作者:
[奥地利] 斯蒂芬·茨威格
出版社: 生活·读书·新知三联书店
译者: 舒昌善
出版年: 2020-9
页数: 197
定价: 49.00元
装帧: 精装
丛书: 茨威格历史特写
ISBN: 9787108068446
出版社: 生活·读书·新知三联书店
译者: 舒昌善
出版年: 2020-9
页数: 197
定价: 49.00元
装帧: 精装
丛书: 茨威格历史特写
ISBN: 9787108068446
内容简介 · · · · · ·
法国思想家和散文家米歇尔•德•蒙田（1533-1592），年轻时深受人文主义思想浸染，38岁时辞官回到蒙田城堡，在读书、思考和写作中度过了十年隐居生活，对身处其中的偏狭、非理性和充满暴力的时代中的人性进行了冷静地审视和思考，写出三卷本《随笔集》，并因此被誉为欧洲近代散文之父。本书通过对蒙田人生中的几个不同阶段的描述——接受教育、公共生活、十年隐居及之后的旅行等，刻画了蒙田这位“达观宁静和隐退到自我中的高手和导师”，一个在任何情境下都“竭力争取内心自由的一位先驱战士”的形象。
本书是斯蒂芬•茨威格的最后一部传记作品，是他在生命的最后一段日子里仍在从事的写作工作之一。茨威格在写作本书时所面对的战争、暴力和专横的意识形态，仿佛就是蒙田一生所处时代的写照；而蒙田执着的自由意识、他始终保持的公正和明智，更使茨威格将其看成自己所有的精神楷模，以至他在《蒙田》的初...
随笔大师蒙田的创作者
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![[奥地利] 斯蒂芬·茨威格](https://img2.doubanio.com/view/celebrity/m/public/p16091.jpg)
作者简介 · · · · · ·
斯蒂芬·茨威格（Stefan Zweig，1881-1942），奥地利 作家，出身于富裕的犹太家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学，后游历世界各地，结识罗曼·曼兰和弗洛伊德等人，并深受影响。 次世界大战时从事反战工作，成为 的和平主义者。二十年代赴苏联，认识了高尔基。一九三四年遭纳粹驱逐，先后流亡英国和巴西。一九四二年在孤寂和幻灭中与妻子双双 。茨威格在诗歌、小说、戏剧和人物传记写作方面均有过人的造诣，尤以小说和人物传记见长。代表作有短篇小说《一个陌生女人的来信》、《象棋的故事》、《一个女人一生中的二十四小时》；长篇小说《心灵的焦灼》；传记《三大师》等。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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在人生的宝贵价值、在使我们的生活更纯洁、更美好、更富有正义并且使生活充满意义的一切，在我们的和平、独立、天赋的权利，被一小撮偏激分子和意识形态的狂热牺牲掉的那样一些历史时代里，对一个不愿为这样的时代而丧失自己的人性的人来说，一切一切的问题都归结为一个唯一的问题，那就是:我怎样保持住我自己的自由?尽管有种种威胁和危险，我怎样在党派的癲狂行为之中坚定不移地保持住自己头脑的清醒?我怎样在这种兽性之中保持住良知中的人性不致错乱?我我怎样摆脱那些由国家或者教会、或者政治违背我的意志强加于我的种种专横要求?从相反的角度讲，我怎样坚持在我自己的言论和行动中走得不比最内在的自我更更远?我怎样摆脱我自己的仅仅只能看到世界某个角落的小天地?我怎样不去迎合那种受到控制并由外界发号施令的规范?我怎样在面临危险、面临罕见的瘋狂和面临他人的利益要被牺牲掉的时候，保持住最属于我自己的心灵、以及保持住只属于我自己的用心血换来的物质?我怎样保持住我自己的身体、自己的健康、自己的思想?我怎样保持住自己的镇定和自己的感情? (查看原文) —— 引自章节：蒙田 -
若干少数作家，如荷马、莎士比亚、歌德、巴尔扎克、托尔斯泰，他们能被任何人在任何年龄和任何生活时代所发现；而另有一些作家，他们只是在某种特定时刻才展现自己的全部意义。米歇尔·德·蒙田就是属于后一种作家。为了能真正读懂米歇尔·德·蒙田，人们不可以太年轻，不可以没有阅历，不可以没有种种失望。米歇尔·德·蒙田自由的和不受蛊惑的思考，对像我们这样一代被命运抛入如此动荡不安的世界中的人来说，最有裨益。只有在自己深感震撼的心灵中不得不经历这样一个时代的人才会知道——这个时代用战争、暴力和专横的意识形态威胁着每一个人的生活并又威胁着在他一生之中最宝贵的东西：个人的自由一在那些乌合之众疯狂的时代里要始终忠于最内在的自我，需要多少勇气、多少诚实和坚毅。他才会知道，世上没有一件事会比在群众性的灾难之中不被玷污而保持住自己的思想独立和道德独立更为困难和更成问题的了。只有当一个人在对理性和对人类的尊严产生怀疑和丧失信心的时候，他才会把一个在世界的一片混乱之中独处独醒和始终保持堪称表率的正直的人颂扬为实在了不起。 (查看原文) —— 引自章节：第一章 重温蒙田
> 全部原文摘录
丛书信息
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茨威格历史特写(共5册)，
这套丛书还有
《昨日的世界》《良知对抗暴力》《人类的群星闪耀时》《鹿特丹的伊拉斯谟》
。
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随笔大师蒙田的书评 · · · · · · ( 全部 20 条 )
柳向阳
生活·读书·新知三联书店2008版
尼采在《作为教育家的叔本华》中提及蒙田
尼采在《作为教育家的叔本华》中提及蒙田： “ 我只知道一位作家，在诚实方面我认为他可以和叔本华并肩媲美，甚至略胜一筹：他就是蒙田。有这样一个人写过的东西，真可以增加我们在尘世生活的兴趣。 ”（周国平译，译林 2012，P.12） 真是崇高的评价啊。
(展开)
看书的人何必知
时代洪流中的自我——《蒙田》读后感
有点小失望的传记随笔。茨对蒙田定义很好玩，称他是一个在乱世洪流中坚守自我的人，这勾起了我的兴趣。但一路读下来，我仅感受一个大师的思想图谱，并没有得到我期冀的启示。 蒙田出身不错，虽然祖上不是贵族，但努力的商人爷爷买下了一座城堡，让家族荣升为贵族。父亲深受文艺...
(展开)
柳向阳
生活·读书·新知三联书店2008版
一个热爱自由而身陷绝望的人 向 另一个热爱自由而思考自我的先驱 的 致敬之书
买了一段时间了（今年2月13日买的），看了几次，但或许是过于注重翻译了吧，所以读了几次才读了二三十页。最近读书很多时候是过于注重文字了，看来要职业病了，警惕！前几天读《作为教育家的叔本华》，读得畅快，也渐渐有了另一种想法：快读，集中读，争取在短时间内读完，哪怕...
(展开)
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1 有用 沉香木 2021-11-11 09:20:04
要是一天看不上两小时书或书稿，就会很恼火一天白瞎了！编辑这种病。开会开会处理杂事晚加班回到家，孩子还在写作业我在她身旁 读起这本书。蒙田说并不是整天都读书，但只要意识到书籍就在身旁，他就十分喜悦。忘记哪位作家也说过：只要超过十五分钟的路程外出，都会随身携带一本书。书之于我也是：天天背一大书包的书或书稿来来回回，是一种安心的陪伴。蒙田说：幸福取决于安详知足的心态，取决于果断和自信的心灵。今早和同事聊... 要是一天看不上两小时书或书稿，就会很恼火一天白瞎了！编辑这种病。开会开会处理杂事晚加班回到家，孩子还在写作业我在她身旁 读起这本书。蒙田说并不是整天都读书，但只要意识到书籍就在身旁，他就十分喜悦。忘记哪位作家也说过：只要超过十五分钟的路程外出，都会随身携带一本书。书之于我也是：天天背一大书包的书或书稿来来回回，是一种安心的陪伴。蒙田说：幸福取决于安详知足的心态，取决于果断和自信的心灵。今早和同事聊起蒙田自由之心。同事说许多人不自由是因为贫穷和没时间。我一直认为：只要不是天生的疾病和战乱，吃饱吃暖是可以解决的，不自由往往是内心的贫穷和不富足。“人是在行动中显示自己。我的目的就是过自己的生活并使自己感到高兴，此外没有其他目的。”同时“谁把自己局限于一个小天地，他的心胸就会狭窄。” (展开)
0 有用 川口春奈奈若何 2024-02-05 23:46:13 甘肃
读起来不太像蒙田的传记，更像茨威格对一种理想人生的描摹，以蒙田的一生为基点，出世——退隐——旅行——入世——出世以及始终不变的对“自我”的思考，从未停止地思考就是对自由最大的坚守与追求，不论时代如何风起云涌，总是可以思索自己该如何，自己应如何，然后坚定地继续思考，继续去做。
3 有用 衠止 2020-11-14 19:39:45
蒙田给了最后时期的茨威格力量
0 有用 <>< 2021-12-08 06:07:56
“我知道什么呢？” “我的使命和我的艺术是：创造我自己的生活。” “在极少数的场合把我们的内心自由隐藏起来，不用借出去，如果我们清楚地认为这样做是正确的话。” “尊重人世间的一切自由”。
0 有用 Earthman 2024-01-28 22:56:31 江苏
主观性很强，但又不能说不客观。
0 有用 在途 2024-06-03 09:32:11 浙江
没有很实质的内容，主要讲蒙田一生追求内心的真正自由，虽然这确实很重要。
0 有用 bella 2024-05-08 13:17:00 上海
茨威格还是写女人更精彩，或者说女人本身就是比男人更细腻更矛盾更融合更吸引人🤔女性的各种身份社会属性是完全不一样的立场甚至是对立冲突的，而男性相比之下则相对更容易忠于自己的性格抉择
0 有用 饥饿艺术家 2024-03-31 17:19:00 福建
精华部分在第一章和译者后记。《随笔大师蒙田》和《西塞罗》《昨日的世界：一个欧洲人的回忆》是茨威格晚年的三部作品。三部传记毫无例外的直指人的生存困境问题：在人类尊严和个人自由受到有史以来最为严峻的挑战的千钧一发之际，个人如何不受蛊惑地思考和生存。“只有在自己深感震撼的心灵中不得不经历这样一个时代的人——这个时代用战争、暴力和专横的意识形态威胁着每一个人的生活并又威胁着在他一生之中最宝贵的东西：个人的... 精华部分在第一章和译者后记。《随笔大师蒙田》和《西塞罗》《昨日的世界：一个欧洲人的回忆》是茨威格晚年的三部作品。三部传记毫无例外的直指人的生存困境问题：在人类尊严和个人自由受到有史以来最为严峻的挑战的千钧一发之际，个人如何不受蛊惑地思考和生存。“只有在自己深感震撼的心灵中不得不经历这样一个时代的人——这个时代用战争、暴力和专横的意识形态威胁着每一个人的生活并又威胁着在他一生之中最宝贵的东西：个人的自由——只有他才会知道，在那些乌合之众疯狂的时代里要始终忠于最内在的自我，需要多少勇气、多少诚实和坚毅。他才会知道，世上没有一件事会比在那群众性的灾难之中不被玷污而保持住自己思想道德的独立更为困难和更成问题的了……” (展开)
0 有用 白也 2024-03-01 14:02:09 湖北
买这本书的时候，书页白净如我刚入大学的心灵。终究是太年轻、没有阅历、没有种种失望，遂读了两面就放下了——彼时我不希望犹疑来折磨我，我想过一种激情的生活；如今书页已泛黄，终于是捡起来读了。//读来觉得蒙田真真是超越时代的心灵：谁为自我而活，谁就为所有人而活。无数的共鸣，尤其是他倒退到“一无所知”的自由散漫拒绝体系的思考方式。想必现在的青年读了都会有如此感动吧（如果能够和蒙田一样富有就好了）。//并且... 买这本书的时候，书页白净如我刚入大学的心灵。终究是太年轻、没有阅历、没有种种失望，遂读了两面就放下了——彼时我不希望犹疑来折磨我，我想过一种激情的生活；如今书页已泛黄，终于是捡起来读了。//读来觉得蒙田真真是超越时代的心灵：谁为自我而活，谁就为所有人而活。无数的共鸣，尤其是他倒退到“一无所知”的自由散漫拒绝体系的思考方式。想必现在的青年读了都会有如此感动吧（如果能够和蒙田一样富有就好了）。//并且，读着就让人想到齐泽克所说的福柯的主体，即文艺复兴式的通才人格——通过自我技术把自己的生活改造成艺术——我想蒙田一定是其中典范。不过搜索“蒙田 福柯”，只有韦纳的《福柯》简介里提到“福柯是蒙田的信徒”。 (展开)
0 有用 川口春奈奈若何 2024-02-05 23:46:13 甘肃
读起来不太像蒙田的传记，更像茨威格对一种理想人生的描摹，以蒙田的一生为基点，出世——退隐——旅行——入世——出世以及始终不变的对“自我”的思考，从未停止地思考就是对自由最大的坚守与追求，不论时代如何风起云涌，总是可以思索自己该如何，自己应如何，然后坚定地继续思考，继续去做。