作者:
[美] 珍妮·施特劳斯·克莱
出版社: 华夏出版社
原作名: Hesiod's Cosmos
译者: 何为 / 余江陵
出版年: 2019-7
页数: 296
定价: 65.00元
装帧: 平装
丛书: 西方传统：经典与解释·古典学丛编
ISBN: 9787508096667
出版社: 华夏出版社
原作名: Hesiod's Cosmos
译者: 何为 / 余江陵
出版年: 2019-7
页数: 296
定价: 65.00元
装帧: 平装
丛书: 西方传统：经典与解释·古典学丛编
ISBN: 9787508096667
内容简介 · · · · · ·
倘若将《神谱》与《劳作与时日》合起来看，它们或许在希腊人关于永恒的重大的问题方面，为我们提供了早的经久不衰且系统的反思，而这些问题至今仍困扰着我们：人类与那些强大的神明之间具有何种关系？我们赖以生存的世界对人类生活是友善的、敌视的还是冷漠的？人类在这样的世界中应当如何生活？
赫西俄德关于上述问题的见解，极大地影响了整个古代世界。
赫西俄德的宇宙的创作者
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程志敏 编者
作者简介 · · · · · ·
珍妮·施特劳斯·克莱（Jenny Strauss Clay），美国弗吉尼亚大学古典学教授。她受古希腊研究中心、美国国家人文基金会、德意志学术交流中心、罗马美国学院、雅典美国学派古典研究所等机构的研究基金资助，在欧美广泛讲学。她的主要研究领域为古希腊诗歌，并就此撰写了大量的学术作品，包括两本专著：《雅典娜的愤怒：荷马《奥德赛》中的神与人》（The Wrath of Athena: Gods and Men in Homer’s Odyssey）和《奥林波斯的政治：几部重要的荷马颂歌中的形式与意义》（The Politics of Olympus: Form and Meaning in the Major Homeric Hymns）。此外，她在古希腊罗马诗歌方面发表论文四十余篇。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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西方传统：经典与解释·古典学丛编(共35册)，
这套丛书还有
《表演文化与雅典民主政制》《高卢战记译笺·第一卷》《神谱》《古希腊修辞学与民主政制》《古罗马的教育》
等
。
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订阅关于赫西俄德的宇宙的评论:
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1 有用 复峰 2021-12-21 01:38:54
不读相关论著，真是不容易读出赫西俄德的好来。
0 有用 alchemist3 2020-11-24 20:53:48
又一本解析神谱的，对赫卡特的分析很有意思。
0 有用 西园雷雪莲 2024-03-25 11:10:35 江苏
非常好的赫西俄德导读，不管是对两首诗的文本还是其内容的阐发都是精彩。以及这本书的翻译是最近看的书里比较舒服的了。
4 有用 乾元 2020-11-13 16:29:49
赫西俄德作品导论。《神谱》的内容核心是原始神向新神稳定秩序的转变史，卡厄斯、盖娅、塔尔塔罗斯是象征着Chaos的起源，原始神、提坦神至于奥林匹斯新神的变化则象征着古人原始思维及原始生活方式的转变，由母子乱伦到兄妹乱伦至于父女乱伦，可见一斑。《工作与时日》则为古风时代人的写照，以佩尔塞斯为主人公，归属于教诲与正义的主题。另有受益：乌尔诺斯、克洛诺斯、宙斯的意象代表着父权倾轧，王权而立的父子阉割心态；... 赫西俄德作品导论。《神谱》的内容核心是原始神向新神稳定秩序的转变史，卡厄斯、盖娅、塔尔塔罗斯是象征着Chaos的起源，原始神、提坦神至于奥林匹斯新神的变化则象征着古人原始思维及原始生活方式的转变，由母子乱伦到兄妹乱伦至于父女乱伦，可见一斑。《工作与时日》则为古风时代人的写照，以佩尔塞斯为主人公，归属于教诲与正义的主题。另有受益：乌尔诺斯、克洛诺斯、宙斯的意象代表着父权倾轧，王权而立的父子阉割心态；英雄传说中斩杀提丰怪物的事件意义是半神英雄作为一种工具；赫西俄德的作品囊括凡人与神人之史。 (展开)
2 有用 Pedro Xu 2021-03-04 20:40:18
“希望同样模棱两可，一面许诺并诱惑，一面常常食言。从绝对的意义上说，希望也是一种恶，让人类产生错觉：如此说来，它的确应当放在瓶中，但由于牵涉到人类，它也就变得更加复杂。《被缚的普罗米修斯》中的普罗米修斯讲述了他如何给人类灌输了盲目的希望，来阻止后者提前窥视自己的死期。这样的希望——等于对自身死亡时刻的无知——是一切人类活动的必要前提：唯有人类才寄予希望。禽兽，由于没有思想或noos（努斯），也就不... “希望同样模棱两可，一面许诺并诱惑，一面常常食言。从绝对的意义上说，希望也是一种恶，让人类产生错觉：如此说来，它的确应当放在瓶中，但由于牵涉到人类，它也就变得更加复杂。《被缚的普罗米修斯》中的普罗米修斯讲述了他如何给人类灌输了盲目的希望，来阻止后者提前窥视自己的死期。这样的希望——等于对自身死亡时刻的无知——是一切人类活动的必要前提：唯有人类才寄予希望。禽兽，由于没有思想或noos（努斯），也就不具备希望。另一方面，神明不需要希望，因为他们拥有确定的知识，而且无论如何，他们是不朽的，也就不必窥探自己的死期。因此，希望，这最终的kalon kakon（美好的不幸），体现了人类的境况，并再一次把人类置于野兽的无知与神明的有知之间，置于先知先觉（普罗米修斯）与后知后觉（厄庇米修斯）之间。” (展开)
0 有用 西园雷雪莲 2024-03-25 11:10:35 江苏
非常好的赫西俄德导读，不管是对两首诗的文本还是其内容的阐发都是精彩。以及这本书的翻译是最近看的书里比较舒服的了。
0 有用 雷霆嘎巴！ 2023-07-02 13:41:04 安徽
气势恢宏的著作，分析起于序诗终于序诗，运用结构主义方法发觉赫西俄德作品中的互文性视角，同时也运用了戴蒂安的“试剂”分析赫卡忒的职能（对赫卡忒颂歌的分析尤其精彩，我觉得可以补充一句，赫卡忒颂歌和缪斯颂歌相辅相成，前者是意愿的神格化，与其他神一起发挥作用，而赫西俄德能够赞颂宇宙大全之神谱也端赖缪斯女神向其口授真理的“意愿”，“如果愿意，我们也可以宣唱真理”） 于23年分界日读完本书，是否意味着下半年新... 气势恢宏的著作，分析起于序诗终于序诗，运用结构主义方法发觉赫西俄德作品中的互文性视角，同时也运用了戴蒂安的“试剂”分析赫卡忒的职能（对赫卡忒颂歌的分析尤其精彩，我觉得可以补充一句，赫卡忒颂歌和缪斯颂歌相辅相成，前者是意愿的神格化，与其他神一起发挥作用，而赫西俄德能够赞颂宇宙大全之神谱也端赖缪斯女神向其口授真理的“意愿”，“如果愿意，我们也可以宣唱真理”） 于23年分界日读完本书，是否意味着下半年新的理论方法和研究领域的显身？ (展开)
0 有用 Hypnos 2023-04-01 22:36:31 北京
好久没看这种进路的书了，作者试图论证《工作与时日》和《神谱》是在同一个大宇宙论下对神人之事不同形式的论说。看起来也不能说没有道理，但是普罗米修斯和赫卡忒颂歌那部分感觉还是有些牵强。个人觉得比较有意思的是从作者给出宇宙论模式证明《列女传》确实是赫西俄德之作。
0 有用 sky liu 2023-03-25 12:48:02 江苏
封面是Moreau，一目了然。 / 借古典学之名，写了一部并不怎么高明的政治剧剧本。参见莫斯特《从荷马到古希腊抒情诗》、《神谱笺释》有相似讨论。赫西俄德之相关讨论，总是在老调重弹。
0 有用 花侯 2022-10-24 19:39:07 湖南
展现赫西俄德塑造的宇宙观，宇宙的演化和形成，神祇的诞生与谱系，神祇与人类的关系。主要分析赫西俄德最重要的两部作品，分析诗人如何书写的原因。赫西俄德与荷马是两位趣味不同的诗人，赫西俄德较为详尽的建立了古希腊众神的谱系。