◎戴维•乔治·哈斯凯尔(David George Haskell),美国南部大学联盟环保研究员,博物学家、生物学教授。致力于生物演化研究和动物保护,尤其是对栖息于森林里的鸟类和无脊椎动物的保护。除了发表许多科研文章外,他还发表了数篇关于科学与自然的随笔和诗歌。其科普力作《看不见的森林》入围2013年的普利策奖。
英文原版: P11 As if descending back into Plato’s cave, I’m changed in my return to the familiar world. Above there are biological layers of incompa- rable beauty and complexity. I’m in flatland now, but echoes and shadows of the superior layers play in ...
(展开)
0 有用 arapallas 2023-05-09 21:12:52 上海
天花板。
0 有用 Icarus 2022-08-02 09:49:36
看得出是内容与形式都经过精心构思的一本书,如同所有优秀的自然主义文学那样,作者观察树木自身的历史和存在状态,也观察人与树木相互依存相互参与相互塑造的关系。以人本主义和长程史观作为基底,科学性与文学性自然交融,虽然没有《游隼》那样充沛的情感力量,但对人对树都温情脉脉,读起来非常舒服。至于读者能否从中得到美或者启发,确实取决于读者自身对这一问题的美学和思想认知水准。如果说评价电影需要基本的阅片量作为资... 看得出是内容与形式都经过精心构思的一本书,如同所有优秀的自然主义文学那样,作者观察树木自身的历史和存在状态,也观察人与树木相互依存相互参与相互塑造的关系。以人本主义和长程史观作为基底,科学性与文学性自然交融,虽然没有《游隼》那样充沛的情感力量,但对人对树都温情脉脉,读起来非常舒服。至于读者能否从中得到美或者启发,确实取决于读者自身对这一问题的美学和思想认知水准。如果说评价电影需要基本的阅片量作为资格,那其实自然主义文学也应属于阅读中upper那一层级的文学门类,不应该把它们作为浅显的科普读物来看待。 (展开)
10 有用 年高 2020-09-02 08:59:17
20200902时隔一个月,终于拿到了样书并又迅速再读一遍,树木看似独立个体,但却和人类及其它万物紧密相联系,树木之歌就是一种种树木和周围这些在演化和生态上的合作与冲突,不断相互适应,最终形成了现今的局面。既然作者是戴维.乔治.哈斯凯尔,那就注定了这本书不是单纯的植物视角,里面会看到交错复杂的生物网络,文字一如既往精准细腻。 这次的插画沿袭《看不见的森林》的黑白线稿风,但不同的时,过了几年,画画的... 20200902时隔一个月,终于拿到了样书并又迅速再读一遍,树木看似独立个体,但却和人类及其它万物紧密相联系,树木之歌就是一种种树木和周围这些在演化和生态上的合作与冲突,不断相互适应,最终形成了现今的局面。既然作者是戴维.乔治.哈斯凯尔,那就注定了这本书不是单纯的植物视角,里面会看到交错复杂的生物网络,文字一如既往精准细腻。 这次的插画沿袭《看不见的森林》的黑白线稿风,但不同的时,过了几年,画画的年高也不再是之前那个年高,现在的我们与从前永不相同,除了熟悉的植物细节局部图,还有些场景甚至建筑。沦陷在带娃苦日子中的我,看到有自己参与的作品面世,还是很激动。以此略记。 (展开)
0 有用 小冬 2023-11-27 12:12:40 天津
厄瓜多尔亚马逊雨林的吉贝、加拿大北寒林的香脂冷杉、佐治亚州海滩沙丘的菜棕、田纳西州倒下的几颗美国红梣、日本越前町的造纸结香、苏格兰欧榛、科罗拉多的北美红杉与西黄松、丹佛的弗里氏杨、曼哈顿豆梨、耶路撒冷橄榄树、日本五针松…树木与细菌、真菌、昆虫、鸟类、动物的生命网络,纷繁精妙。
1 有用 石头剪刀布 2020-11-20 21:19:20
像散文,没多少干货,。语言有点云里雾里的,比他前一本差太远
0 有用 曦玥 2024-05-04 23:15:21 广东
很好看,文字版的纪录片的感觉。这位学者文字功底居然很不错。前面还比较纯粹,后面就难免参杂政治之类的见解了。我很奇怪作者是否有来过中国,看这本书成书好像是2017年,什么年代了居然还有人觉得中国是贫瘠的土地?中国那么大,贫瘠和富饶都那么多哇,太奇怪了。
0 有用 后商 2024-01-06 21:22:37 北京
要么是个体又是网络,要么什么都不是,这多么像我所理解的世界呀,演化淘洗了植物也淘洗了我们,所以大概人类既不是世界的罪人也不是世界的最后的生命,像梭罗所问的,为何把时间浪费给恐惧或怜悯,风来了,火生了,我们干涸又涨满,成簇成簇的鸣叫,把山野吹遍,从那些枯木上,那些菌体出发了,而我们仅仅用暂行的道德和目光,是无法饱览什么的,一年一度我们漂泊我们掉落下来,我们不知道如何重拾感动并从中发现世界,让我们试一... 要么是个体又是网络,要么什么都不是,这多么像我所理解的世界呀,演化淘洗了植物也淘洗了我们,所以大概人类既不是世界的罪人也不是世界的最后的生命,像梭罗所问的,为何把时间浪费给恐惧或怜悯,风来了,火生了,我们干涸又涨满,成簇成簇的鸣叫,把山野吹遍,从那些枯木上,那些菌体出发了,而我们仅仅用暂行的道德和目光,是无法饱览什么的,一年一度我们漂泊我们掉落下来,我们不知道如何重拾感动并从中发现世界,让我们试一试。 (展开)
0 有用 小冬 2023-11-27 12:12:40 天津
厄瓜多尔亚马逊雨林的吉贝、加拿大北寒林的香脂冷杉、佐治亚州海滩沙丘的菜棕、田纳西州倒下的几颗美国红梣、日本越前町的造纸结香、苏格兰欧榛、科罗拉多的北美红杉与西黄松、丹佛的弗里氏杨、曼哈顿豆梨、耶路撒冷橄榄树、日本五针松…树木与细菌、真菌、昆虫、鸟类、动物的生命网络,纷繁精妙。
0 有用 康素爱萝 2023-08-09 15:31:33 辽宁
“人们大多在独处时使用手机,所以,对电子产品的依赖其实没有影响到人际关系,反而进一步增加了人际沟通。 城市吸引越来越多的人进人社会关系。当人和人建立的联结被强化,随之而来的互动、创造力利行动力,也会随着人口的增加而加速”。这书写的得早了点,好像是2014年,紧凑而繁杂的城市环境,即使说它是自然的一部分,也没能增加人与人联系的机会。
0 有用 陌上~羽 2023-06-29 21:12:38 海南
当人们和树木失去了给予彼此生命的牵连时,肥沃的土地就枯萎了