如果这些观念的促动力消退了，这个集体也就不存在了。所以认知集体的唯一方法，是分析它的成员的行动 (查看原文) —— 引自第110页 -
人民大众厌恶资本主义制度，把他们自己的行为创造出来的利润污蔑为不公平，这最为令人信服地表明，人民大众的见识肤浅。没收一切私有财产，将其平均分配给所有社会成员，这样的要求只是在完全的农业社会中才有意义。在农业社会中，一些人拥有大量财产，必然导致另一些人一无所有，或拥有的财产不足以养活自己和家人。但在生活水平取决于资本货物供应的社会中，情况则不同。资本的积累，靠的是节俭和储蓄，资本的保持，靠的是不挥霍浪费。工业社会中富人的财富，既是大众幸福的原因，也是大众幸福的结果。而且，没有财富的人，因富人拥有财富而生活富裕，并不因富人拥有财富而生活贫困。 当代的一些政策造成的景象，的确是荒谬的。推销商和投机商利欲熏心，备受抨击，可他们却天天向大众提供前所未闻的各种商品和服务。丰富的商品涌向大众，可他们却不知道所有这些新奇的小玩意儿是如何生产出来的。资本主义制度的这些受益人感觉迟钝，沉溺于幻觉之中，误以为是他们自己每天的日常工作，创造出了所有这些奇迹。他们将选票投给那些支持破坏活动的统治者。“大企业”身不由已地一心迎合消费大众，消费大众却将大企业视作头号公敌；在他们看来，凡是能“惩罚”他们所嫉妒的大企业的措施，就能改善他们自己的状况，于是他们便赞同此类。 (查看原文) —— 引自章节：第六章 忽视经济思考带来的另一些结果
> 全部原文摘录
丛书信息
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自由主義名著譯叢(共12册)，
这套丛书还有
《個人主義與經濟秩序》《反資本主義的心境》《人民與國家：管制經濟學論文集》《自由社會的經濟學》《人的行為》
等
。
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經濟學的最後基礎的书评 · · · · · · ( 全部 8 条 )
以心电信
商务印书馆2015版
形而上攻讦、庸俗经济学自立与反科学
场外评价中称其为“最富有激情的一作”，其实“激情”更像是狂热攻讦与维护。 作者试图以一派经济学视角出发，在自然科学与哲学间开辟出一条偏向后者的中间地带亦即其所谓“人类行为科学”。在其后，将自然科学和哲学各自的诸多要素进行拆分，连带着额外纳入的历史学一起，一一...
(展开)
Karl
商务印书馆2015版
《经济科学的最终基础》摘抄
这篇书评可能有关键情节透露
1.本文意在强调这样一个事实，即：宇宙间有些事物是自然科学不能加以描述和分析的。在自然科学的方法适合观察和描述的事物之外，还有别的事物，就是人的行动。（1） 2.人之所以行动，是因为他对没有他干预而普遍存在的事物状况感到不满意。人之所以行动，是因为他无法使事物状... (展开)
张志雄
谁也不会逼你当经济学家
这篇书评可能有关键情节透露
这是米塞斯的最后一本论著，主要针对的是20世纪的显学——实证主义——谬误： 从本质上说，实证主义是泛物理主义，其先驱是拉普拉斯，命名者是奥古斯特·孔德，将其复活并将其系统化的是当代逻辑实证主义或经验实证主义。这种学说否认除了以物理学家的“记录语句”为出发点外，... (展开)> 更多书评 8篇
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| 夏道平繁体版本购买 | 来自夜有寒蝉鸣泣 | 2020-08-11 07:15:16 | |
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0 有用 禄艺斯 2014-11-30 06:53:03
行为学&人类行为的先验范畴
0 有用 双板桥 2011-08-08 17:55:25
米老头以其强大逻辑能力支撑的，行文的那种不容争辩的语气真他妈牛逼。在他看来，生产力本质上是一个虚妄的概念，退一步说，就算承认有生产力这回事，第一的生产力也并非科学技术，如果非要树立一个所谓的第一生产力的话，那也应该是制度——基于行为人自由选择的经济制度。
0 有用 lonzo的球 2020-02-29 15:09:43
新古典没有压力论证自己方法论的合理性。
1 有用 有生于无 2019-10-13 09:46:16
米尔斯对实证主义和唯物论给出了极为苛刻的评价，实证主义只重自然科学的研究方法而无视个人心灵，唯物论同样如此。他所命名的行为学不同于行为主义心理学，他看重人类的心灵作用，所有人都有相同的人心的逻辑结构，而这逻辑结构中同时包含着不可反驳的先验知识。外界的物质，是心灵活动的产品，行为受观念的指导，观念是人心的产物，人心是宇宙的一部分，心的能力是由宇宙的全部结构决定的。人的行为不能被实证主义的定量分析所决... 米尔斯对实证主义和唯物论给出了极为苛刻的评价，实证主义只重自然科学的研究方法而无视个人心灵，唯物论同样如此。他所命名的行为学不同于行为主义心理学，他看重人类的心灵作用，所有人都有相同的人心的逻辑结构，而这逻辑结构中同时包含着不可反驳的先验知识。外界的物质，是心灵活动的产品，行为受观念的指导，观念是人心的产物，人心是宇宙的一部分，心的能力是由宇宙的全部结构决定的。人的行为不能被实证主义的定量分析所决定。经济学中的经济人被认为是完全利己以获得财富为唯一目的也不符合实际生活中的人，社会学也重集体轻个人，集体因为个人而存在，因为观念改变而消散。简单点说，他关注的是人的行为，即有先验的不可言说的结构派生出人类知识和人类行为，也有人本主义的倾向，同时也有唯心的倾向。 (展开)
1 有用 七哥 2012-02-09 18:53:35
自由主义经济学家相信，市场经济的发展与人的自由程度是紧密相关的。米塞斯是资本主义的坚决维护者和社会主义的批评者，那本大陆版本的《反资本主义的心态》我觉得可能是翻译问题，一点都不尖锐。再有，翻译实在是太滥了，我勒个去啊，看的揪心啊，译者究竟是不是经济学出身的啊，太坑爹了，哲学部分翻译的很好，经济学一塌糊涂啊，有没有。。
0 有用 艾吉奥 2020-03-07 17:06:08
自由主义总倾向于一个最小的政府，甚至要求取消政府。这是在自由主义最好的时候，若自由主义外围面临着种种危险，那么自由主义就会缩小自己的地盘，变得富有进攻性。所以自由主义有多种，要看具体的情景，不过自由主义有一个最后的基础，那就是尽可能地并若有可能总是要首先尊重个体，这或许是它最大的财富。作者强调经济学是人学，不是形而上学，他贯彻先验意义上的经验主义，从这个角度上讲，米塞斯、海耶克、波普尔等写作路径总... 自由主义总倾向于一个最小的政府，甚至要求取消政府。这是在自由主义最好的时候，若自由主义外围面临着种种危险，那么自由主义就会缩小自己的地盘，变得富有进攻性。所以自由主义有多种，要看具体的情景，不过自由主义有一个最后的基础，那就是尽可能地并若有可能总是要首先尊重个体，这或许是它最大的财富。作者强调经济学是人学，不是形而上学，他贯彻先验意义上的经验主义，从这个角度上讲，米塞斯、海耶克、波普尔等写作路径总是要先向读者讲清他的逻辑预设，然后再针对他们喜欢挑战的马克思主义开战。 (展开)
0 有用 lonzo的球 2020-02-29 15:09:43
新古典没有压力论证自己方法论的合理性。
1 有用 有生于无 2019-10-13 09:46:16
米尔斯对实证主义和唯物论给出了极为苛刻的评价，实证主义只重自然科学的研究方法而无视个人心灵，唯物论同样如此。他所命名的行为学不同于行为主义心理学，他看重人类的心灵作用，所有人都有相同的人心的逻辑结构，而这逻辑结构中同时包含着不可反驳的先验知识。外界的物质，是心灵活动的产品，行为受观念的指导，观念是人心的产物，人心是宇宙的一部分，心的能力是由宇宙的全部结构决定的。人的行为不能被实证主义的定量分析所决... 米尔斯对实证主义和唯物论给出了极为苛刻的评价，实证主义只重自然科学的研究方法而无视个人心灵，唯物论同样如此。他所命名的行为学不同于行为主义心理学，他看重人类的心灵作用，所有人都有相同的人心的逻辑结构，而这逻辑结构中同时包含着不可反驳的先验知识。外界的物质，是心灵活动的产品，行为受观念的指导，观念是人心的产物，人心是宇宙的一部分，心的能力是由宇宙的全部结构决定的。人的行为不能被实证主义的定量分析所决定。经济学中的经济人被认为是完全利己以获得财富为唯一目的也不符合实际生活中的人，社会学也重集体轻个人，集体因为个人而存在，因为观念改变而消散。简单点说，他关注的是人的行为，即有先验的不可言说的结构派生出人类知识和人类行为，也有人本主义的倾向，同时也有唯心的倾向。 (展开)
0 有用 无双如意小郎君 2017-11-12 23:00:27
禽兽是被迫调整自己来适应自然环境：如果调整得不成功，他就得消灭。人是能够——在一定限度以内——调整环境，使其较适合于己意得唯一动物。
0 有用 true桥 2016-08-02 00:53:16
一个自大狂的秀智商表演。