作者:
曹玮
/
[美] 林嘉琳（Katheryn M.Linduff）
/
孙岩
/
刘远晴
出版社: 上海古籍出版社
副标题: 边疆地区公元前3000年至公元前700年的金属制品、墓葬习俗和文化认同
出版年: 2020-9-1
页数: 144
定价: 88
装帧: 精装
ISBN: 9787532597185
出版社: 上海古籍出版社
副标题: 边疆地区公元前3000年至公元前700年的金属制品、墓葬习俗和文化认同
出版年: 2020-9-1
页数: 144
定价: 88
装帧: 精装
ISBN: 9787532597185
内容简介 · · · · · ·
亚洲内陆的边境长期以来为学术界视为一个草原文化的整体。这种观点在20世纪末尤其是过去二十年里面临着考古学研究的检验和挑战。本书的研究首先关注的是该地区从公元前3000年到公元前1000年特有的特点，而不是从中原王朝的角度去讨论该地区与中原政权的依赖关系。
古代中国与欧亚大陆的创作者
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曹玮 作者
作者简介 · · · · · ·
曹玮，陕西师范大学教授，著有《周原遗址与西周铜器研究》、《周原出土青铜器》（十卷本）等。
林嘉琳 (Katheryn M. Linduff) ，美国匹兹堡大学美术史系教授，与孙岩合编《性别研究与中国考古学》（科学出版社，2006年）。
孙岩，美国葛底斯堡学院博士，讲师。
目录 · · · · · ·
前 言 亚洲内陆边疆的重新思考 …… 1
第一章亚洲内陆边疆出土器物和精神边界 …… 林嘉琳 1
第二章 亚洲内陆北方地区金属技术格局与演进（公元前 3000 年至公元前 1500 年）…… 林嘉琳 27
第三章 公元前两千纪至公元前一千纪上半叶中原王朝扩张时期亚洲内陆边疆中心区和东北区的器物和身份认同 …… 孙 岩 71
第四章 公元前两千纪至公元前一千纪上半叶中原王朝扩张时期亚洲内陆边疆西北地区的器物与身份认同……曹 玮 刘远晴 林嘉琳 孙 岩 149
第五章 结语及未来展望 …… 林嘉琳 孙 岩 215
· · · · · · (更多)
第一章亚洲内陆边疆出土器物和精神边界 …… 林嘉琳 1
第二章 亚洲内陆北方地区金属技术格局与演进（公元前 3000 年至公元前 1500 年）…… 林嘉琳 27
第三章 公元前两千纪至公元前一千纪上半叶中原王朝扩张时期亚洲内陆边疆中心区和东北区的器物和身份认同 …… 孙 岩 71
第四章 公元前两千纪至公元前一千纪上半叶中原王朝扩张时期亚洲内陆边疆西北地区的器物与身份认同……曹 玮 刘远晴 林嘉琳 孙 岩 149
第五章 结语及未来展望 …… 林嘉琳 孙 岩 215
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古代中国与欧亚大陆的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )
兰陵笑笑生水瓶
比较前沿，内亚史需要借鉴国际学术成果
剑桥大学出版社出版的学术书事实上从来没有让我失望过。这本由多位考古学家与人类学家撰写的研究中国北方与内亚边疆的青铜器专著，是今年到现在为止，我读过最精彩与扎实的论著。《古代中国与欧亚大陆-边疆地区公元前3000年至公元前700年的金属制品、墓葬习俗和文化认同》所研...
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1 有用 chrisminte 2020-12-05 10:07:54
粗粗翻了一遍，首先署名问题，中英版各自领衔，没问题。第二各章从概念到文献还有割裂，结论尽量弥合到了一起。参考文献略有小错无伤大局。
3 有用 Moonfield 2022-12-31 00:12:41 北京
其实这本书的方法显示出了考古学以物作为核心研究对象存在的问题：在验证有能动性的人在历史中的选择时的无力。论述思路是很保守和谨慎的，无非是对每处区域的材料，从器物组合和使用方式上，论述族群的身份构建。作者非常细致，甚至对单个墓葬的细节都做了合理范围内最大限度的阐释。但因为这片区域广大而金属材料琐碎的特征，而显得全书都有些支离。加上考古材料天生就存在的不平衡性，想装进一个套子里，想要一边搞出丝滑而滴水... 其实这本书的方法显示出了考古学以物作为核心研究对象存在的问题：在验证有能动性的人在历史中的选择时的无力。论述思路是很保守和谨慎的，无非是对每处区域的材料，从器物组合和使用方式上，论述族群的身份构建。作者非常细致，甚至对单个墓葬的细节都做了合理范围内最大限度的阐释。但因为这片区域广大而金属材料琐碎的特征，而显得全书都有些支离。加上考古材料天生就存在的不平衡性，想装进一个套子里，想要一边搞出丝滑而滴水不漏的体系来诠释自己的观点，另一边又尽可能全面、地毯式地不放过一处细节，真是太难了。而基于物的研究，又让人的能动性发挥决定性作用的“身份构建”这一问题的探讨变得有些悬浮。我们只能尽力寻找更多的拼图，无限趋于拼出更全面的图景。 (展开)
0 有用 柳智敏 2021-04-27 18:27:30
①器物作为文化的物质表现，文化作为塑造身份的工具，通过对边疆地区不同时空金属制品和墓葬习俗的分析，探讨各自人群的身份建构方式。②打破了游牧/农耕的简单二元对立和中原中心观，更注重从边疆自身去审视边疆，摒弃了中原→边疆的单向传播，突出边疆人群在选择物质文化和建构身份方面的能动性。③提出了技术格局，个人格局，地域格局和氏族格局四个概念作为超越考古学文化的概念。④边疆作为接触地带，多元性，变化性，区域性... ①器物作为文化的物质表现，文化作为塑造身份的工具，通过对边疆地区不同时空金属制品和墓葬习俗的分析，探讨各自人群的身份建构方式。②打破了游牧/农耕的简单二元对立和中原中心观，更注重从边疆自身去审视边疆，摒弃了中原→边疆的单向传播，突出边疆人群在选择物质文化和建构身份方面的能动性。③提出了技术格局，个人格局，地域格局和氏族格局四个概念作为超越考古学文化的概念。④边疆作为接触地带，多元性，变化性，区域性，复杂性。一些地方有错别字（p.4,20,31,52,67,68,79）；第四章无小节小结，体例不一。 (展开)
0 有用 单个一 2023-05-27 09:17:56 吉林
宏观的理论很吸引人，对边疆地区的视角还是不错。但是往下走，如何将理论人类学的理论限定得和该地区的考古学材料相适应，还是有些问题。私以为技术格局、个体格局、地域格局和氏族格局的划分很不错，但是有些定义值得修正。另外，材料方面的选取和使用确实有些一言难尽。同时，对国内研究的引用真的很有限。
2 有用 梅菲斯特的仆人 2022-06-21 12:33:06
1.有明确主题的小书需要这么多人合著吗？2.从内容、前言后记都看不出第一作者是第一作者的理由。3.用物质文化说文化取向也就罢了，这身份认同和展示是什么情况？4.译者知道前两章在写什么吗？5.问题意识还是不错，但写起来就成了一段材料加说明了什么这样的模式，终究隔靴搔痒。