内容简介 · · · · · ·
★我们春天常见的“染井吉野”，是一种存在不超过200年的“克隆”樱花。
★从诞生开始，染井吉野就与日本社会产生了深刻关联。它被用来打造城市景观，造就了现代日本的春天意象。
★从单纯的园艺欣赏到“民族之花”，再到“被创造的民族之花”，染井吉野的象征意义随着时代的变化多次反转。
★解构“樱花=日本”的常规认知，揭开“染井吉野”深度塑造近代日本的真相，重现日本近代社会追寻自身民族性与文化价值的历程。
樱花是日本的象征，也是日本的“国民之花”。五瓣的一重花是樱花的经典形象，但这并不是日本的天然樱花。
江户时代中后期，新品种“染井吉野”诞生在染井村，意为“染井的吉野樱”。这种人工嫁接的园艺品种，由于无法自然繁衍，只能插枝“克隆”，反而获得了塑造盛大樱花景观的能力。一重、五瓣，共同盛开如云霞，吹落如飘雪，染井吉野实现了千余年来日本所有关于樱花的美好想象。从明治时...
作者简介 · · · · · ·
著者简介
佐藤俊树
1963年生于广岛。1989年东京大学社会学研究科博士课程退学，1992年获得东京大学社会学博士学位。1997年起于东京大学研究生院综合文化研究科任教，2009年升任教授，研究方向为比较社会学和日本社会论。著有《近代、组织与资本主义：日本与欧洲的近代地平线》《诺依曼之梦与近代的欲望：信息化社会的解体》《不平等的日本：告别“全民中产”社会》《00年代的阶级游戏》《历史与构造 社会学的方法》《社会科学与因果分析：从韦伯的方法论到知识的存在》等。
译者简介
唐辛子
旅日华人作家，“日本华文文学笔会”理事，“京都漱石会”会员，朝日新闻中文网、《新周刊》等媒体专栏作家。著有《唐辛子IN日本》《日本式中毒》《日本女人的爱情武士道》《漫画脑》。译有芥川奖获奖作品《异类婚姻谭》，回忆录《我的先生夏目漱石》。
目录 · · · · · ·
第一章 染井吉野革命
1.“樱花之春”的今昔
樱花，樱花…… / 昔日的樱花景色 / 江户的樱花/染井吉野是克隆花 / 赏樱的时空 / 多品种型与单品种型 / 吉田兼好的赏樱 / 染井吉野革命
2. 想象中的樱花，现实中的 sakura
花与名 / 被称为“樱花”的理由 /“吉野”的由来 /“名”的力量 / 想象之美与现实之美 / 并无“吉野之樱”/ 语言与想象力 / 如画如绘 / 传说的宇宙 / 理念的重力 / 起源与反起源的远近法
第二章 起源之旅
· · · · · · (更多)
1.“樱花之春”的今昔
樱花，樱花…… / 昔日的樱花景色 / 江户的樱花/染井吉野是克隆花 / 赏樱的时空 / 多品种型与单品种型 / 吉田兼好的赏樱 / 染井吉野革命
2. 想象中的樱花，现实中的 sakura
花与名 / 被称为“樱花”的理由 /“吉野”的由来 /“名”的力量 / 想象之美与现实之美 / 并无“吉野之樱”/ 语言与想象力 / 如画如绘 / 传说的宇宙 / 理念的重力 / 起源与反起源的远近法
第二章 起源之旅
· · · · · · (更多)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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看那些裸露的树枝，它们同时开满花朵的身姿，真正宛如春天飞降的精灵一般。花色绵延，便是一片春天。满目盛开，几令人失去了距离感的樱花，如此庄严神圣，令人心生畏惧。 抬头仰望，浅淡的粉色在眼前无限延伸，令人忘记身处何方。那看不到尽头的、无限延伸的樱花隧道，如此牵动我的心神。这样的无边无际，让人在瞬间失去方向。我对于樱花的记忆，更多的却是“今年花落颜色改，明年花开复谁在”。 樱花构成的回廊没有尽头，刹那间同时飘散的花瓣组成群舞，令身处其中的人感受到一种夺人心魄的诱惑。这诱惑令人畏惧，也让人怀念。无论多少岁月流逝，樱花的春天都无法不令人心情激荡。 这令我一度坚信:樱花,就该是这种模样。 (查看原文) —— 引自章节：第一章 染井吉野革命 -
每到春季，花盛开 樱花宛若从天而降。整个冬季一度光禿禿的树枝，会在生长出绿色的嫩叶之前，先铺满浅粉色的花瓣。人们与樱花相遇，也与春天相。列岛的春天，是花的春天。 “樱”的发音“ sakura”据说是由“sa”和“kura”组合而成sa”是谷物（稻）的精灵，是“ satsuki（）和“ saotome”（早乙女）1的“sa"。 kura”是神所在的地方，是 iwakura”（磐座）的kura"（座）。当残雪消融，冬季结束时，谷物的精灵们最早然降临的地方，就是“ sakura”（樱）。樱花的语源说得有点多了，令大家困惑了吧。不过，看那些裸露的树枝，它们同时开满花朵的身姿，真正宛如春天飞降的精灵一般。花色延，便是一片春天。满目盛开，几乎令人失去了距离感的樱花，如此庄严神圣，令人心生畏惧。 (查看原文) —— 引自章节：第一章 染井吉野革命
> 全部原文摘录
丛书信息
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樱花书馆(共20册)，
这套丛书还有
《神奈川冲浪外》《我的先生夏目漱石》《日本文明的谜底》《庭园之心》《华族》
等
。
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- 中世日本的内与外 7.8
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- 泡汤 6.2
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- 日本武士史 8.0
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- 亲美与反美 8.5
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- 樱格拉姆 8.7
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- 剑桥日本史（第6卷） 7.1
樱花创造的日本的书评 · · · · · · ( 全部 8 条 )
St.MagicLA
相互成就的日本和樱花、染井吉野
提到日本，就不得不想到樱花，想到樱花就不得不说染井吉野。 樱花，早已刻在我对日本的印象中。从小看的日漫里，也有着许许多多人物被冠上樱之名。樱，在《樱花与日本民族》一书中有被提出“拥有不断向上生长的特性，这也是我国国民的精神”这样的精神论。所以，就像我们熟知的...
(展开)
星空
樱花确实很美，也很“日本”
“它们同时开满花朵的身姿，真正宛如春天飞降的精灵一般。花色绵延，便是一片春天。满目盛开，几令人失去了距离感的樱花，如此庄严神圣，令人心生畏惧……” 很难想象，一种蔷薇科樱属植物开花的时候，能够给人以这样的一种震撼。美则美矣，艳则艳矣。但樱花，确切地说，是一种...
(展开)
阿鱼
这世间，便如樱花树下比相扑
首先得说这是本科普书，打破了我很多个“想当然”。一直以为构成粉色樱花长廊的景色是日本自古就有，其实也就一百多年的时间；一直以为岛国的樱花就是淡粉色一重瓣的，其实还有深深浅浅一重多重三百多个品种；一直以为日本从古就认为樱花是他们的符号之一，其实梅、松曾经也有...
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suzumiya
染井吉野与邂逅与离别
樱花同时盛开又同时飘落的身姿，与日本列岛上人们的相聚与离别，总是高度重叠。 想起了《just because》的结尾和《路人女主的养成方法》的开头，染井吉野生于三四月间，与日本高中生的毕业与升学正好相同。短暂且恰到好处的花期使得染井吉野的绽放与凋谢具有了非常私人性质的意...
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哦噢喔
我们不为所知的日本樱花
这篇书评可能有关键情节透露
近日，把方寸的《樱花创造的日本——染井吉野与近代社会》这一新书慢慢地看完了。不得不说的是，该书虽薄但内容却足以耳目一新，它打破了我许许多多对日本樱花的刻板印象。《樱花创造的日本》也可谓“开本虽薄，面面俱到”。 在此之前，我想告诉一个不少人惊讶的小知识：日本的... (展开)
咖啡不加糖
读《樱花创造的日本》
这篇书评可能有关键情节透露
读完这本书，才知道自己先入为主的想法是多么的错误，一开始读这本书之前，我一直都以为樱花是属于日本的国花，读完之后才知道原因樱花的背后居然隐藏了那么多，读完实在很惭愧，觉得自己实在是井底之蛙，我时常犯这样的错误，对一件事不加以了解，凭借自己所谓的“常识”去判... (展开)
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订阅关于樱花创造的日本的评论:
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0 有用 吴冠錡 2022-03-08 10:17:50
介绍樱花和日本的关系，一般吧，可读性和内容比较单一
0 有用 中关村村花🌸 2024-03-04 12:06:42 北京
明治以来的“樱花”体验是由染井吉野的生态特性塑造的 基于“樱花”的民族国家想象也就由此瓦解了。原作是新书所以很多地方没有展开 但也在趣味性、学术性之间保持了很好的平衡。从植物学、文献学贯穿到思想史和社会史 很过瘾！
2 有用 sojeuhe 2022-03-21 22:02:10
意外的其实不难读，讲了关于染井吉野的前世今生，有很多有趣的点，比如染井吉野是人工嫁接的产物不能自我繁衍，比如染井是地名吉野是有很多背景的一个称呼比如吉野山比睿山天皇忌日等，还有染井吉野和人类寿命相似20年成叔然后进入盛放期到50岁开始衰老至70岁，养护的好可以活到100岁什么的。另外还有大白菜这种从中国过去的蔬菜竟然也还挺有趣的哈哈哈哈
0 有用 Rosalinde 2022-12-02 11:09:52 江西
“樱”的发音“sakura”据说是由“sa”和“kura”组合而成。“sa”是谷物（稻）的精灵，是“satsuki”（皐）和“saotome”（早乙女）[插图]的“sa”。“kura”是神所在的地方，是“iwakura”（磐座）的“kura”（座）。当残雪消融，冬季结束时，谷物的精灵们最早飘然降临的地方，就是“sakura”（樱）。 像现在警视厅所在的“樱田门”，“樱田”二字就是留存至今的与樱花相... “樱”的发音“sakura”据说是由“sa”和“kura”组合而成。“sa”是谷物（稻）的精灵，是“satsuki”（皐）和“saotome”（早乙女）[插图]的“sa”。“kura”是神所在的地方，是“iwakura”（磐座）的“kura”（座）。当残雪消融，冬季结束时，谷物的精灵们最早飘然降临的地方，就是“sakura”（樱）。 像现在警视厅所在的“樱田门”，“樱田”二字就是留存至今的与樱花相关的老地名。至于樱花是什么种类，虽然没有特定的线索，但从后世的资料来看，估计是江户彼岸或山樱。至于沿海一带，生长的应该是对海风有极强抵御力的大岛樱。 气象厅会在各地的染井吉野当中，指定一棵“基准树”，根据“基准树”来判断开花日期。不过，鹿儿岛县奄美大岛以南的基准树是寒绯樱，北海道中部以北是大山樱。 (展开)
0 有用 身投げ 2021-12-20 20:20:05
实际上这本书通过樱花来阐述现代日本社会并不是单从社会学这一视点来进行的，而是多视点。如果问我为什么，我只会说去看看本尼迪克特是如何讲述日本的羞耻文化吧。所以这本书，确实不是那么好看，甚至有些难懂。但是不是内容上的难以理解，而是叙事。具体来讲就是东一榔头西一棒槌，前半部分还让我以为作者主张染井吉野是日本美的意识形态的基础，后半部分又推翻了这这种说法，因此本书作为新书我认为只是刚刚及格，绝对算不上优秀... 实际上这本书通过樱花来阐述现代日本社会并不是单从社会学这一视点来进行的，而是多视点。如果问我为什么，我只会说去看看本尼迪克特是如何讲述日本的羞耻文化吧。所以这本书，确实不是那么好看，甚至有些难懂。但是不是内容上的难以理解，而是叙事。具体来讲就是东一榔头西一棒槌，前半部分还让我以为作者主张染井吉野是日本美的意识形态的基础，后半部分又推翻了这这种说法，因此本书作为新书我认为只是刚刚及格，绝对算不上优秀（优秀的地方也有，就是最后的樱花书籍推荐的部分）。那么这本书到底讲了什么呢？我斗胆总结一下：自古受禅文化影响的日本，在近代找了染井吉野这个品种的樱花作为情感寄托，本国象征。大概就是这样一种感觉吧。本书倒是没提到蝉文化，但是对此多少有些了解的话应该会知道，毕竟日本人所追求的美其根基就是蝉文化的侘和寂。 (展开)
0 有用 songtong2010 2024-05-30 23:08:28 北京
这本书读起来非常有意思，从植物学和社会学两个层面的历史，一来解构了近代日本樱花的政治象征，二来从概念上厘清了同为樱花，但日本历史中不同时期所说，绝非一物这个基本事实。书中剖析了作为科学的染井吉野推广种植过程，也剖析了作为伪科学的染井吉野植物特质，引发的所谓日本国民性归纳。角度很新颖，作为日本特色新书类作品，读完对自己的研究方法也有启发
0 有用 evanse 2024-05-14 10:00:29 北京
作为嫁接品种的浅井吉野是明治时期全盘西化符合欧洲审美而人造的樱花，却因为其易栽培、花瓣大、叶少的特性而成为主流，过程中又人工赋予了日本民族特性，而同质化的民族特性必然需要同质化的樱花，浅井吉野迅速攻占了全日本。而战后日本现代化的过程中，个人背井离乡脱离大家族，生长期50-70年的浅井吉野正好和人成年期相当，更赋予了伴随人一生的含义。
0 有用 甜味剂 2024-04-16 10:06:00 上海
不知道是不是翻译的问题，整本书显得有些杂乱，不算好读。这本书最好的部分就是从樱花叙事以及染井吉野的培育史揭开了樱花这一日本文化象征背后的本质，关于自然的讨论也比较有意思。
0 有用 洋葱剥洋葱-Ｓ- 2024-04-13 22:29:40 广东
在樱花季去日本回来后终于读完了，理解了樱花是如何成为了日本的象征和国民性代表，染井吉野一己之力篡改了樱花的历史（不是。最后篇章视角很丰富，城市景观的行政塑造，更近代的个人化感情托付，以及樱花视角的利用人类大规模繁殖，都是樱花被创造的过程，确实在看樱花的过程中总会不自觉的赋予意义和自我感动，“这一切都取决于樱花与什么相关，而它自身只是并不存在任何意义的实体”。可惜可读性太差了，前后特别多啰嗦和阅读不... 在樱花季去日本回来后终于读完了，理解了樱花是如何成为了日本的象征和国民性代表，染井吉野一己之力篡改了樱花的历史（不是。最后篇章视角很丰富，城市景观的行政塑造，更近代的个人化感情托付，以及樱花视角的利用人类大规模繁殖，都是樱花被创造的过程，确实在看樱花的过程中总会不自觉的赋予意义和自我感动，“这一切都取决于樱花与什么相关，而它自身只是并不存在任何意义的实体”。可惜可读性太差了，前后特别多啰嗦和阅读不连贯的地方，不过引用的部分很精彩。 (展开)
0 有用 teldrassil 2024-04-06 15:00:28 上海
“染井吉野终究是活在日本近代的樱花”