时间与他者的书评 (26)

哲夫成城 2020-01-10 08:23:05

【转】王恒：时间与他者——从《时间与他者》解读列维纳斯与海德格尔的关系

出处：《南京大学学报：哲学．人文科学．社会科学》2005年第6期66-73,共8页摘要：在现象学的境域内谈论列维纳斯与海德格尔的关系，时间问题是最根本和关键的。在《时间与他者》中，列维纳斯将"时间"界定为"主体与他者的关系"，从而构建了从海德格尔的"存在"中解放出来的路径。... (展开)

1 1回应

Philosofaker 2023-04-22 02:52:18

札记丨列维纳斯《时间与他者》

【Il y a作为无人称的黑暗实存】实存作为l'exister先于存在者、先于实体和主体而无法描述；它是无人称的实存之“力场”，是失眠的反复，在il y a的呼唤中没有任何存在者，只有“有”本身，实存的有却是匿名的；实存是无始无终的封闭，实显却是一道裂口，它使实存与实存者结合，... (展开)

0回应

理一分殊 2020-05-23 10:29:27

王嘉军读《时间与他者》｜列维纳斯：死亡、爱欲、生育与未来

1945 年，经历了“二战”的列维纳斯回到巴黎，与妻子和女儿团聚，她们由于布朗肖等友人的营救而得以幸存，但他在立陶宛的家人却被纳粹杀害了，作为法军士兵的列维纳斯也在战俘营被关押了四年。回到巴黎的列维纳斯开始了新的生活，并于 1946 年应朋友让·瓦尔所邀在其创建的哲学... (展开)

1 0回应

哲夫成城 2020-01-10 08:18:16

【转】列维纳斯：时间与他者

转自：清华西方哲学研究时间与他者* Time and the Other 列维纳斯（Emmanuel Levinas）** 汪沛(WANG Pei)/译（trans.）*** 第一章题旨与纲要这一系列讲座旨在展现，时间并不是孤立（isolé）与单个（seul）的主体的既成之物（事实/fait），反而恰恰是主体与他人的关系。这... (展开)

1 2回应

Ascher 2023-01-23 17:20:38

列维纳斯的《创世纪》

这篇书评可能有关键情节透露

读到最后很激动，用冻僵的手随便写了点想法。也可题名为：时间与他者在旧约中的发生。天地万物之始，存在者尚未存在。然而，那使存在者得以实存之存在以及先于存在者而实存，它“有（il y a）”。然而这一“有”尚只是无差别之匿名混沌。神说，要有光，实存者（主体）才能够在... (展开)

1 0回应

土豆块 2023-03-30 19:08:35

《时间与他者》的进路

在传统的巴门尼德式的世界中，“时间”通常被认为是一种永恒的降级，将来被认为埋葬在一种已事先存在之永恒的内部——就像柏拉图《蒂迈欧篇（37D）》中“摹仿不动之永恒，制造出运动着的影像”这样对时间的经典的描述。而列维纳斯在《时间与他者》中则认为，时间是一种思想与ce... (展开)

1 0回应

理一分殊 2022-05-06 11:39:06 Duquesne University Press1990版

马元龙︱与他者面对面：列维纳斯的时间批判

本文原刊于《文艺研究》2022年第1期摘要海德格尔明确指出，此在就是时间。时间之谜至此真正得到揭示。但梅洛-庞蒂认为，像海德格尔那样诉诸此在的领悟和筹划，还不能真正揭示原始的时间，因为我们在世界中的存在首先是一种身体存在。时间是身体在世界中的存在给出的。梅洛-庞... (展开)

1 0回应

井中月 2020-11-02 09:14:27

扫雷

1.页xii行2：“选择、世界与存在”应为“选择、世界与实存”。 2.页xxii行6：“这个同伴永远不会被我吸纳于我”应为“这个同伴永远会被我吸纳于我”。 3.页liii行12：“形而上学杂志”应为“形而上学日记”。 4.页41行6：这里的“目标”是不是“客体”？ 5.页46行2：“光和认识... (展开)

1 2回应

水状狂欢岛 2022-05-28 01:56:38

良心是珍贵的

列维纳斯令人动容。我自然守护身体能够栖居在大地上，但也请让幽灵有一处可以纯粹伟大地死亡。没有任何人或任何物承担着实存，没有任何瞬间能够理解任何事情。但只要当我们在这荒原开始凝视他者那期待着言语的面容，便迷失般忘却了由大他者而非记忆残忍赋予的身份认同，开始交... (展开)

0回应

山口帝国作用子 2021-11-01 21:06:02

谢谢你送的礼物

送我的生日礼物，于是很快（雾）看完了，并对列维纳斯产生了浓厚的兴趣——主要是《福柯/布朗肖》没有解决友谊的基本问题，而《时间与他者》似乎在这方面有非常重要的论述，再加上德里达一直受到列维纳斯的影响，我就读完之后又买了《总体与无限》，大概2月份会读吧（另外，拜... (展开)

0回应

Panda 2021-04-03 15:40:19

伦理先于存在

这篇书评可能有关键情节透露

《从存在到存在者》这本书是列维纳斯学术的起点也是其哲学框架的基石，即处理一个本源或基点问题：何为存在，何来存在者？经过列维纳斯的还原之后，只有实存或者只有纯有存在着，即il y a。这一开端如同黑格尔哲学的开端，将世界还原至纯无，即纯有，继而通过正反合的辩证法推... (展开)

1 0回应

子夜新荷 2020-10-14 15:58:57

对《时间与他者》的初步反思

因为只简要读了汪沛的译文和王老师的导读，对本书产生了一些初步想法，在此简单记录以求未来修补深入。 1、实存究竟如何？（1）列维纳斯为了达到“有”（il y a）采取了对一切的“想象性地摧毁”，但是毁灭不等于诞生。（2）因为过于强调“无人称”、“非人格”的“分离”，而... (展开)

0回应

快乐王子 2023-10-12 19:10:21

译者导读总结

一．存在是基础的吗？在列维纳斯的哲学（伦理学）中，一切都是从对存在论基础性的超越开始的。在列维纳斯看来，这一存在总是与“对存在的理解”密不可分的，甚至可以说，存在即是对存在的理解。他要追问的是，是否可以设想一种不依附于存在者之理解的“存在”、一种独立的“存... (展开)

0回应

春和景明 2023-10-02 20:28:27

《时间与他者》读书札记

在《时间与他者》中，列斐伏尔说他要回答的是“时间并不是一个孤立和单一的主体的所作所为，而是主体和他人的关系本身。”我们借由时间来理解主体与他人的关系，或者借由主体与他人的关系来理解时间。实存本身的孤独列斐伏尔认为，实存本身就是孤独的，实存是一种“前存在”... (展开)

0回应

D.orothy 2023-06-18 17:47:06

《时间与他者》列维纳斯读书笔记

写在最初：这本书的主要逻辑在《译者前言》中讲得比较明白，相对原文/译文来说已是大大降低了理解门槛。按照笔者的理解，"时间"是列维纳斯存在论的核心概念，实存（自我）在时间（现在）中实显（成为自身），在时间中享受，在时间中遭遇他者。而他者代表着一种错时的实存，换句... (展开)

0回应

一只， 2023-04-20 23:25:06

对海德格尔的反叛

这篇书评可能有关键情节透露

在海德格尔那里，没有真正的过去或将来，只有共同构成当下的作为整体的时间性。“向死而生”，是此在的职责，是直面死亡承当起本真存在的英雄的任务。而在列维纳斯这里，死亡永远迫近却绝无可能被“我”所掌握，“克服死亡”不过是主体的幻梦，当死亡来临，“我”已不在。“死... (展开)

1 1回应

mingchen 2022-06-03 09:05:55

时空

伊曼努尔·列维纳斯（Emmanuel Levinas，1906年1月12日—1995年12月25日），法国著名哲学家，出生于立陶宛考纳斯，犹太人，他在哲学上特别看重伦理学，认为存在的意义问题不是理解存在的动词性含义的本体论，而是存在的正义的伦理学。有人说他是20世纪欧洲最伟大的伦理学家，有... (展开)

0回应