西方史纲的书评 (20)
阿修罗
理解西方，是帮助理解东方。
又一本得到系老师的书籍。得到APP上有两个历史课程，一个是施展的《中国史纲50讲》，作为姊妹篇，就有了李筠的《西方史纲50讲》。而这本书，也是课程内容的扩展。 何为史纲？史是素材，纲是逻辑。这本书从以雅典文明和斯巴达文明为代表的希腊文明开始讲起，到罗马帝国的兴盛和...
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HelloIndra
这本书写得真是好！通俗易懂，言简意赅！但又不是泛泛而谈，最关键的点都讲到了！。。。就是书名太学术不接地气，劝退好多人。
我看了好几本专业英国史的书，想了解工业革命和民主是如何发源的，但甚至没有这本并不是独立讲英国史的书讲得清晰！ 这本书远远超过我的期望！写得太好了！ 书的最后说，不希望大家被专业学术的大树吓怕，其实很多知识的原点是大众化的，是可以讲得言简意赅的！ 作者真的就把西...
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嘻嘻哈哈
原来西方文明是这样的（⊙ｏ⊙）
之前对于西方的文明发展，总是停留在断断续续的、或者是一个事项的了解，基本上都是一些比较重要的历史发展，东西罗马帝国，蛮族攻占罗马，十字军东征，英法百年大战等等，而且了解不深不够，对于其中的内在联系也不尽了解。毕竟非文科历史专业 ..@_@|||||.. 通读本书，有种酣...
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阿罗德斯
以个人为目的的司法立国
古希腊文明最重要的一点可能就是塑造了以个人为中心的理念，个人是目的，集体或其他什么东西都是手段,极端化一点就是撒切尔夫人所说的，没有社会这种东西，有的是个体的男人和女人。形成这种理念的希腊，地理在其中起到相当大的作用——我的观点而不是作者的观点，布罗代尔说地...
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风雪夜归人
今年的第二本书，也是豆瓣的第一次书评—读《西方史纲》
断断续续读了一个月，终于把这本书读完了。 正如作者在前言中所说，理解西方的目的是理解中国，在阅读本书的过程中，读到西方走向现代化过程中面临的各种问题时，我也在思索传统中国面临这些问题时的异同。为什么到了十四世纪，西方的国王们还在努力解决封建制度的问题，一直不...
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米拉的夏天
在探索历史的过程中，我发现这世界确实存在一种冥冥之中的公平！
最近在读李筠老师的《西方史纲》，跟着作者一起梳理了西方文明从古希腊源头到古罗马，再到中世纪、欧洲文明及现代文明发展的脉络。这过程中带给我最大的感悟就是：先天的缺憾和不足，往往能够萌发伟大的新生事物破土，激发更大的创新动力和创造潜能；而与之相反的是，睥睨无敌...
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aircloser
革命尚未成功，吾辈还需努力
当今，中国已经是世界的大国，其影响力之大之快，超出了大多数人的认识。然而，一个人越是热爱自己的文明，就越会把它当成天经地义的存在，越缺乏对它的反思，遇到其他文明冲击时就越容易不知所措。西方作为世界上重要的组成部分，只有理解它，我们中国才有完整看待世界的全球...
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骑士
2000多年前一个奴隶的一声怒吼，让古罗马走向质变
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公元前73年，是西汉本始元年，当时是汉宣帝刘询在位，虽然权力受到权臣霍光的限制，但整体上相安无事。 但在西方的古罗马，发生了一件大事，一名角斗士奴隶斯巴达克斯率众反抗罗马统治者。 斯巴达克斯原本是巴尔干半岛东北部的色雷斯人，罗马人进兵北希腊时，将他俘虏，并卖到... (展开)
aha219
西方—我们最重要的他者
2020-34！ 西方是谁？ 是中国理解自己最重要的“他者”！ 西方不是一个地域概念，而是一个文明，亨廷顿总结出了西方文明的8大特征： 1.古典文化遗产（古希腊，古罗马）；2.基督教；3.欧洲语言；4.精神与世俗权威的分离；5.法治；6.社会多元主义；7.代议制；8.个人主义。 本书作...
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Ccc
透过西方读东方，历史是理性的镜子
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《旧唐书·魏徵传》中，唐太宗李世民在痛失肱骨大臣魏征之后，痛心的说出了：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”这段话，说的就是我们可以通过观看铜镜，检查自己的衣冠是否端庄齐整，通过鉴读历史，来察看王朝的兴亡交替，通过接纳人言，... (展开)
