内容简介 · · · · · ·
国际道教学界有关灵宝经的研究在一些基本问题上，一些重要学者之间仍不能取得一致的意见。本研究就是充分发挥中国学者研读基本文献的优长，针对国际道教学界围绕古灵宝经的一系列争论，提出中国学者自己的看法。
六朝道教古灵宝经的历史学研究的创作者
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刘屹 作者
作者简介 · · · · · ·
劉屹，男，1972年生，北京市人。首都師範大學歷史學院教授、博士生導師、副院長，中國敦煌吐魯番學會秘書長。專業領域爲敦煌學、中古宗教史。已在國内外各種專業學術刊物上發表專題論文、研究書評、譯稿等110多篇，出版專著和論文集5部：《敬天與崇道——中古經教道教形成的思想史背景》（中華書局，2005年）、《經典與歷史——敦煌道經研究論集》（人民出版社，2011年）、《神格與地域——漢唐間道教信仰世界研究》（上海人民出版社，2011年）、《敦煌道經與中古道教》（甘肅教育出版社，2013年）、《漢唐道教的歷史與文獻研究——劉屹自選集》（臺北博揚文化事業有限公司，2015）。其中《敬天與崇道》一書，於2006年獲得北京市哲學社會科學優秀成果二等獎。先後承擔並完成國家社會科學基金項目2項、教育部人文社科一般項目1項。曾入選教育部“新世紀優秀人才支持計劃”。多次赴德...
目录 · · · · · ·
丛书信息
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国家哲学社会科学成果文库(共389册)，
这套丛书还有
《中国慈善捐赠机制研究》《中国古代文体学研究》《青藏高原碉楼研究》《中国近现代文学的发展与无政府主义思潮》《明清歇家研究》
等
。
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六朝道教古灵宝经的历史学研究的书评 · · · · · · ( 全部 3 条 )
废书而瘫
【转】武大三九所讲座纪要 孙齐博士：《新旧与先后：近年来古灵宝经研究的新进展及其争议述评》
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第45期 中国社科院陈志远博士、山东大学孙齐博士主讲-珞珈中古史青年学术沙龙-武汉大学中国三至九世纪研究所 (whu.edu.cn) 2017年12月11日下午2点，珞珈中古史青年学术沙龙第45期在武汉大学三至九世纪研究所举行。中国社科院历史研究所陈志远博士和山东大学文史哲编辑部孙齐博... (展开)
哲夫成城
【轉】劉屹：《六朝道教古靈寶經的歷史學研究》後記
本書的主體部分，來自我過去十年間已刊、未刊的靈寶經研究舊稿26篇。在統合成書的過程中，多有删改、合并與調整，也有一些重要的新觀點首次表述出來。大部分内容都是我已寫定、發表後，在此次整合成書時，覺得没有太多必要去重寫，因而較多保持了發表時的原貌。做出删改的地方...
(展开)
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8 有用 或曰 2018-12-19 21:22:14
对古灵宝经研究的学术史做了全面的检视，就古灵宝经的构成和形成过程做了深入的考辨。可与王承文《汉晋道教仪式与古灵宝经研究》对读。第52页11行，“2103年”应作“2013年”。第128页倒数2行，“在墓地舉形煉度儀式”，“形”字应作“行”。第168页3行，“P.2556”应作“P.2256”。第190页倒数4行，“題其篇目爲紫微宮南軒”，“爲”应作“於”。第379页倒数2行，“《太上洞玄靈寶威儀洞... 对古灵宝经研究的学术史做了全面的检视，就古灵宝经的构成和形成过程做了深入的考辨。可与王承文《汉晋道教仪式与古灵宝经研究》对读。第52页11行，“2103年”应作“2013年”。第128页倒数2行，“在墓地舉形煉度儀式”，“形”字应作“行”。第168页3行，“P.2556”应作“P.2256”。第190页倒数4行，“題其篇目爲紫微宮南軒”，“爲”应作“於”。第379页倒数2行，“《太上洞玄靈寶威儀洞玄真一自然經訣》”，第一个“洞玄”疑是衍文？第517页倒数3行，“《仙人請問本行因緣衆聖難》經”，“經”字应移到书目号内。第541页12页，“《太上洞玄靈寶思微定志通微妙經》”，“思微”应作“智慧”。 (展开)
11 有用 三清喵 2019-11-24 00:14:51
刘屹先生自述此书乃其灵宝经学研究的收官之作，无疑将是灵宝经学术史上的一座丰碑。国内灵宝经的探讨，其与王承文先生可谓双峰并峙，恰好一南一北，堪称灵宝二帝。希望刘先生的道教史研究能够坚持继续开拓，不让王先生一枝独秀，同时也为我等历史系道教学后辈指引前进方向。贫喵以为，本书最大的问题，不是北帝对灵宝经研究有误，而是北帝对宋以来文献不熟。😹
0 有用 那儿是哪儿 2021-03-13 16:51:19
学术史。
0 有用 生死书丛似蠹鱼 2021-11-13 23:32:55
讲开皇年号那一节太强了，不愧是刘屹老师，orz
0 有用 小火慢煎 2024-03-25 20:40:44 北京
赤子之心！和王承文先生商榷部分看到了刘老师的孩子气（褒义）🤣。只懵懵懂懂细读了学术史和附录里灵宝五方镇墓石、炼度的部分，余下草草一个印象是全书似乎在从不同路径去靠近新旧的问题（看了结论果然是🤣）。越发觉得南北朝时期的历史真是太迷人了。以及128页“已经埋入地下的灵宝五方镇墓石上所刻文字的文本依据”里的“已经”是不是应该是“以及”？