目录 · · · · · ·
序
例言
原序
卷一 城内
永宁寺
建中寺
长秋寺
瑶光寺
景乐寺
昭仪尼寺
胡统寺
修梵寺
景林寺
建春门
卷二 城东
明悬尼寺
龙华寺
璎珞寺
宗圣寺
崇真寺
魏昌尼寺
景兴尼寺
庄严寺
秦太上君寺
正始寺
平等寺
景宁寺
卷三 城南
景明寺
大统寺
秦太上公寺
报德寺
正觉寺
龙华寺
菩提寺
高阳王寺
崇虚寺
卷四 城西
冲觉寺
宣忠寺
王典御寺
白马寺
宝光寺
法云寺
开善寺
追先寺
融觉寺
大觉寺
永明寺
卷五 城北
禅虚寺
凝圆寺
闻义里
后记
附编一
附编二
附编三
附编四
后记
· · · · · · (收起)
例言
原序
卷一 城内
永宁寺
建中寺
长秋寺
瑶光寺
景乐寺
昭仪尼寺
胡统寺
修梵寺
景林寺
建春门
卷二 城东
明悬尼寺
龙华寺
璎珞寺
宗圣寺
崇真寺
魏昌尼寺
景兴尼寺
庄严寺
秦太上君寺
正始寺
平等寺
景宁寺
卷三 城南
景明寺
大统寺
秦太上公寺
报德寺
正觉寺
龙华寺
菩提寺
高阳王寺
崇虚寺
卷四 城西
冲觉寺
宣忠寺
王典御寺
白马寺
宝光寺
法云寺
开善寺
追先寺
融觉寺
大觉寺
永明寺
卷五 城北
禅虚寺
凝圆寺
闻义里
后记
附编一
附编二
附编三
附编四
后记
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
时兆营军尚书省,建天子金鼓,庭设漏刻,嫔御妃主,皆拥之於幕。锁帝於寺门楼上。时十二月,帝患寒,随兆乞头巾,兆不与,遂囚帝送晋阳,缢於三级寺。帝临崩礼佛,愿不为国王。又作五言曰:“权去生道促,忧来死路长。怀恨出国门,含悲入鬼乡。隧门一时闭,幽庭岂复光?思鸟吟青松,哀风吹白杨。昔来闻死苦,何言身自当!”至太昌元年冬,始迎梓宫赴京师,葬帝靖陵。所作五言诗即为挽歌词。朝野闻之,莫不悲恸,百姓观者,悉皆掩涕而已! 永熙三年二月,浮图为火所烧。帝登凌云台望火,遣南阳王宝炬、录尚书[事]长孙稚、将羽林一千救赴火所,莫不悲惜,垂泪而去。火初从第八级中平旦大发,当时雷雨晦冥,杂下霰雪,百姓道俗,咸来观火。悲哀之声,振动京邑。时有三比丘,赴火而死。火经三月不灭。有火入地寻柱,周年犹有烟气。 其年五月中,有人从东莱郡来云:“见浮图於海中,光明照耀,俨然如新,海上之民,咸皆见之。俄然雾起,浮图遂隐。”至七月中,平阳王为侍中斛斯椿所挟,奔於长安。十月而京师迁邺。 (查看原文) —— 引自第49页 -
于是国家殷富,库藏盈溢,钱绢露积于廊者不可胜数。及太后赐百官负绢,任意自取, 朝臣莫不称力而去,惟(章武王)融与陈留侯李崇负绢过任,蹶倒伤踝。太后即不与之,令其空出,时 人笑焉。侍中崔光止取两匹,太后问:侍中何少,对曰: 臣有两手,唯堪两匹,所获多矣。朝贵服其清廉。 (查看原文) —— 引自第311页
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
范祥雍古籍整理汇刊(共17册),
这套丛书还有
《宋高僧传》《广韵三家校勘记补释》《范祥雍文史论文集(外二种)》《南华真经批校》《释迦方志》
等
。
喜欢读"洛阳伽蓝记校注"的人也喜欢 · · · · · ·
洛阳伽蓝记校注的书评 · · · · · · ( 全部 69 条 )
> 更多书评 69篇
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部21 )
-
中华书局 (2022)9.0分 1765人读过
-
中华书局 (2010)9.3分 712人读过
-
中华书局 (2006)9.1分 743人读过
-
中华书局 (2013)9.5分 222人读过
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有281人想读,手里有一本闲着?
订阅关于洛阳伽蓝记校注的评论:
feed: rss 2.0










4 有用 籽黍 2020-12-20 20:32:54
就校注来说,更喜欢这个版本的。
0 有用 祁连风雪6206 2025-02-07 16:03:55 广东
《洛阳伽蓝记》的作者杨衔之,为了曾经的北魏帝都,——“于是招提栉比,宝塔骈罗,争写天上之姿,竞摹山中之影;金刹与灵台比高,讲殿共阿房等壮。岂直木衣绨绣,土被朱紫而已哉!”——那一座在当时就为一座看不见的城市的辉煌记录。 文学的幻摹,或者说是历史的真实?!后来考古证明,让杨衔之叙述一一灵验,地下文物与地上文献,一一对应。
1 有用 bucentaur 2023-07-05 23:24:04 美国
校注极有功夫
1 有用 葡萄不是胆小鬼 2025-04-23 12:19:18 天津
杨衒之说:俗眩虚声,僧贪厚润。又说:利引其心,莫能自止。什么是经典?就是带来感性审美愉悦的同时,另有冲破历史的智慧与洞见。千载之下读此文字,能不觉其心貌皆新、清醒之处更过于今人?此书正文舛误如麻,文中夹注不绝如缕,翻看数次而仅阅前序。是故,入手五年,近乃观止。阅罢却恨不早着意,其内容之富,远超预想;掩卷摩挲,令人喜出望外。通篇所叙,不乏狐鬼精怪、佛谶报应、竞奢夸饰、游园觞咏、南北差异、中外风情、上... 杨衒之说:俗眩虚声,僧贪厚润。又说:利引其心,莫能自止。什么是经典?就是带来感性审美愉悦的同时,另有冲破历史的智慧与洞见。千载之下读此文字,能不觉其心貌皆新、清醒之处更过于今人?此书正文舛误如麻,文中夹注不绝如缕,翻看数次而仅阅前序。是故,入手五年,近乃观止。阅罢却恨不早着意,其内容之富,远超预想;掩卷摩挲,令人喜出望外。通篇所叙,不乏狐鬼精怪、佛谶报应、竞奢夸饰、游园觞咏、南北差异、中外风情、上层斗争、细民声影。潜心其中,如见画家指影绘形,如闻耆老轻诉旧梦。《烟花易冷》已然绝美,《伽蓝》意境倍为醇浓。乃知兴亡皆苦,古今一梦。衒之其人,固难重现,然杨氏之情,注定如星璀璨、永垂太空。(书评区有“一蓑煙雨任平生”的勘误,精审细腻,最见功夫。新版书当已改出。“上古”出版的书,没有不出错的。) (展开)
0 有用 长烟 2025-02-26 11:27:40 上海
“后之君子,详其阙焉。”再不会后之君子,也没有洛阳城了。