作者:
[德] 西奥多·阿多诺
出版社: 上海人民出版社
原作名: Ästhetische Theorie
译者: 王柯平
出版年: 2020-5
页数: 560
装帧: 平装
丛书: 阿多诺选集
ISBN: 9787208162518
出版社: 上海人民出版社
原作名: Ästhetische Theorie
译者: 王柯平
出版年: 2020-5
页数: 560
装帧: 平装
丛书: 阿多诺选集
ISBN: 9787208162518
内容简介 · · · · · ·
《美学理论》是阿多诺的美学代表作，汇集了其“美学思想的精髓”。作为法兰克福学派的代表人物，阿多诺持守否定辩证法与批判理论等运思策略，在本书中进行了贯通古今的多维论证，深入地追溯了艺术的历史演化流变过程，检视了古今美学理论的长短利弊，分析了现代艺术的特殊职能，揭示了艺术与社会的双重关系，反思了资本主义现代性与社会总体性的种种影响，彰显了现代艺术哲学或美学的悖论特征，同时也指陈了未来美学的新生条件与发展途径。其中对文化产业，技术效应、娱乐导向、物化现象、真理性内容、行政化操控以及“反世界”艺术的批判反思，充满前瞻性和后现代性的真知灼见。
美学理论（修订译本）的创作者
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![[德国] 西奥多·阿多诺](https://img9.doubanio.com/img/author/medium/public/1523517276.84.jpg)
西奥多·阿多诺 作者
作者简介 · · · · · ·
阿多诺（Theodor W. Adorno，1903—1969），德国著名的哲学家、美学家和社会学家，法兰克福学派第一代的主要代表人物，社会批判理论的理论奠基者。阿多诺一生著述甚丰，涉猎广泛，主要的哲学、美学著作有：《道德哲学的问题》《否定的辩证法》《美学理论》《文学笔记》《最低限度的道德》《启蒙辩证法》《新音乐哲学》《棱镜：文化批判与社会》等。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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阿多诺选集(共10册)，
这套丛书还有
《批判模式》《认识论元批判》《黑格尔三论》《道德哲学的问题》《论瓦格纳与马勒》
等
。
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美学理论（修订译本）的书评 · · · · · · ( 全部 5 条 )
村上村夫
四川人民出版社1998版
翻译大有问题，期待新译本！
翻译啊！翻译！ 阿多诺这么重要的一本著作，翻译是不是应该仔细一点呢？ 据书中译者撰写的“前言”，原文依据的是英文版（ Routlege1984年版）。 先看一段译文：“艺术作品是事物全权托管者，超越了支离破碎的交换关系、利润以及虚假的人类需求的影响或支配。”（《美学理论...
(展开)
皮耶~
四川人民出版社1998版
阿多诺 美学理论 二（情境）三（美与丑）章总结摘要
1 材料的分解 艺术材料由于成功地为他者存在(being-for-other)而被分解了。 诗歌若想继续生存,务必毫无保留地将自身投入到已经吞没了传统诗学观念的幻灭过程(the process of disillusionment)中。 2 艺术的非实体化 艺术对其确定性的丧失作出两种反应,一方面具体改变其感知与程...
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0 有用 不宣 2023-11-21 17:24:58 北京
翻译得太过缠绕+阿多诺用语本就缠绕，读着非常困难，只能根据每节的小标题挑了些最感兴趣的部分读一读...... 阿多诺整体思路依旧体现了他对“非同一性”的坚持，以及美学观上的精英主义视角。不过读下来觉得阿多诺也没有彻底解决艺术与社会之间那种既有顺从（塑造）又有对抗（批判）的关系模式，不少地方的论述前后有矛盾。这本书的确不追求创立严丝合缝的体系，只是一种思考的记录，本身就是一个个思维的“单子”。
2 有用 Nirvana 2023-12-02 18:00:58 中国香港
史一坨，能翻译出马克思“不讲辩证法”“天真而幼稚”，真是惊天地泣鬼神。
7 有用 随物の赋形 2020-06-08 11:57:38
没修订啥还是老样子。定价138元，平装，呵呵🙄️
0 有用 飞天小歹徒 2024-01-10 01:00:50 广东
阿多诺晚年的哲学努力，讽刺地，大致可用拉康「想象界」概括，悬置象征界而重新拟态第一自然，在艺术单子中重演镜像阶段，在世界黑夜中吮吸自然老母的救赎奶水。很难想象什么成分的人爱读这种庞杂的批评，反正读得我是困得批爆，但对于作者本人而言，一方面是理论阵地战，另方面应视作是一种日记式知识分子体操。那些拿阿多诺文本当作自己核心阅读/观念支柱并在21世纪20年代装作高端市场文化精英的人，压根无能也无意进行如阿... 阿多诺晚年的哲学努力，讽刺地，大致可用拉康「想象界」概括，悬置象征界而重新拟态第一自然，在艺术单子中重演镜像阶段，在世界黑夜中吮吸自然老母的救赎奶水。很难想象什么成分的人爱读这种庞杂的批评，反正读得我是困得批爆，但对于作者本人而言，一方面是理论阵地战，另方面应视作是一种日记式知识分子体操。那些拿阿多诺文本当作自己核心阅读/观念支柱并在21世纪20年代装作高端市场文化精英的人，压根无能也无意进行如阿多诺这样西马左人的理论实践，甚至说理论斗争。况且我觉得这种写作策略在互联网社会是过时的，因为赛博手冲就取代了评论式文本及其出版程序，而评论/批评本身就意在公共性或说操练性。精英崇拜是脑力资产阶级惯有的智力障碍，群畜总是这样乐于寻找意见领袖并力争成为“高端品味圈子”里的一条金牌看门小土犬。 (展开)
0 有用 陈美芳˙Ꙫ˙ 2022-02-12 16:39:55
纯粹的大众娱乐骗走了人们从事更有价值和更为充实的活动的能量与潜力，由此而引发的文化产业亦然。正是这种文化产业，在现代大众媒介和日益精巧的技术效应的协同下，借用源于自由竞争资本主义的意识形态中的“伪个体主义”，张扬戴有虚假光环的总体化整合观念，一方面极力掩盖处于严重物化和异化社会中的主体—客体关系之间与殊相—共相关系之间的矛盾性质，另一方面则大量生产和复制千篇一律的东西来不断扩展和促进“波普文化”向... 纯粹的大众娱乐骗走了人们从事更有价值和更为充实的活动的能量与潜力，由此而引发的文化产业亦然。正是这种文化产业，在现代大众媒介和日益精巧的技术效应的协同下，借用源于自由竞争资本主义的意识形态中的“伪个体主义”，张扬戴有虚假光环的总体化整合观念，一方面极力掩盖处于严重物化和异化社会中的主体—客体关系之间与殊相—共相关系之间的矛盾性质，另一方面则大量生产和复制千篇一律的东西来不断扩展和促进“波普文化”向度上的形式和情感体验的标准化。文化产业具有商品社会一切产业的基本特点，具有突出的拜物特性或拜物教作用。在一般情况下，快乐主义者会沉湎于一种玩世不恭的、令人难堪的态度，仅为了达到愚弄消费者的目的而纵容生产文化垃圾。 (展开)
0 有用 等待野蛮人 2024-05-24 18:27:34 浙江
叙述缺乏力度，松散。理论驳杂。没有创造比较新颖深度的言说方式。一种散文式的叙述方式，种种主题结构缺乏革命性的论述
0 有用 飞天小歹徒 2024-01-10 01:00:50 广东
阿多诺晚年的哲学努力，讽刺地，大致可用拉康「想象界」概括，悬置象征界而重新拟态第一自然，在艺术单子中重演镜像阶段，在世界黑夜中吮吸自然老母的救赎奶水。很难想象什么成分的人爱读这种庞杂的批评，反正读得我是困得批爆，但对于作者本人而言，一方面是理论阵地战，另方面应视作是一种日记式知识分子体操。那些拿阿多诺文本当作自己核心阅读/观念支柱并在21世纪20年代装作高端市场文化精英的人，压根无能也无意进行如阿... 阿多诺晚年的哲学努力，讽刺地，大致可用拉康「想象界」概括，悬置象征界而重新拟态第一自然，在艺术单子中重演镜像阶段，在世界黑夜中吮吸自然老母的救赎奶水。很难想象什么成分的人爱读这种庞杂的批评，反正读得我是困得批爆，但对于作者本人而言，一方面是理论阵地战，另方面应视作是一种日记式知识分子体操。那些拿阿多诺文本当作自己核心阅读/观念支柱并在21世纪20年代装作高端市场文化精英的人，压根无能也无意进行如阿多诺这样西马左人的理论实践，甚至说理论斗争。况且我觉得这种写作策略在互联网社会是过时的，因为赛博手冲就取代了评论式文本及其出版程序，而评论/批评本身就意在公共性或说操练性。精英崇拜是脑力资产阶级惯有的智力障碍，群畜总是这样乐于寻找意见领袖并力争成为“高端品味圈子”里的一条金牌看门小土犬。 (展开)
0 有用 拉奥孔安提戈涅 2024-01-06 15:22:42 上海
看了个译者序 评论都说正文翻译不行。 感受一下最后的贵族审美（指着大众 流行一通骂）
2 有用 Nirvana 2023-12-02 18:00:58 中国香港
史一坨，能翻译出马克思“不讲辩证法”“天真而幼稚”，真是惊天地泣鬼神。
0 有用 不宣 2023-11-21 17:24:58 北京
翻译得太过缠绕+阿多诺用语本就缠绕，读着非常困难，只能根据每节的小标题挑了些最感兴趣的部分读一读...... 阿多诺整体思路依旧体现了他对“非同一性”的坚持，以及美学观上的精英主义视角。不过读下来觉得阿多诺也没有彻底解决艺术与社会之间那种既有顺从（塑造）又有对抗（批判）的关系模式，不少地方的论述前后有矛盾。这本书的确不追求创立严丝合缝的体系，只是一种思考的记录，本身就是一个个思维的“单子”。