内容简介 · · · · · ·
本书从近代中国正统士大夫的文化心理、认识心理与社会心理三个层面上展开分析,考察他们对于异质文化的排斥态度、极端保守和少数先觉者内心的苦闷与压抑。
作者认为,近代儒家文化缺乏一种在西方挑战面前,进行自我更新的内部机制,难以实现从传统观念向近代观念的历史转变,从而只能继续以传统为自我中心的文化心理和陈旧的认识思维框架,来被动地处理种种事态与危局。由于观念与现实的严重悖离,近代儒家文化从而陷入自身难以摆脱的困境。
儒家文化的困境的创作者
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萧功秦 作者
作者简介 · · · · · ·
萧功秦,湖南衡阳人。1981年南京大学历史系研究生毕业。现为上海师范大学历史系教授、博导,上海交通大学政治学教授。著有《儒家文化的困境——近代中国士大夫与西方挑战》(1986)、《萧功秦集》(1995)、《危机中的变革——清末现代化进程中的激进与保守》(1999)、《与政治浪漫主义告别》(2001)、《知识分子与观念人》(2002)等专著。
自1980年代以来,萧功秦被认为是中国新权威主义现代化理论的主要代表学者,其研究成果在国际学术界引起广泛反应。研究领域包括:当代中国政治转型研究,二十世纪中国政治通史,近代以来中国思想文化史。
原文摘录 · · · · · ·
丛书信息
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走向未来丛书(共74册),
这套丛书还有
《以权力制约权力》《四朝政治风云》《增长的极限》《西方的丑学》《没有极限的增长》
等
。
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羑里斋评史著(9)《儒家文化的困境:近代士大夫与中西文化的碰撞》
羑里斋评史著(9)《儒家文化的困境:近代士大夫与中西文化的碰撞》 一、作者与八十年代历史学人成书 本书作者萧功秦(1946—),为湖南衡阳市人,1946年生于陕西西安,1981年南京大学历史系研究生毕业。历史学者、政治学者,中国新权威主义现代化理论的主要代表学者,上海师范...
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以史为鉴,现代人如何正确看待儒家
终于利用午休在周五前看完了这本书,读史可以明智,知古方能鉴今。这本书对于今天的我们有着非凡的借鉴意义,就像一面镜子,帮助我们回看在这片土地运行千年的儒家文化为何在晚清时期走入穷途末路,造就了中国几千年以来最屈辱黑暗的近代史。 作者从中国的地理位置说起,因为我...
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来自传统的“自尊”与羁绊
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0. 2017年10月28日,在北大的一次讲座中,听到王辑思讲最近在读的一本书是萧功秦的《儒家文化的困境》。2018年夏,在工作几个月后,我在孔夫子上买了这本书,搁置。2020年7月18日,读完。 1. 80年代,国际上最新的社会科学的理论开始大量涌入中国,如传播学、心理学、国际关系... (展开)> 更多书评 10篇
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订阅关于儒家文化的困境的评论:
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0 有用 斯文关天意 2021-02-26 10:33:12
运用了八十年代时兴的精神分析方法
0 有用 发天使 2022-04-30 23:32:20
看这本书其实更多时候想到的是自己。自己如果不去学习新知识,努力适应新事物,而是沉溺于过去的回忆和对现在未来的幻想中。自己如果不能抱着积极主动的态度,充满热情地去改变,而是消极被动不情不愿地去改变。最终的结果一定会想消失的士大夫一样吧。 @2017-04-22 15:34:14
0 有用 e_hotea 2009-08-05 12:57:27
几千年儒学的熏染,不是几十年就可以冲刷干净的,流于表面只会让人性的本相藏得更深
1 有用 岂在朝暮 2022-03-05 14:58:51
一直以来,自己内心都存有一个问题,那就是何以会发生百年前出现的千年未有之变局,或者刘擎所谓的古今之变,本书就像个拼图,淋漓尽致得从正统士大夫社会群体心理这方面补上了这个缺口…现在也终于理解,鲁迅为何要写阿Q了…“这种文化困境中积淀下来的种种劣根性的国民心理还潜藏在人们的深层意识中没有被充分地揭露和予以净化,一个民族就不可能真正彻底地摆脱那些曾经纠缠过它的梦魔和幽灵。”
3 有用 白鹇 2011-06-05 11:00:09
购于武大门口集成旧书店,费价8元。
0 有用 Ewigkeit、钰 2024-03-04 10:17:00 四川
“走向未来丛书”之六。史著类,是书以鸦片战争至庚子国变期间正统士大夫无力应对西洋文明的挑战为研究对象,从文化心理学、社会心理学和认知心理学等角度对其原因加以探讨,可为蒋廷黻先生《中国近代史》之补足。
0 有用 海豹包宝 2023-09-24 19:33:14 广东
内斗内行外斗外行的流氓贵物并不是中国特产
0 有用 泡椒鸡杂啦啦啦 2023-09-15 11:04:38 山西
何以至此
0 有用 心尘 2023-02-20 14:41:21 北京
《走向未来》丛书之一
0 有用 豆友XC7WrI1srE 2022-10-21 13:14:39 北京
非常不错的一个视角,看下来就能一定程度上理解近代史为什么会这样了。顺便再看看孔飞力的《中国近代国家的起源》,就会有更新的认识。