出版社: 北京大学出版社
出品方: 培文
副标题: 现代妇女文学研究
出版年: 2018-5
页数: 291
定价: 59.00元
装帧: 精装
丛书: 培文书系·文学与当代史丛书
ISBN: 9787301293577
内容简介 · · · · · ·
《浮出历史地表》是系统运用女性主义立场研究中国现代女性文学史的经典著作。借助精神分析、结构、后结构主义理论,本书以作家论形式深入阐释了庐隐、冰心、丁玲、张爱玲等九位现代重要女作家,同时在现代中国的整体历史文化语境中,勾勒出了女性写作传统的形成和展开过程。理论切入、文本分析和历史描述的有机融合,呈现出女性书写在不同时段、不同面向上的主要特征,及其在现代文学史格局中的独特位置。本书自1989年问世后产生了广泛影响,被誉为中国女性批评和理论话语"浮出历史地表"的标志性著作。
浮出历史地表的创作者
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作者简介 · · · · · ·
孟悦,生于北京,1982年毕业于北京大学中文系,1985年获北京大学中文系文学硕士学位,2000 年于美国加州大学洛杉矶分校获历史学博士学位,曾在清华大学、美国加州大学尔湾分校任教,现任教于加拿大多伦多大学东亚研究系。专著有《历史与叙述》《本文的策略》《人·历史·家园:文化批评三调》等。
戴锦华,北京人,毕业于北京大学中文系。曾任教北京电影学院电影文学系11年,自1993年任教于北京大学比较文学与比较文化研究所,现为北京大学人文特聘教授、北京大学电影与文化研究中心主任。从事电影、大众传媒与性别研究。开设“影片精读”“中国电影文化史”“文化研究的理论与实践”“性别与书写”等数十门课程。中文专著《雾中风景》《电影批评》《隐形书写》《昨日之岛》《性别中国》等;英文专著Cinema and Desire, After Post-Cold War。专著与论文被...
孟悦,生于北京,1982年毕业于北京大学中文系,1985年获北京大学中文系文学硕士学位,2000 年于美国加州大学洛杉矶分校获历史学博士学位,曾在清华大学、美国加州大学尔湾分校任教,现任教于加拿大多伦多大学东亚研究系。专著有《历史与叙述》《本文的策略》《人·历史·家园:文化批评三调》等。
戴锦华,北京人,毕业于北京大学中文系。曾任教北京电影学院电影文学系11年,自1993年任教于北京大学比较文学与比较文化研究所,现为北京大学人文特聘教授、北京大学电影与文化研究中心主任。从事电影、大众传媒与性别研究。开设“影片精读”“中国电影文化史”“文化研究的理论与实践”“性别与书写”等数十门课程。中文专著《雾中风景》《电影批评》《隐形书写》《昨日之岛》《性别中国》等;英文专著Cinema and Desire, After Post-Cold War。专著与论文被译为韩文、日文、德文、法文等十余种文字出版。
目录 · · · · · ·
一、两千年:女性作为历史的盲点 2
女性的(反)真理 2
从男耕女织到“父子相继” 4
“人伦之始” 7
“妻与己齐”——话语权 10
女性形象——空洞能指 13
二、一百年:走到了哪里 22
女性与民族主体 24
从“我是我自己的”与“女子没有真相” 29
“祥林嫂系列”与“新女性群” 34
第一部分 (1917—1927)
第一章 “五四”十年:悬浮的历史舞台 43
一、弑父时代 43
弑父——历史坐标上的零点 43
魅力与匮乏 46
两个死者,一个镜像 48
二、从女儿到女人——“五四”女作家创作概览 53
“父亲的女儿” 53
塑造母亲 56
爱——反侵犯性话语 58
经验与话语互逆 60
写女人 63
第二章 庐隐:“人生歧路上的怯者” 66
庐隐的世界 66
狭隙间的两扇门 71
悬浮舞台与文化死结 76
第三章 沅君:反叛与眷恋 83
爱情作为女性反抗途径 83
性爱道德观 88
母女纽带 91
第四章 冰心:天之骄女 95
得天独厚 95
神圣的母子同体——极乐的一瞬 97
“心外的湖山”、身外的面具 101
长不大的女儿 103
第五章 凌叔华:角隅中的女性世界 108
闺房中的风云变幻 109
“太太”阶层 112
新女性与新妻子 119
第二部分(1927—1937)
第六章 三十年代:文明夹缝中的神话 129
一、轮回 129
进退维谷的历史步履 129
大众之神与政父 131
双刃匕首 134
二、黑暗、阴影与白天的分割 137
陷入孤独的女性 137
他人的女性之躯 140
“女性的天空是狭窄的” 144
第七章 丁玲:脆弱的“女神” 146
异化与孤独 146
“韦护”的两面 153
复苏与泯灭 159
第八章 走向战场与底层 166
血写的革命与墨写的革命 166
放弃小我,走向大众 170
第九章 都市的女性:辉煌之页的边缘 175
唯美意识形态 175
履着“新文化”碎片徘徊 179
第十章 白薇:未死方生 183
“弑父”场面中的女性 184
“五四”至大革命时期的女性命运——《炸弹与征鸟》 187
十年孤独——《悲剧生涯》 190
第十一章 萧红:大智勇者的探寻 196
命运 196
女性的历史洞察力 205
彻悟与悲悯 214
第三部分(1937—1949)
第十二章 四十年代:分立的世界 223
一、主导话语阵地与解放区 224
民族新生抑或寒夜 224
亚细亚生产方式之善 229
无性之性 232
女性与个人共谋 234
二、女性、女人、女性话语 236
牢狱与自由 236
结束弱者阶段 239
女性话语的初始 241
第十三章 苏青:女人——“占领区的平民” 244
灾难的畸存与历史的残片 245
女性:空间性的生存 248
女人、母亲、做母亲 251
新女性:一部荒诞戏剧 255
第十四章 张爱玲:苍凉的莞尔一笑 260
一个正在逝去的“国度” 261
绣在屏风上的鸟 264
文明·历史·女人 270
结 语 性别与精神性别——关于中国妇女解放 276
2003年再版后记 282
赘言其后 288
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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女性这种“不全解放”或许可以分外楚地说明,在一个饱含差异的社会里,这种无差异的平等的社会秩序依然只能是一种权力结构,它一方面消灭以往残害人民,阻碍生产力的旧统治,一方面以消灭各种差别包括贫富之别、知识分子与乡土大众之別、个人与集体之别、上层与下层之别甚至男女之别的方式,消灭着任何一种离心力和反叛力及怀疑,以巩固自己,甚至连最古老最基本的性别离心力也不例外。在这个权力结构面前,女性、个人、个体等那些注定以差异性反抗总体的专制的东西不免便会作又一次献祭。 (查看原文) —— 引自章节:无性之性 232 -
“男子居外,女子居内,深宫固门,阁寺守之,男不入,女不出,男不言内,女不言外,内言不出,外言不入。”(《礼记・内则》) (查看原文) —— 引自章节:绪论
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丛书信息
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浮出历史地表的书评 · · · · · · ( 全部 68 条 )
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谢谢戴锦华,谢谢孟悦,我爱你们
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(1/33)《浮出历史地表》读后
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这是跟苏老师约定的“一年(2018.8.1-2019.7.31)写33篇读书笔记/memo/书评/札记...”的第1篇(1/33) 戴锦华在重印后记里提到这是她的第一本书,那时,她跟孟悦刚及而立之年——想象一下八十年代,西方思想的涌入使得沉闷的学界和思想界发生剧烈的化学反应,在那焰色纷然,如... (展开)![](https://img9.doubanio.com/icon/u129347608-15.jpg)
浮出历史地表之后我了解了什么
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其实虽然在这本中国人民大学出版社的书下面留下了书评。但是我看的其实并不是这个版本。我这个版本在豆瓣上没有找到。 ( ・᷄৺・᷅ ) 此书内容很深刻,很惭愧,断断续续地从暑假看到了现在(11月)。其中有些地方忘记了回过头又看了两三遍。现在写下的这个只是想记... (展开)![](https://img1.doubanio.com/icon/u205907161-8.jpg)
【自存】《浮出历史地表》读书笔记+一点点碎碎念
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绪论 一、两千年:女性作为历史的盲点 1、女性的(反)真理【女性并非书写另一种历史,而是揭示父权社会“正当性”下掩盖的历史无意识,具有颠覆“正统”父权的意味】 父系社会的建立源于一场“性别之战”,女性作为先前文明的残片与新旧生活方式交战中的败北者,被设置在父系... (展开)> 更多书评 68篇
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这里我没太读懂 求助大家 | 来自子瓜犬虫 | 1 回应 | 2024-07-14 17:20:10 |
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65 有用 秦十因 2018-09-17 19:07:22
大开大合的文笔,利用以时序为绳的作家作品以及之与社会思潮大背景的互动构建起来的现代女性文学史。摘录的时候发现都集中在(孟悦的)总论部分,学习如何写史。有开创之功,但用女性主义这一意识形态去串起这些作品也同样遗留了大量可供书写的罅隙和不同的解读角度。无疑在自己的理论框架内是很完备的——但斩钉截铁的语气也不免使人质疑会否有心虚嘴硬之嫌。我想不明白的一点是,戴爷这么多年一直强调的“女性性”到底是否真实存... 大开大合的文笔,利用以时序为绳的作家作品以及之与社会思潮大背景的互动构建起来的现代女性文学史。摘录的时候发现都集中在(孟悦的)总论部分,学习如何写史。有开创之功,但用女性主义这一意识形态去串起这些作品也同样遗留了大量可供书写的罅隙和不同的解读角度。无疑在自己的理论框架内是很完备的——但斩钉截铁的语气也不免使人质疑会否有心虚嘴硬之嫌。我想不明白的一点是,戴爷这么多年一直强调的“女性性”到底是否真实存在,是否存在某种本质的“性别性”?男性性是什么,是否有社会建制、性别权力之外的“本质的”男性性存在?倘若两镜之中的空虚就是答案呢?在论述孤岛时期的时候显示出一种倾向,即脱离了意识形态控制、指向个人主义的女性书写呈现了女性性,虽则女性意识与个人意识同步觉醒,但是否剥离前者肯定后者就是一种对真相的趋近呢 (展开)
438 有用 糖罐子 2019-11-19 14:24:25
成书于30年前,戴锦华03版后记写的是“愿读者分享我们曾有的年轻,也原谅我们的年轻”,18年版后记写的是:“当岁月风霜一重重的将我覆盖,当身边的人们熙熙攘攘,去而复来,我并未修炼成世事洞察,人情练达。我仍怀抱对人的爱与对合理的世界及明天的梦想”
44 有用 Lonely_Hunter 2020-11-12 15:18:08
才华横溢。跳着看了一些,习惯了严谨的学术论著再看这本书有点无福消受(是我的问题)。女性面临的问题在于,尽管她获益于时代浮出了历史地标,但她面对的主体性只是一空洞的能指,她渴望从家庭里逃离,也不过一头栽进另一父权制的自由恋爱的小家庭,再后来被民族命运裹挟,更失去了本来就喑弱的声音。文章只写到1949,到了近几年,女性也只通过她的消费者身份获得了一点点贫瘠的话语权。女性话语与女性能指究竟是什么呢?它只... 才华横溢。跳着看了一些,习惯了严谨的学术论著再看这本书有点无福消受(是我的问题)。女性面临的问题在于,尽管她获益于时代浮出了历史地标,但她面对的主体性只是一空洞的能指,她渴望从家庭里逃离,也不过一头栽进另一父权制的自由恋爱的小家庭,再后来被民族命运裹挟,更失去了本来就喑弱的声音。文章只写到1949,到了近几年,女性也只通过她的消费者身份获得了一点点贫瘠的话语权。女性话语与女性能指究竟是什么呢?它只是对非男性的领域(家庭、爱、分娩、自然)的一种内在感受的描述吗?但这依然只是描述性的话语,并非建构性的语言。对女性主体的建构,我依然很悲观。 (展开)
29 有用 Island 2020-08-23 00:43:44
“拨云见日,异香满口,如痴如醉,相逢恨晚”
27 有用 RoseDiLibertà 2021-01-31 23:05:43
在历史地心,历史是从被统治的女性身上奠定的,女性的被压迫奠定了一切的被压迫。 然而女性毕竟是在最底层,于女性的横尸之上一个异常灿烂稳固的文明建立了,无论我们置身当中呼吸到的空气是甜美的还是腥臭的,其间无疑都有股我们已被训练习惯免疫了的焚尸味道。 在这片尸域里站起来了几个光辉灿烂又异常痛苦甚至连倒下的尸体们那点倒下的幸福都没有的女性,她们用男性的语言或喊或说或哭或笑,她们何曾浮出历史地表,她们只不过... 在历史地心,历史是从被统治的女性身上奠定的,女性的被压迫奠定了一切的被压迫。 然而女性毕竟是在最底层,于女性的横尸之上一个异常灿烂稳固的文明建立了,无论我们置身当中呼吸到的空气是甜美的还是腥臭的,其间无疑都有股我们已被训练习惯免疫了的焚尸味道。 在这片尸域里站起来了几个光辉灿烂又异常痛苦甚至连倒下的尸体们那点倒下的幸福都没有的女性,她们用男性的语言或喊或说或哭或笑,她们何曾浮出历史地表,她们只不过浮出来让你们看见她如何被杀死,如何成为尸体,又如何以尸化料养育所谓文明。 (展开)
0 有用 读书的简 2024-07-26 23:19:15 湖北
没看前因为戴老师为女性发声就很喜欢她。这本书有纯感性的喜欢,介绍的都是女性作家的作品,如果是她们的自传故事就更棒了
0 有用 Vellichor 2024-07-26 17:15:27 重庆
神书!
0 有用 摩叽哩咕 2024-07-23 19:58:16 四川
普通读者和学者是有壁垒的
1 有用 jw 2024-07-23 00:20:44 上海
看完绪论就想全文背诵的程度
0 有用 yiiikes 2024-07-22 21:56:57 山西
毕业论文蹭了一下