眼睛的故事+圣神·死人的创作者
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![[法国] 乔治·巴塔耶](https://img9.doubanio.com/img/author/medium/public/1495422012.5.jpg)
乔治·巴塔耶 作者
作者简介 · · · · · ·
- 作者簡介 -
喬治·巴塔耶（Georges Bataille, 1897—1962）
「我不是哲學家，而是聖人，或者是瘋子。」
法國哲學家與文學家，被視為解構主義、後現代主義等思潮的先驅。對「二戰」後的法國思想界影響甚深，激發了傅柯、德希達、羅蘭·巴特等哲學家，傅柯稱其為「我們這世紀最重要的作家」。
在「一戰」期間，巴塔耶信仰天主教，是虔誠的信徒，還曾立志成為神職人員。但他後來陷入信仰危機，遂拋棄天主教信仰，開始過起與天主教徒截然不同的生活。一九二八年以筆名洛德·奧歇（Lord Auch）推出小說《眼睛的故事》，後以《情色論》廣為人知。他的作品被認為大膽揭露人性的深層欲望，前衛的概念至今仍犀利無比，在讀者腦內植入最切膚的顫慄體驗。
「身體的內部是如此深幽，與從中發出的吶喊相比，虔誠的呼喊只不過是牙牙學語。」
- 譯者簡介 -
《眼睛的故事》譯者尉...
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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“我要你给我那难以名状的快感，我要你说出它的名字。”……我脑海里构想的这一切都让我透不过气，但窒息感却加剧着我的快感。在放肆大笑的同时，我感到自己痛苦万分，欢愉的痉挛让我浑身颤抖，我仿佛就要死去。我大声重复着海雅淫荡的话语，我精疲力竭地要求着死亡。我活着，我知道自己很快就会回到这片汙泞之中，因为我们所具有的难以启齿的快感把我们紧紧连在了一起。我可以愚蠢地进行忏悔，并由此打破与母亲刚刚建立的约定。我甚至已经可以怀疑，与这沉沦相比，上帝的观念是多么乏味。唯有我被要求给出的这一难以名状的亲吻才配得上我的震颤。这吻是悲剧的：它具有雷电般的隐秘滋味和骇人力量。我知道自己的忏悔将充满谎言，没有什么能阻止我重寻前一天所品尝到的耻辱欲望。由于这死亡般的滋味，现在我终于明白此前自己没勇气承认的事情：我更爱死亡，我属于死亡，在让自己接受肮脏可笑亲吻时，我呼唤的乃是死亡。 (查看原文) —— 引自章节：聖神 -
我懷疑著，陷入了不安，而在不安中我不斷地屈從於慾望，任憑自己成為恐懼的玩物——我是俊俏面孔的一顆蛀牙。我不停地想著，我應當就這些可恥行為進行懺悔，但令我感到害怕的不僅僅是對說不出口的荒唐舉止的坦白，懺悔本身在我看來更是對母親的背叛，是對由我倆共有的卑汙所構建的不可抗拒的勾連的破壞。向認識我母親並和我一樣默默接受了父親的過分卑劣的神父坦言我喜愛母親的罪孽，坦言我像野人一樣為此感到自豪，這才是真正的罪惡。我可以料想，他將以如何平庸的話語做出回應。乏味的告誡如何配得上我那份沉重的不安？如何配得上憤怒的上帝將我置於其中的無可救藥的處境？ (查看原文) —— 引自第95页
> 全部原文摘录
丛书信息
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言寺(共13册)，
这套丛书还有
《灰矮星》《夜讀巴塔耶》《美麗新世界》《星之彩》《眼睛的故事》
等
。
眼睛的故事+圣神·死人的书评 · · · · · · ( 全部 18 条 )
lightwhite
逗點文創結社2018版（其他版本）
lightwhite
Penguin Classics2001版（其他版本）
莫拉维亚：乔治•巴塔耶的《眼睛的故事》
这篇书评可能有关键情节透露
［意］阿尔贝托•莫拉维亚 lightwhite 译 情色似乎是一种知识的形式：一旦它暴露了现实，也就毁灭了现实。换言之，一个人可以通过情色来理解现实，但他要付出现实本身的彻底和不可弥补的毁灭的代价。在这个意义上，情色的经验和神秘的经验相关：它们都是不可返回的，桥梁已被... (展开)
CL
City Lights Publishers2001版（其他版本）
《眼睛的故事》的換喻
这篇书评可能有关键情节透露
巴氏較為人熟悉的小說《眼睛的故事》（Histoire de l’Oeil，英譯Story of the Eye），發表於1927年，至1979年始被譯成英文。巴氏的小說，驚艷者眾，談不上「偉大」，其為了賺取稿費而書的短篇，起初也僅被當成二流色情小說去讀，到五、六十年代，評論界才「重新發現」它的僭越... (展开)
baiya
逗點文創結社2018版（其他版本）
人之初 性本夜（張亦絢 / 文）
人之初 性本夜 張亦絢 / 文 2004年，巴塔耶的〈我的母親〉（本書第二部）被歐諾黑（Honoré）搬上大螢幕。讀完《聖神．死人》，我點開電影預告片，發現母與子分別請到了法國兩個「國寶級的變態」演員，路易．卡瑞（Louis Garrel）與伊莎貝‧雨蓓（Isabelle Hupert）擔綱，才...
(展开)
EkEk
逗點文創結社2018版（其他版本）
城心
逗點文創結社2018版（其他版本）
暴烈与冷峻，否定与完满——《眼睛的故事》读后感
这篇书评可能有关键情节透露
“眼见为实”这个说法原本是告诫自己不能道听途说。但很少有人会反思，我们眼睛所看到的一切是否被筛选过。 换而言之，在传统和日常视野里，我们看到的是一切安全的内容，文明的内容，我们自己愿意面对的理性内容。具象化的性，暴力和亵渎，实质是一切非理性，不确定，人类本性... (展开)
μονόστιχοι
逗點文創結社2018版（其他版本）
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4 有用 Velvet Thunder 2024-04-15 00:08:11 四川
以为是文论性的作品结果一打开《眼睛的故事》被震惊傻了，一些海棠都想不到的play（bushi） 一定程度上是作者内在经验的映照，描述了太多癫狂的让人难以接受的性与死亡，超出了一切常规界限，又远不止这些东西，是污秽 是亵渎 是无缘由 甚至是原始的至圣 （就是其后的评论文章质量参差不齐的） 感觉《圣神·死人》的宗教性更强，作者好像是在创造属于污秽之人的污秽天堂，“我”被那样的神性完全包裹住，并被牵扯... 以为是文论性的作品结果一打开《眼睛的故事》被震惊傻了，一些海棠都想不到的play（bushi） 一定程度上是作者内在经验的映照，描述了太多癫狂的让人难以接受的性与死亡，超出了一切常规界限，又远不止这些东西，是污秽 是亵渎 是无缘由 甚至是原始的至圣 （就是其后的评论文章质量参差不齐的） 感觉《圣神·死人》的宗教性更强，作者好像是在创造属于污秽之人的污秽天堂，“我”被那样的神性完全包裹住，并被牵扯进那个天堂。 印象最深的是《眼睛》里主角疯狂亵渎牧师，以及《死人》这两部分。一个是渎神，一个是将灵魂与身体撕碎并与死亡共舞 (展开)
7 有用 別有用心美少女 2022-10-18 16:26:27 英国
文庫本兩本香港誠品正價盛惠200HKD(借用表姐會員卡八五折)逗點找來的兩位譯者尉光吉王春明都是國內學者，卻在翻譯上用字很臺很不大陸哈哈哈哈哈讀完《眼睛的故事》暫時還覺得英譯本更好先四星(《聖人》不知道什麼時候會看) 打破陽具中心論形成圓形中心論的始祖，尿尿女神西蒙娜！把眼球放進陰道夾爆！這本中文導讀寫得真的很好！！滿屏「肏」「屄」「陽具」「精液」「尿液」每一行字都在僭越道德標準的小說集是在通勤... 文庫本兩本香港誠品正價盛惠200HKD(借用表姐會員卡八五折)逗點找來的兩位譯者尉光吉王春明都是國內學者，卻在翻譯上用字很臺很不大陸哈哈哈哈哈讀完《眼睛的故事》暫時還覺得英譯本更好先四星(《聖人》不知道什麼時候會看) 打破陽具中心論形成圓形中心論的始祖，尿尿女神西蒙娜！把眼球放進陰道夾爆！這本中文導讀寫得真的很好！！滿屏「肏」「屄」「陽具」「精液」「尿液」每一行字都在僭越道德標準的小說集是在通勤地鐵拿著讀完，讀的時候陷入了一個square cube的自我小世界，我男神的書不論在什麼地方讀都有種明明沒任何人care about u還是不斷打破恥度的感覺哈哈哈 (展开)
2 有用 🌕🌖🌗✨ 2021-08-03 11:26:29
如果不将光亮照向永夜黑暗之处，我们如何知道我们的存在其实已深深扎根在恐惧之中？我们又如何了解这个存在是否已跌入了它不惜一切代价试图避开的恶心的深渊呢？ 死亡不仅意味着消逝，更意味着我们在其中由于无力抵抗而不得不消逝的运动，死亡是必然的而我们不惜一切代价去反抗的正是自身的消逝。正是这种“不得不”和这种“不惜一切”突出了极致的快乐和难以名状的神迷之态。倘若没有任何东西能超出我们、能以我们难以抵抗的方式... 如果不将光亮照向永夜黑暗之处，我们如何知道我们的存在其实已深深扎根在恐惧之中？我们又如何了解这个存在是否已跌入了它不惜一切代价试图避开的恶心的深渊呢？ 死亡不仅意味着消逝，更意味着我们在其中由于无力抵抗而不得不消逝的运动，死亡是必然的而我们不惜一切代价去反抗的正是自身的消逝。正是这种“不得不”和这种“不惜一切”突出了极致的快乐和难以名状的神迷之态。倘若没有任何东西能超出我们、能以我们难以抵抗的方式超出我们，倘若没有任何东西是我们要不惜一切代价去避免的，那我们就也永远无法获得自身竭力触及、同时又竭力拒斥的疯狂时刻。 色情文学之圣殿！ (展开)
2 有用 caminando 2024-04-04 14:06:51 四川
很喜欢圣神三部曲+圣女里半死不活、矫情又放荡的调调捏🥹读的时候总是会想到水银，流动的形态，坚固的存在
1 有用 追梦 2024-07-14 14:12:11 山东
如果说禁忌与僭越构成了色情，那么敬神与渎神就构成了这本书，一个妓女称自己为上帝的故事，纯粹的视觉垃圾（或者说震撼），偏偏在这样的故事里，福柯，桑塔格他们还看出了些什么并称之为真实而具有艺术性的。 “我的母亲”这个故事是对母亲这个形象的诋毁，但是在“母亲”看来，虚伪的精神快感（敬神信仰等）比肉体快感更加肮脏污秽，所以作者认为的这出肉体剧的高峰就是乱伦吗？母亲自私的引诱信神的儿子并与之乱伦？ 万万没想... 如果说禁忌与僭越构成了色情，那么敬神与渎神就构成了这本书，一个妓女称自己为上帝的故事，纯粹的视觉垃圾（或者说震撼），偏偏在这样的故事里，福柯，桑塔格他们还看出了些什么并称之为真实而具有艺术性的。 “我的母亲”这个故事是对母亲这个形象的诋毁，但是在“母亲”看来，虚伪的精神快感（敬神信仰等）比肉体快感更加肮脏污秽，所以作者认为的这出肉体剧的高峰就是乱伦吗？母亲自私的引诱信神的儿子并与之乱伦？ 万万没想到啊，我海棠都不看乱伦文的，在后现代哲学大师巴塔耶的作品中看完了。母亲的独白更让我觉得巴塔耶的个人化的父权思想与厌女。 (展开)