作者:
杨照
出版社: 中信出版社
出品方: 见识城邦
副标题: 危机与考验
出版年: 2019-3
页数: 392
定价: 48.00元
装帧: 平装
丛书: 讲给大家的中国历史系列
ISBN: 9787508698885
出版社: 中信出版社
出品方: 见识城邦
副标题: 危机与考验
出版年: 2019-3
页数: 392
定价: 48.00元
装帧: 平装
丛书: 讲给大家的中国历史系列
ISBN: 9787508698885
内容简介 · · · · · ·
《讲给大家的中国历史》系列，一套全新的中国通史。不是为读者介绍干巴巴的历史事件和知识点，而是发掘中国历史背后的深层逻辑，提供一套崭新的读懂中国历史的认知方法。系列共4辑13册，全景呈现“中国”这个独特而顽强的生命体的演进。
第5册《危机与考验》紧紧围绕东汉帝国的独特运作方式展开论述，帮助我们理解中国从秦汉到隋唐之间的过渡有着有趣的历史演进模式，你会看到：
东汉和西汉虽然都是“汉”，但东汉政权的基础是皇帝和世家大族共治；
外戚、宦官和士族三方势力在朝廷上反复拼杀，最终瓦解了汉帝国；
魏晋南北朝的分裂局面可以在东汉找到源头，那就是不抑兼并的土地政策；
曹操的崛起可不是因为什么“挟天子以令诸侯”，而是因实行屯田而来的强势权力；
王充是一位很特别的思想家，无意中成了汉代儒学向魏晋玄学转变的关键人物……
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《讲给大家的中国历史》系列，中信出...
讲给大家的中国历史05的创作者
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杨照 作者
作者简介 · · · · · ·
杨照，历史学家，1964年生。台湾大学历史系毕业，兼修考古学和人类学，入美国哈佛大学东亚语言与文明研究所，为哈佛大学博士候选人，师从张光直先生和杜维明先生，研究专长为中国古代思想史、人类学。曾任职于“中央研究院”史语所，兼任多所大学讲师，后以历史学术普及和历史写作为重心。杨照现任台湾诚品讲堂与敏隆讲堂讲师，常年开设一系列关于中国历史和中国经典的课程，他的历史创作延续吕思勉、钱穆的治学和教学路径，将艰深而丰富的学术成果以生动通俗的方式传达给大众读者。
目录 · · · · · ·
总序 重新认识中国历史
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第一讲 西汉、东汉大不同
01 历史的功用只是以史为鉴吗？ - 002
02 带着同理心研究历史- 005
03 西汉的主流观念- 008
· · · · · · (更多)
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第一讲 西汉、东汉大不同
01 历史的功用只是以史为鉴吗？ - 002
02 带着同理心研究历史- 005
03 西汉的主流观念- 008
· · · · · · (更多)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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漢朝人相信：人活著時有魂有魄，魂和魄俱在，才使得人能存活，死亡就意味著魂魄分離。人死了之後，魂先離開身體，往上升；魄則跟隨著已經不會動的身體進入地下，保護屍體。 離開了身體的魂會在空間中進行一段路程，朝向東方扶桑日出之處。這趟旅程不會立即就到，也不必然一定會到。到不了東方的魂之好回來，找到原來的魄，又和魄結合在一起，但這時已無身體，所以就變成了「鬼」。 鬼是什麼？鬼就是到不了東方日出之處，帶著不滿、挫折、冤屈的魂，回來和魄重新組合而成的存在。所以鬼不會是好東西，鬼的不滿、挫折、冤屈使得它們傾向於「祟人」，給活人帶來傷害。 (查看原文) —— 引自第134页 -
魂為何到不了東方目的地？原因之一就是由魄留守的身體沒有得到適當的保護，在魂還在旅途中時，身體就找到破壞。這樣的觀念，在漢代引發人們對於葬禮的重視，死者的身體不適單純的外物，還附著魄，而且魄會神秘地感應、影響正在朝東方飛行的魂。人死後的身體必須好好下葬，至少在魂到達目的地安定下來之前平安無事，否則魂回來找魄，就會結合成可怕的鬼。 用這種方式，漢朝人解釋了為什麼會有不意、可怕的災厄發生？——那是鬼在作祟。進一步又解釋了為什麼會有鬼？——因為屍體沒有保護好，魂去不了東方。因果相連，於是人們找到了預防災厄發生的具體方法，那就是好好埋葬屍體，重視葬禮，乃至發展處「厚葬」的習俗。 (查看原文) —— 引自第135页
> 全部原文摘录
丛书信息
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讲给大家的中国历史系列(共10册)，
这套丛书还有
《讲给大家的中国历史03》《讲给大家的中国历史06》《讲给大家的中国历史09》《讲给大家的中国历史08》《讲给大家的中国历史07》
等
。
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讲给大家的中国历史05的书评 · · · · · · ( 全部 14 条 )
松軒
决不让人失望的历史佳作
杨照先生的著作从来不会让人失望。比起那些千篇一律的历史教科书或者通俗读物而言，水平不知道高到哪里去了！ 这部书讲述的是东汉到魏晋南北朝时期的历史。杨先生没有按照一般历史顺序来讲众所周知的历史事件，而是通过这些现象，总结出历史的本质和规律，让人对这时期的历史有...
(展开)
:-(
笔记（前1/3部分）
这篇书评可能有关键情节透露
# 第一讲：西汉、东汉大不同 ## 1、历史的功用： 了解和学习历史应该在求同和存异中找到平衡点。求异：将历史放到其所在的社会环境的大背景下去观察。求同：以史为鉴。 ## 2、带着同理心研究历史： 摆脱自我为中心的思考方式，培养设身处地地去想、去感受、去体验的能力。思想... (展开)
陈年老母
论东汉与魏晋南北朝门阀之关联
居然絮絮叨叨地看到第五部了。杨先生的书，有点象某些连续剧，开头精彩，当中或许有些拉踩的地方，但如果摒住了，忍一忍再趟过去又会发现一片精彩的天地。 这第五部就是这样精彩的存在，可能是我视野狭窄所知有限，在这第五部中所获得的关于东汉和后面的两晋甚至南北朝的关联真...
(展开)
沙澧闲云
这套书不建议作为国史的入门读物
杨照这本书贵在利用新史观去解读中国历史，有些地方确有发明，但是要辩证的看，不能神话。 书中存在很多雷人观点和史实错误，这里只举几个例证： 存在明显的错误处：曹操“挟天子”和实验屯田，两者都发生在建元元年，本身没有强因果关系的两件事，在文中描述成因果关系。屯田...
(展开)
Ucs
与东汉末年一样松乱的内容讲述东汉豪族、外戚与宦官
这篇书评可能有关键情节透露
杨照.讲给大家的中国历史5：危机与考验 开始阅读：230213 完成阅读：230223 作为系列第五部，仍然是存在“东一搭西一搭”的叙事风格以及非常强烈的把“可信而新颖”作为写作（或者是讲述？）的基础。 第一讲、第二讲、第五讲（没错，又开始章节穿插了）阐述王莽前后，西汉东汉... (展开)
> 更多书评 14篇
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11 有用 坐苍井观天空 2019-11-18 17:37:05
杨照这一套，我要吹爆。通俗易懂，门槛低，智慧大。
0 有用 名字特别酷的人 2020-07-07 21:48:26
又长见识了：王莽改制居然是这么回事、三国时期实际不止三国、竹林七贤实际都是叛逆贵族、中国佛教其实是这么来的…杨照文化功底有点太深了，对佛教相当有研究，学过古巴利文和梵文…然后这本书又扭转了我对宗教（尤其是佛教）的偏见。
4 有用 卫析 2019-07-12 14:22:51
【201951】相对松散的一本，时间跨度为王莽新政至晋初年，写法上更偏思想史，而不是政治史或社会史。分别用一章的篇幅讲汉朝的衣食住行、吐槽王充及《论衡》、比较《三国志》和《三国演义》及佛教影响的逐渐加强，能看出杨照的一些审美和价值取向。与多人合写的通史相比，这一套书倒真正是“一家之言”。
6 有用 见识城邦 2019-04-01 10:09:30
第5册《危机与考验》紧紧围绕东汉帝国的独特运作方式展开论述，帮助我们理解中国从秦汉到隋唐之间的过渡有着有趣的历史演进模式，你会看到： 东汉和西汉虽然都是“汉”，但东汉政权的基础是皇帝和世家大族共治； 外戚、宦官和士族三方势力在朝廷上反复拼杀，最终瓦解了汉帝国； 魏晋南北朝的分裂局面可以在东汉找到源头，那就是不抑兼并的土地政策； 曹操的崛起可不是因为什么“挟天子以令诸侯”，而是因实行屯田而来的强势... 第5册《危机与考验》紧紧围绕东汉帝国的独特运作方式展开论述，帮助我们理解中国从秦汉到隋唐之间的过渡有着有趣的历史演进模式，你会看到： 东汉和西汉虽然都是“汉”，但东汉政权的基础是皇帝和世家大族共治； 外戚、宦官和士族三方势力在朝廷上反复拼杀，最终瓦解了汉帝国； 魏晋南北朝的分裂局面可以在东汉找到源头，那就是不抑兼并的土地政策； 曹操的崛起可不是因为什么“挟天子以令诸侯”，而是因实行屯田而来的强势权力； 王充是一位很特别的思想家，无意中成了汉代儒学向魏晋玄学转变的关键人物…… (展开)
0 有用 吉祥星 2020-09-24 12:28:34
非常喜欢这种历史讲法，讲历史事件背后的原因。这本书分析了东汉的外戚与宦官干政的原因，也分析了其后果。还讲了清谈出现的背景与演变过程。条理清晰，经济文化背景都有分析，非常好。