作者:
[荷]基尔特·洛文克
出版社: 重庆大学出版社
副标题: 批判的互联网文化与否定之力
原作名: Social Media Abyss : Critical Internet Cultures and the Force of Negation
译者: 苏子滢 译 / 黄孙权 校译
出版年: 2020-9
装帧: 平装
ISBN: 9787568922845
出版社: 重庆大学出版社
副标题: 批判的互联网文化与否定之力
原作名: Social Media Abyss : Critical Internet Cultures and the Force of Negation
译者: 苏子滢 译 / 黄孙权 校译
出版年: 2020-9
装帧: 平装
ISBN: 9787568922845
内容简介 · · · · · ·
《社交媒体深渊：批判的互联网文化与否定之力》是基尔特·洛文克（Geert Lovink）写作的“批判性互联网文化系列丛书”的第五本。本书力图描述一种逐渐枯竭的视域：当初互联网的广阔空间正被屈指可数的几个社交媒体软件取代。在这全球性萧条中，谷歌、脸书等技术资讯巨头已不再无辜。现存的管理模式已丧失了其运作所必须的共识。随着网络文化的反对的兴起，曾经强有力的自由主义者的霸权终于遭到挑战，也可能被取代。作者从社交媒体的架构与互联网收益模型出发展开研究，试图触及它们组织化堆栈，并对社交媒体平台在（后）通货紧缩时期建立霸权的情况做了总结。
作者简介 · · · · · ·
基尔特·洛文克（Geert Lovink），欧洲前卫批判的网络文化批评家，从占屋运动开始迈向激进网络文化的实验，是荷兰网络文化中心的创始主任，荷兰与澳大利亚的媒体理论家、评论者与行动者。他在2003年于墨尔本大学获得博士学位，加入昆士兰大学批判与文化研究中心。2004年被任命为阿姆斯特丹应用科技大学的研究教授及阿姆斯特丹大学的助理教授。他发起网络时钟(nettime)、光纤文化(fibreculture)等网络计划。出版的书籍包括《暗光纤》（Dark Fibre, 2002）、《怪而熟悉的网络》（Uncanny Networks,2002）、《我的第一次经济衰退》（My First Recession, 2003）、《零评论》（Zero Comments, 2007）、《没有原因的网络：对社交媒体的批评》（Networks Without a Cau...
目录 · · · · · ·
中译本导言 从互动到交易
鸣谢
导论 为不寻常的启程做铺垫
01 社交媒体中的社交是什么？
02 社交媒体高潮之后：处理信息过载
03 脸书以外的世界：“别赞我们”（Unlike Us）的选择
· · · · · · (更多)
鸣谢
导论 为不寻常的启程做铺垫
01 社交媒体中的社交是什么？
02 社交媒体高潮之后：处理信息过载
03 脸书以外的世界：“别赞我们”（Unlike Us）的选择
· · · · · · (更多)
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社交媒体深渊的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )
不想算题的小张
个人看法就是无病呻吟的废纸
最不能忍受的几个要点： 1.大量引用评述他人观点和概念词汇，却又不对概念进行详细阐述，大量故弄玄虚的词汇和学者自造词下能有什么好的阅读体验？一本没有论证没有深入讨论的专著，只能靠各种各样的所谓专业词汇（很多还不是专业公认的）堆积，然后时不时提一些口号式的观点，...
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2 有用 沙皮狗 2020-11-04 22:37:48
竟又是第一短评？整本书都透着一种学者无奈的嚎叫：人文学者越来越无法进入到科技企业的算法黑箱，甚至连算法是什么都一窍不通，该咋办？！我们必须xxxx....我是不太喜欢激进左派的写作方法，并不是很深刻的洞见，完全可以砍掉三分之一的字数。但本书仍然值得一读，毕竟这是这个时代最重要的命题——社交媒体从多个维度上改变了我们的社会和政治，彻底的断网犬儒主义，离线浪漫主义不是一种有效的出路，在这个时代不太可能... 竟又是第一短评？整本书都透着一种学者无奈的嚎叫：人文学者越来越无法进入到科技企业的算法黑箱，甚至连算法是什么都一窍不通，该咋办？！我们必须xxxx....我是不太喜欢激进左派的写作方法，并不是很深刻的洞见，完全可以砍掉三分之一的字数。但本书仍然值得一读，毕竟这是这个时代最重要的命题——社交媒体从多个维度上改变了我们的社会和政治，彻底的断网犬儒主义，离线浪漫主义不是一种有效的出路，在这个时代不太可能了；那么，我们要如何与它相处？ (展开)
0 有用 沐安 2020-12-12 21:22:03
很多有价值的观点，虽然是西方语境。如何超越“平台资本主义”？如何跳出技术-商业逻辑，使对互联网文化的批判成为可能？离线浪漫主义和抱怨态度首先遭到了拒斥。重点是要把网络技术本身和政治经济学结合起来，摆脱真实-虚拟的二分法，探索替代性的货币系统和社会交往形式。作者设想的是“组织化网络”，基于“团体协作”而不是“自我赋权”的社交形式，可持续也具备行动力。另外现在缺少的是跨界交流，需要对社交媒体架构和IT... 很多有价值的观点，虽然是西方语境。如何超越“平台资本主义”？如何跳出技术-商业逻辑，使对互联网文化的批判成为可能？离线浪漫主义和抱怨态度首先遭到了拒斥。重点是要把网络技术本身和政治经济学结合起来，摆脱真实-虚拟的二分法，探索替代性的货币系统和社会交往形式。作者设想的是“组织化网络”，基于“团体协作”而不是“自我赋权”的社交形式，可持续也具备行动力。另外现在缺少的是跨界交流，需要对社交媒体架构和IT技术有深度了解的人文社科学者，也很需要懂哲学有理想的IT从业者。 (展开)
0 有用 sweetooth 2022-03-05 16:05:32
I really miss Aaron Swartz. 😢
0 有用 是隅隅呀 2021-11-05 20:16:46
作者对社交媒体的批评在某种程度上是具有切入价值的，诚然，社交媒体不仅影响了我们生活的方方面面，也重新塑造了我们的认知和感觉思维。一种断网犬儒主义或是离线浪漫主义并不能成为我们这个时代对抗社交媒体异化的出路——但是希冀于技术给我们带来解决方案，无异于21世纪的等待戈多。 作者将其异化归咎于对技术的不合理使用，尤其是市场经济的自由主义，充满了浓浓的左翼味道。首先，社交媒体的异化不能简单地划分到对技术的... 作者对社交媒体的批评在某种程度上是具有切入价值的，诚然，社交媒体不仅影响了我们生活的方方面面，也重新塑造了我们的认知和感觉思维。一种断网犬儒主义或是离线浪漫主义并不能成为我们这个时代对抗社交媒体异化的出路——但是希冀于技术给我们带来解决方案，无异于21世纪的等待戈多。 作者将其异化归咎于对技术的不合理使用，尤其是市场经济的自由主义，充满了浓浓的左翼味道。首先，社交媒体的异化不能简单地划分到对技术的不合理运用，媒介本身的偏向是一种不可避免的结果，对技术内容的批判恰恰忽略了技术本身；其次，作为社交媒体的使用者，难道就可以推卸责任？毫不客气地说，社交媒体的诸多恶果，皆是缺乏理性和素质的网民自己造成的。社交媒体在某种程度上是扩大了而不仅仅只是制造了异化——公众在这场反击战中应该要尽到自己的一份责任。 (展开)
0 有用 小蚂蚁 2024-02-29 10:46:43 广东
大杂烩，关于互联网相关的隐私权利、数据权利等相关的社群运动倒是亮点，目前我们国内的相关规则由政府制定，相对较为严格，所谓社交媒体的深渊大多跟消费主义文化、网络诈骗有关，涉及到敏感言论或话题的空间较小，这是内地互联网较为特殊的地方。
0 有用 Lavaloop 2024-10-08 17:00:59 北京
逼全让你装了，该往下说的你是一点没说啊
0 有用 小蚂蚁 2024-02-29 10:46:43 广东
大杂烩，关于互联网相关的隐私权利、数据权利等相关的社群运动倒是亮点，目前我们国内的相关规则由政府制定，相对较为严格，所谓社交媒体的深渊大多跟消费主义文化、网络诈骗有关，涉及到敏感言论或话题的空间较小，这是内地互联网较为特殊的地方。
0 有用 戏梦人 2023-10-07 17:20:14 江苏
补标
1 有用 李子 2023-09-15 17:46:10 山东
接连不断抛出成串的问题，再堆上一些零碎松散的材料和引述，看上去想推进讨论的深度和锐度，但整体读起来模糊无力。
0 有用 ichthyolite 2022-11-03 23:33:11 吉林
很有启发性，但也有这种批判性作品的通病，缺乏连续性，比较碎