内容简介 · · · · · ·
关于晚清的社会与思想变迁。晚清士人由传统中国的衰世走入中西交冲的变局。他们在古老中国和西方文明的撞击中间，一路徊徨，一路回应；其间的紧张、踔历、愤郁、歌哭与其自身的节节丕变相伴随，促成了传统中国社会的近代化变迁。然而，这个过程中理与势的脱节、义理与事功的脱节、意识形态与经济基础的脱节等，又深刻地说明了晚清中国的近代化是一种扭曲的近代化。
晚清的士人与世相的创作者
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杨国强 作者
作者简介 · · · · · ·
杨国强，1948年生于浙江，1953年迁居上海。1982年春毕业于上海师范大学政治教育系；1988年夏毕业于华东师范大学历史系。现为上海社会科学院历史研究所研究员；上海社会科学院、华东师范大学双聘教授。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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以尊王为旨意所派生的各种题目，使光绪一朝的清流和疆吏常常处在两端。相比于清流以督责为风节，从内战中崛起的那一代疆吏其实更多一点士人对士人的恕道。张之洞立庙堂之日曾劾两江总督刘坤一“嗜好素深，比年精神疲弱，于公事不能整顿，彭玉麟与之筹议江防，颇为掣肘”。除了“嗜好素深”一节之外，这些文字描述刘坤一的负面都缺乏实证性和精确性，皆非刘坤一所能甘心收受。然而十二年之后，已经做了湖广总督的张之洞被人弹劾而轮到刘坤一奉旨“确查”。以当日张之洞漫无边际的笔锋括扫为比衬，则刘坤一办“确查”，命意全在于举事实为洗刷，而后的复奏以“臣维张之洞学有体用，识达经权。仰蒙圣主特达之知，畀以圻疆重寄。该督系怀时局，力任其难”为总评，其中看不出一点旧日的芥蒂。同一类例子还有张佩纶会办福建防务而大败于马江，言路群起痛劾，而切齿之怒骂多出自本属旧识的清流。在一片骂声里有心为他留一点余地的，却是奉命査办的左宗棠和杨昌濬。结果是左宗和杨昌濬也被连累，受到诏旨“语多含糊”和“意存袒护开脱”的切责，并“传旨中饬”。身为疆吏，左宗棠和杨昌濬都受过清流和言路的弹击。所以，就个人而言，其“意存袒护开脱”与刘坤一为张之洞做洗刷一样，都可以看作心地之宽厚。然而这些人分别代表了彼时疆吏的典型和清流的典型。 (查看原文) —— 引自章节：晚清的清流与名士 -
儒学经典中的很多章句都是说给人君听的，其用意大半在于警戒。读书人以“明道”为正路，学问和思想的起点即在这些章句之中。所以，沿着圣贤的话头讲下去本是非常自然的事。但谢济世以自己的祸难向天下士人说明，圣贤留下的道理当中也包藏着许多为时君所忮忌的东西，涉笔其间，便会成为一种危险。人人都怕靠近祸难。于是，在趋避危险的过程中，读书人与儒学精神的义理一面也离得越来越远了。 (查看原文) —— 引自第45页
> 全部原文摘录
丛书信息
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三联文史新论(共70册)，
这套丛书还有
《转向自我》《奥斯丁问题》《圣灵降临的叙事》《中国印刷史研究》《水浒论衡》
等
。
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晚清的士人与世相的书评 · · · · · · ( 全部 16 条 )
理一分殊
唐小兵：知士论世的史学——读杨国强先生的《晚清的士人与世相》
1990年代初期，余英时在香港《二十一世纪》发表〈中国知识分子的边缘化〉后，引发了史学界与知识界对于知识分子边缘化现象持久的讨论与反思①，包括余先生的论文在内，大体上都是从20世纪中国知识分子在政治、经济、文化与自我的边缘化现象，以及造成此种现象之根源进行检讨。...
(展开)
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| 文人写史，说不到点子上 | 来自豆友27640394 | 1 回应 | 2014-12-17 13:06:57 |
| 罗志田评杨国强《晚清的士人与世相》 | 来自沙砾于飞 | 4 回应 | 2011-05-14 18:05:24 |
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5 有用 白鹇 2015-05-09 22:58:34
除了前两篇有新意外，其他文章感觉就是用新材料填充的cliches。
9 有用 氓之蚩蚩 2015-01-05 01:35:46
杨国强、桑兵、罗志田，三个近现代史学界的造词大师。。。
0 有用 狂而无依 2011-05-30 17:21:31
有些晦涩
1 有用 风同学 2011-09-06 12:05:48
真正爱上杨老的书，还是从这一本开始。
1 有用 青灯有味 2008-12-18 16:24:18
破窗推荐的书，还真不少是好书。这段历史也是我比较感兴趣的一段。
0 有用 春秋 2023-11-21 21:48:26 广东
杨国强老师的文字更似史论家的路数，文字不可谓不华美，点评也不缺精要之处，但确实写得太长，部分地方太飘，往往一句话能说清楚的事可以铺展几页纸，这种写法很吃读者，不适合读书一气呵成，更适合一篇篇慢慢翻。都是些老文章，和今天规整的论文体完全不是一个调调。
0 有用 小老太 2023-01-16 17:25:04 福建
众生相。老师的文笔是古朴的，用词遵循原典，读来有些难懂的。一下子揭开我“读书少、读原典更少”的遮羞布。
0 有用 E.K 2023-01-05 09:46:40 上海
哀世难争，苟活，精英亦无地自处。 整体没有开拓进取的精神，对于冒险没有宽容。 当官需要人保举，做事也需要权力保驾，文明中保守的成分特别重。
0 有用 侍井 2022-07-17 21:22:34
学术思潮的代谢大半是从批判开始的
0 有用 南堇安 2022-01-09 21:50:43
补充读物