出版社: 一頁| 辽宁人民出版社
出品方: 一頁folio
译者: 陈德文
出版年: 2021-2
页数: 152
定价: 28.00
装帧: 平装
丛书: 一頁文库·三岛由纪夫作品
ISBN: 9787205100698
内容简介 · · · · · ·
【编辑推荐】
※三岛口碑最好的新剧剧本《萨德侯爵夫人》,后被英格玛・伯格曼改编成电影
※在甜腥的末日情怀中舔舐着想象中的萨德
本作从头到尾都没有出现侯爵本人,主角是六个女人。用三岛自己的话说,那是“女性的萨德论”,即“受虐者一方的萨德论”“想象的萨德论”。 三岛的萨德是陶醉于官能性的阴暗萨德,是成为“诸神的黄昏”的萨德
※越是卑劣、残酷、不道德、污秽的人和事,越是要用优雅的语言叙说出来
一幕绚丽堂皇的剧本世界:把“洛可可情色文学的馨香,那从鲜血和拷打背后升腾起来的馨香”,用“语言的抽象性和准确性”还原在新剧的舞台上。
【内容介绍】
“就连地狱里的痛苦,凭借女人的双手和耐力,也能变成一朵玫瑰花。”
《萨德侯爵夫人》描述了萨德入狱之后,萨德侯爵夫人一生坚守贞节,为营救丈夫出狱奔波,待到老年的萨德获得自由之时,萨德夫人却突然毅然决然地与他分手。
这一谜团中...
【编辑推荐】
※三岛口碑最好的新剧剧本《萨德侯爵夫人》,后被英格玛・伯格曼改编成电影
※在甜腥的末日情怀中舔舐着想象中的萨德
本作从头到尾都没有出现侯爵本人,主角是六个女人。用三岛自己的话说,那是“女性的萨德论”,即“受虐者一方的萨德论”“想象的萨德论”。 三岛的萨德是陶醉于官能性的阴暗萨德,是成为“诸神的黄昏”的萨德
※越是卑劣、残酷、不道德、污秽的人和事,越是要用优雅的语言叙说出来
一幕绚丽堂皇的剧本世界:把“洛可可情色文学的馨香,那从鲜血和拷打背后升腾起来的馨香”,用“语言的抽象性和准确性”还原在新剧的舞台上。
【内容介绍】
“就连地狱里的痛苦,凭借女人的双手和耐力,也能变成一朵玫瑰花。”
《萨德侯爵夫人》描述了萨德入狱之后,萨德侯爵夫人一生坚守贞节,为营救丈夫出狱奔波,待到老年的萨德获得自由之时,萨德夫人却突然毅然决然地与他分手。
这一谜团中隐藏着人性中真实存在而又不可理解的东西。以萨德夫人为中心,剧中的六位女性角色分别代表贞淑、道德、神、情感、天真、民众,她们像行星一样交错运转,女人的优雅、倦怠、贞淑、放纵等理念的冲突形成了戏剧的高潮。
萨德侯爵夫人的创作者
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作者简介 · · · · · ·
三岛由纪夫
(1925—1970),日本传统文学的骄子,被誉为日本“海明威”,多次被诺贝尔文学奖提名。美国的日本文学研究权威唐纳德·基恩认为三岛是“世界上无与伦比的天才作家”。这位日本文坛的异类,一生崇拜殉教式的死亡,他短短一生竭尽全力用文字诠释着美的多元性。
陈德文
江苏邳县人,南京大学教授。1965年毕业于北京大学东语系日本语专业,1985年赴早稻田大学学习和研究,现为日本爱知文教大学专任教授。翻译出版日本文学名家名著多种。
目录 · · · · · ·
自作解题(四篇)
丛书信息
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三岛美学中的萨德主义
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三岛代表作《萨德侯爵夫人》初版签赠珍本 | 来自独乐斋主人 | 2023-08-25 17:40:50 | |
请问被伯格曼改编成哪部电影了? | 来自卡布奇诺。 | 1 回应 | 2022-04-07 01:08:00 |
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订阅关于萨德侯爵夫人的评论:
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35 有用 4:44 2021-04-18 22:08:57
笼子里的人锁住了世界 把世界变成一个洁净的罪恶水晶球 萨德侯爵身在监狱之内 却一直控制着监狱之外这些女人的神经 像一个流产的早产儿徘徊在母亲心里 他到了监狱里不能亲手作恶便写邪恶的故事 用思想作恶 就像从前的鞭打令萨德侯爵夫人不断回忆一样 那个故事给她带来的心灵震荡也将会让她在修道院里重复咀嚼 她进入修道院 是为了走进一个属于她的笼子 在那里 她可以把门从相反的方向锁住 她要锁住痛苦 除了痛苦她什... 笼子里的人锁住了世界 把世界变成一个洁净的罪恶水晶球 萨德侯爵身在监狱之内 却一直控制着监狱之外这些女人的神经 像一个流产的早产儿徘徊在母亲心里 他到了监狱里不能亲手作恶便写邪恶的故事 用思想作恶 就像从前的鞭打令萨德侯爵夫人不断回忆一样 那个故事给她带来的心灵震荡也将会让她在修道院里重复咀嚼 她进入修道院 是为了走进一个属于她的笼子 在那里 她可以把门从相反的方向锁住 她要锁住痛苦 除了痛苦她什么都不爱 自由与不自由 在她的心里没有分别 她追求的是感觉 没有任何定义的感觉 萨德侯爵仅仅是一个引子 (展开)
2 有用 🐱 2021-06-18 16:18:34
说不来,只觉得很妙
1 有用 烟雨归舟 2021-07-11 16:30:37
创作的大背景是对日本新剧,这种“包裹着华丽衣裳中的连续争吵”,结合题解,每个人物均有所指。当然结局也毫不意外,不见是最好的。所谓“贞洁”有点扭曲,不过三岛处处类比的很贴切。
3 有用 白乐寒 2021-05-06 11:27:24
在诗之中,美与恶才会互相转换,为了这种神性的自由,她拒绝了现实。
2 有用 撑洋伞的Mr. 2021-04-20 00:05:08
萨德侯爵是欲望和罪恶的象征,而且这种恶是一种纯粹、本能的恶,因而萨德侯爵夫人还将侯爵称为一个“善良”的人。萨德侯爵夫人自认的“贞淑”有着类似王尔德笔下莎乐美对施洗者约翰的那种执着,她享受着侯爵虐待的刺激,享受着自己对侯爵的爱,正如她自己所说“空想是自由的”,她沉浸于萨德侯爵给自己建立的世界中,而最后当萨德侯爵不再是萨德侯爵之时,她对侯爵的爱也就消失了。一千个读者眼中有一千个哈姆雷特,同样,一千个读... 萨德侯爵是欲望和罪恶的象征,而且这种恶是一种纯粹、本能的恶,因而萨德侯爵夫人还将侯爵称为一个“善良”的人。萨德侯爵夫人自认的“贞淑”有着类似王尔德笔下莎乐美对施洗者约翰的那种执着,她享受着侯爵虐待的刺激,享受着自己对侯爵的爱,正如她自己所说“空想是自由的”,她沉浸于萨德侯爵给自己建立的世界中,而最后当萨德侯爵不再是萨德侯爵之时,她对侯爵的爱也就消失了。一千个读者眼中有一千个哈姆雷特,同样,一千个读者眼中有一千个萨德侯爵夫人。 (展开)