我的不朽已然足够

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• 小时候我曾经病倒，因为饥饿和恐惧。我从嘴唇上 撕下一块死皮，舔一舔。 印象中，味道又咸又清凉。 那时我一直在走，不停走， 累了就坐在台阶上取暖，走起来轻飘飘的，就好像在 伴着河边捕鼠人的口哨声舞蹈。坐在台阶上取暖，却一直发抖不止。 母亲站在那里向我招手，感觉她 离我很近，但我没法走到她身边：我向她走去，她离我七步远， 向我招手；我向她走去， 她离我七步远，向我招手 我实在太热了，解开领口，躺了下来。 这时，号角响起，光线 在我眼前闪耀，马儿弃腾，母亲飞到了马路上空，她向我招手， 然后飞走 现在我梦到了家白色医院，在苹果树下面，我的下巴挂着白色床单， 位白衣医生在町着我看， 位自衣护士站在我脚边， 她的翅膀动了。他们就待在这里。然后母亲来了，她向我招手， 然后飞走… (查看原文)

  老苏的马甲 3赞 2020-01-11 15:40:51

• 没有共鸣的自我表达毫无意为创作人类的精神共鸣而工作是一种痛苦的体验，其中毫无收益可、因此我才说这是一种牺牲。但如果不这么做，仅仅为了展现自我雨工作，这种努力，又有什么意义呢？ 在创造艺术形象的过程中，艺术家必须尽可能抑制个人观点，因为这同世界的启示相比无足轻重。个人观点是短暂的，但艺术形象却是绝对的。对于信仰宗教的人来说，艺术的冲击和纯粹的宗教体验相似。毕竟，艺术的首要目的就是服务于灵魂，塑造人类的精神结构。 诗人往往拥有孩子般的想象和心灵。无论他们拥有多复杂的世界观，他们对世界的感知却是直观的。当然，人们也可以说，孩子们都是晢学家，但这只是相对意义上的。同哲学概念相比，艺术更为生动。诗人不“描述”世界，他们参与创造世界。 只有当人们愿意信任艺术家时，他们才有机会触摸到艺术的本质但想要跨越那道阻碍我们和诗意形象的门槛很难。这就好比宗教信仰。想要真正相信上帝，哪怕只是感受到那种精神需求，一个人就需要独特的灵魂和精神信仰的潜能。 (查看原文)

  老苏的马甲 1赞 2020-01-11 14:54:52

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