内容简介 · · · · · ·
编辑推荐:
继畅销书《次第花开》《透过佛法看世界》《生命这出戏》《寂静之道》之后,希阿荣博堪布的全新力作。
希阿荣博堪布,是这个时代深具影响力的作家,在全世界拥有上百万读者,启发并改变了他们的思维方式与生活态度。
本书凝聚了作者和历代传承上师的智慧,开示寻回内心安宁与快乐的根本方法。
历时七年,希阿荣博堪布将自己经年修行的心得,浓缩成这本贴近现代人生活的修心指南。
本书围绕藏地家喻户晓的传世经典《大圆满前行引导文·普贤上师言教》展开,带你深度领略清净无染的古老智慧。
本书列举大量现代案例,针对现代人修学的误区,抽丝剥茧解决困惑,鼓舞前行。
内容简介:
耕耘生活的同时,别让心田荒芜了
《前行笔记之耕耘心田》是一部修心著作,由当今深具影响力的作家希阿荣博堪布历时七年撰著而成,针对现代生活特点,结合传统心灵修持的次第和方法,详细完整地介绍了调柔内心、降服烦...
编辑推荐:
继畅销书《次第花开》《透过佛法看世界》《生命这出戏》《寂静之道》之后,希阿荣博堪布的全新力作。
希阿荣博堪布,是这个时代深具影响力的作家,在全世界拥有上百万读者,启发并改变了他们的思维方式与生活态度。
本书凝聚了作者和历代传承上师的智慧,开示寻回内心安宁与快乐的根本方法。
历时七年,希阿荣博堪布将自己经年修行的心得,浓缩成这本贴近现代人生活的修心指南。
本书围绕藏地家喻户晓的传世经典《大圆满前行引导文·普贤上师言教》展开,带你深度领略清净无染的古老智慧。
本书列举大量现代案例,针对现代人修学的误区,抽丝剥茧解决困惑,鼓舞前行。
内容简介:
耕耘生活的同时,别让心田荒芜了
《前行笔记之耕耘心田》是一部修心著作,由当今深具影响力的作家希阿荣博堪布历时七年撰著而成,针对现代生活特点,结合传统心灵修持的次第和方法,详细完整地介绍了调柔内心、降服烦恼的修行方法。
在这个崇尚物质享受的时代,大多数人忘记了精神世界的修持,拥有得越多,内心越空虚浮躁,终日不得安乐自在。为了使更多人受益,本书深入浅出地探讨了在调伏烦恼的过程中,我们该如何觉察和关照自心、将会面临哪些挑战、如何应对这些挑战并获得身心轻安。
其实,在与烦恼开战的日日夜夜中,你并不孤独,这本书将成为你的友伴,指引你通过缺憾重重的生活,发掘深藏于心田的安乐之源。
前行笔记之耕耘心田的创作者 · · · · · ·
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希阿荣博堪布 作者
作者简介 · · · · · ·
希阿荣博堪布
1963年生于四川甘孜州德格县,幼年即开始跟随家乡寺院的高僧大德修学佛法。十六岁开始对显密教法进行系统完整的闻思修。二十一岁到喇荣五明佛学院,依止上师法王如意宝晋美彭措仁波切继续修学佛法。二十四岁成为堪布。之后在喇荣五明佛学院执教,传讲包括五部大论、《大幻化网》在内的诸多显密法要。深受海内外佛弟子的尊敬和喜爱。
堪布在德格玉隆阔建立了扎西持林闭关院、养老院、医院,并对周边寺庙的发展给予护持,支持帮助培养僧才。同时,堪布长期资助众多贫困家庭,解决就医和孩子上学等问题。
堪布对佛法的开示精妙而平实,由其开示、随笔结集出版的《次第花开》《寂静之道》《生命这出戏》《透过佛法看世界》,自问世以来一直是佛教类书籍中的畅销书。
目录 · · · · · ·
金线般的传承
第一章佛法修持的基础
一、出离
二、发心
三、三殊胜
四、成为法器
五、闻思修的障碍
六、文字般若
七、四想和六度
八、入座与座间修法
第二章暇满难得
一、出离心
二、暇满
三、无暇
四、结语
第三章诸行无常
一、无常观
二、暇满无常
三、修行与无常
四、关于死亡,我们知道多少?
五、死亡对修行者意味着什么?
六、无常的遍在
七、微细的无常
八、结语
第四章三界无安
一、瓶中飞舞的蜜蜂
二、六道之于我
三、谁入地狱
四、饿鬼与旁生
五、生而为人
六、阿修罗与诸天
七、结语
第五章因果不虚
一、事实的金石声
二、如是因如是果
三、无欺因果
四、结语
第六章安乐可期
第七章依止上师
一、甄别上师
二、修有所成
三、依师三问
后记
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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虽然佛法关注的是无论身在何时何地的人都避免不了的一些共同问题,诸如生老病死、执著、放下,但这些词语背后的具体所指,仍然会根据人的处境不同而不尽相同。修行人需要把佛法与自身结合起来,而不是观修别人的无常,觉察别人的烦恼,放下别人的执著, 背诵复杂而陌生的名词,到头来,道理或许懂了一些,自身的烦恼还是没减少。 (查看原文) —— 引自第2页 -
首先来看为什么要观修? 佛法里面有许多知识性的东西,但我们不要让自己迷失在纯粹的知识积累或理论研究中,修行才是佛法的核心,是所有内在转化的基础。比如,六道里有多少层地狱、多少层天界,每一处的众生都是何种状况,这些内容,我想很多人第一次接触会颇感兴趣,看看其他众生都是怎么活的,了解一下,增长知识,但若说一遍遍去观修,恐怕没那个耐心,也觉得没有什么必要和意义。这恐怕正是我们虽然学了很多佛法但内心却没有转向佛法的原因吧——我们没有修行。 (查看原文) —— 引自第136页
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前行笔记之耕耘心田的书评 · · · · · · ( 全部 7 条 )

一边耕耘,一边前行,一些金句

评《前行笔记之耕耘心田》
> 更多书评 7篇
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little douban (大家去看《次第花开》吧)
佛法教我们放心对恒常的执著,学习对无常保持敏感,看到生活中的一切,无论好坏,都是无常的。这话说来简单,人人都能懂,但真的去正视无常完全是另一回事。 从感受上来说,无常不只是变化,不只是来来去去永无确定而已,而是不断地失去,且速度快到你无力招架。自己不会永远活在世上,一切都会失去,这样令人沮丧、悲哀的事实,你能正视吗?观修无常,就是在学习这个正视。2019-01-07 22:57:37 2人喜欢
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little douban (大家去看《次第花开》吧)
首先来看为什么要观修? 佛法里面有许多知识性的东西,但我们不要让自己迷失在纯粹的知识积累或理论研究中,修行才是佛法的核心,是所有内在转化的基础。比如,六道里有多少层地狱、多少层天界,每一处的众生都是何种状况,这些内容,我想很多人第一次接触会颇感兴趣,看看其他众生都是怎么活的,了解一下,增长知识,但若说一遍遍去观修,恐怕没那个耐心,也觉得没有什么必要和意义。这恐怕正是我们虽然学了很多佛法但内心却没...2018-09-23 11:14:02 1人喜欢
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little douban (大家去看《次第花开》吧)
虽然佛法关注的是无论身在何时何地的人都避免不了的一些共同问题,诸如生老病死、执著、放下,但这些词语背后的具体所指,仍然会根据人的处境不同而不尽相同。修行人需要把佛法与自身结合起来,而不是观修别人的无常,觉察别人的烦恼,放下别人的执著, 背诵复杂而陌生的名词,到头来,道理或许懂了一些,自身的烦恼还是没减少。2018-09-15 11:11:37 1人喜欢
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little douban (大家去看《次第花开》吧)
虽然佛法关注的是无论身在何时何地的人都避免不了的一些共同问题,诸如生老病死、执著、放下,但这些词语背后的具体所指,仍然会根据人的处境不同而不尽相同。修行人需要把佛法与自身结合起来,而不是观修别人的无常,觉察别人的烦恼,放下别人的执著, 背诵复杂而陌生的名词,到头来,道理或许懂了一些,自身的烦恼还是没减少。2018-09-15 11:11:37 1人喜欢
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little douban (大家去看《次第花开》吧)
确定的、无可动摇的信心,来自于对佛法的深入了解。这种深入的了解,并不仅仅指对理论和概念的掌握,更重要的是对自己的了解,真正把理论和概念落实到自身的经验中,看自己的身心每一时每一刻是自己运作的,怎么构建起我们的经验的。看佛陀所说的是怎么在自己身上发生着 。通过这样持续而细微的了解,我们或许才能真正开始明白语言文字的具体所指。 所以,学习法义同了解自己最好不要分开。 (1回应)2018-09-22 11:52:36
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little douban (大家去看《次第花开》吧)
首先来看为什么要观修? 佛法里面有许多知识性的东西,但我们不要让自己迷失在纯粹的知识积累或理论研究中,修行才是佛法的核心,是所有内在转化的基础。比如,六道里有多少层地狱、多少层天界,每一处的众生都是何种状况,这些内容,我想很多人第一次接触会颇感兴趣,看看其他众生都是怎么活的,了解一下,增长知识,但若说一遍遍去观修,恐怕没那个耐心,也觉得没有什么必要和意义。这恐怕正是我们虽然学了很多佛法但内心却没...2018-09-23 11:14:02 1人喜欢
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little douban (大家去看《次第花开》吧)
佛法教我们放心对恒常的执著,学习对无常保持敏感,看到生活中的一切,无论好坏,都是无常的。这话说来简单,人人都能懂,但真的去正视无常完全是另一回事。 从感受上来说,无常不只是变化,不只是来来去去永无确定而已,而是不断地失去,且速度快到你无力招架。自己不会永远活在世上,一切都会失去,这样令人沮丧、悲哀的事实,你能正视吗?观修无常,就是在学习这个正视。2019-01-07 22:57:37 2人喜欢
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little douban (大家去看《次第花开》吧)
佛法教我们放心对恒常的执著,学习对无常保持敏感,看到生活中的一切,无论好坏,都是无常的。这话说来简单,人人都能懂,但真的去正视无常完全是另一回事。 从感受上来说,无常不只是变化,不只是来来去去永无确定而已,而是不断地失去,且速度快到你无力招架。自己不会永远活在世上,一切都会失去,这样令人沮丧、悲哀的事实,你能正视吗?观修无常,就是在学习这个正视。2019-01-07 22:57:37 2人喜欢
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0 有用 慢慢来 2024-03-17 12:27:55 四川
对佛学不了解的,很多地方没太懂,但好像又模糊的了解到了许多,当然最重要的是修心,有机会再看一次
0 有用 GingerBread 2022-11-06 19:30:02 北京
对“视师如佛”一段有了一点不一样的体悟,为何视师如佛如何视师如佛,不在上师身上找答案,而是修行自己的心,所谓灵山只在汝心头。“无论何时、何种状况下,愿依循世俗期待的希望一刻也不生起。若因强大习气之故生起这种染污期望,愿它们不会成功。”何等伟大的发愿!愿我也能生起不退的信心,“满彼事业尽无余,未来际劫恒无倦”
3 有用 展翅翱翔 2022-02-16 16:55:56
有焦虑,想获得平静之时,有一种选择就是来看佛学相关的内容。可仔细想想,我根本不想脱离这世间美好,无论世事无常还是因贪念造成的苦痛,似乎都抵不过对追寻美好的意念,修行也许是一个更高的境界,目前的我只想做好眼下境界的事情,纵然为物所累,为情所困,却痛并快乐着。但修行佛法的信仰,方法,认定目标的定力,确实值得学习
4 有用 七城 2022-02-21 22:47:08
太好了太好了太好了
9 有用 无言的守护者 2020-08-26 15:44:29
这本书主要是外前行。希阿荣博堪布对于外前行有很多自己的体悟。适合在读《大圆满前行 普贤上师言教》的同修们。