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13 有用 文在兹 2020-12-17 02:17:12
看一篇觉得挺灵,看多了感觉很腻。
2 有用 去年胜赏曾孤倚 2021-12-12 16:43:56
篇篇都好。作者在手把手教我们,如何透过文本的物质性和文学史的成说看到不易为人察觉的样貌,其途径是文本细读,进入历史。
29 有用 惟文字间 2020-06-15 19:24:04
瑰丽绚烂则有之,覃思入微则无也。
3 有用 大甜甜~~ 2022-04-13 23:51:46
每一篇文章都写得那么精巧,但又充满野心。田晓菲其实是在跟读者重新去玄想,如果历史当初不是那样,而是这样,那么我们今天所理解的文学史恐怕就不是这样,而是那样。一切文本的幸存,都是历史的幸运,而不是历史的绝对。抄本时代逝去了,但它的亡灵在一切刻本中游荡。最有思想史魄力的,是诸子的黄昏。我从来只能隐隐约约感觉到的一个问题,被她轻轻点破了。确实,中国四部分类,其实经、史、集都是有巨大生命力的,越往后越强劲... 每一篇文章都写得那么精巧,但又充满野心。田晓菲其实是在跟读者重新去玄想,如果历史当初不是那样,而是这样,那么我们今天所理解的文学史恐怕就不是这样,而是那样。一切文本的幸存,都是历史的幸运,而不是历史的绝对。抄本时代逝去了,但它的亡灵在一切刻本中游荡。最有思想史魄力的,是诸子的黄昏。我从来只能隐隐约约感觉到的一个问题,被她轻轻点破了。确实,中国四部分类,其实经、史、集都是有巨大生命力的,越往后越强劲,但是子部却显著衰落了,某种程度上也可以说是被日益膨胀的集部侵占了。这个观察太敏锐了。我开始有点期待今年三联为田晓菲做的作品集了。 (展开)
2 有用 祁勋 2024-05-01 22:21:16 河南
后两篇绝妙—— “人与事的细部构成了它们的具体性和特殊性,把那被宏大的历史叙事剥夺走的个性和尊严还给个体生命。”