成實論研究

根據真諦的《部執異論疏》，《成實論》「自多聞部出」，而且「參考大乘 教義」。此論疏值得參考，因為真諦被認為是值得信賴的佛教學者，對各部 派歷史有全面認識。根據 Johnston 的《佛所行讚》(Buddhacarita,〈簡介〉， XXXV)，馬鳴菩薩可能出自多聞部或多聞部所從出的部派。而且《成實論》 作者訶梨跋摩在本論中堅持用「菩薩」來尊稱馬鳴，這讓我認定這部論應屬 多聞部無疑。

從訶梨跋摩在本論中參考提婆的《四百論》，可知他出世晚於提婆。提 婆在世的年代尚未確定，學者們認為大約是西元 170-270。而且從此論譯者 鳩摩羅什 401 年抵達中國，可以確定訶梨跋摩出世必定在 401 年之前。此外， 世親的年代尚未確定，宇井伯壽博士推定約為 320-400，而訶梨跋摩的年代 應該早於世親。根據這些條件，我認為他的年代約為 250-350。

此論的立場...

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根據真諦的《部執異論疏》，《成實論》「自多聞部出」，而且「參考大乘 教義」。此論疏值得參考，因為真諦被認為是值得信賴的佛教學者，對各部 派歷史有全面認識。根據 Johnston 的《佛所行讚》(Buddhacarita,〈簡介〉， XXXV)，馬鳴菩薩可能出自多聞部或多聞部所從出的部派。而且《成實論》 作者訶梨跋摩在本論中堅持用「菩薩」來尊稱馬鳴，這讓我認定這部論應屬 多聞部無疑。

從訶梨跋摩在本論中參考提婆的《四百論》，可知他出世晚於提婆。提 婆在世的年代尚未確定，學者們認為大約是西元 170-270。而且從此論譯者 鳩摩羅什 401 年抵達中國，可以確定訶梨跋摩出世必定在 401 年之前。此外， 世親的年代尚未確定，宇井伯壽博士推定約為 320-400，而訶梨跋摩的年代 應該早於世親。根據這些條件，我認為他的年代約為 250-350。

此論的立場有以下的特色:

1、 主張過去和未來非實有。此立場同於大眾部和經量部，但不同於說一切有部。

2、 主張只有「十二處」存在，同於世親的《俱舍論》。根據其說明，現在諸法是由「因」和「緣」產生的，而且他們不是絕對的「有」或「無」，而是可以藉由滅去有、無二邊來領悟的「中道」。然而，這點不同於主 張一切有的說一切有部。

3、 說一切有部主張有「中有」存在，是「有情」從「死有」到「生有」的 中間狀態，但本論則持否定立場。

4、 本論強調「四聖諦」的「頓現觀」，同於大眾部和化地部，而說一切有 部則採取「漸現觀」的立場。

5、 此論指出修行者一旦證得阿羅漢果就「不退轉」，同於大眾部、化地部 和經量部。相反地，說一切有部則認為有「退轉」的可能性。

6、 大眾部、一說部、說出世部和雞胤部都採取「心性」本來清淨的立場， 但有些部派反對。在這個問題上，本論的立場並不明確，但類似說一切 有部的六生類說，不探問心性是否原本清淨，採取的是一切有情透過實 踐，就有證得涅槃法之可能性的立埸。

7、 說一切有部主張心與心所法(如煩惱即是心所之一)彼此相應，因為他 們認為心和心所法是各別真實存在的法。但是本論認為心所法不能離開 心而獨立存在，並否定心所與心的相應。

8、 根據本論所提迦葉遺部的立場，若果報已經現起，則作為業因的過去業 就不存在，但若果報還未現起，則其業因存在。本論並沒有強調過去業 是否存在。若從貫穿本論整體否定單向的進路以及傾向離二邊的中道來 判斷，其立場被認為同於迦葉遺部。

9、 化地部似乎認為佛亦屬僧眾，但本論則持否定立場。

10、本論否定犢子部所強調名為補特伽羅的我的存在，但承認假有的補特伽羅存在，亦即人的身心係由五蘊的假和合而成。

《成實論》上述的立場，見於本書第九章、第四節「十種異論」。以下 的立場則出現在本書其他章節。

11、《俱舍論》將諸法或「存在的要素」分為「五位七十五法」，唯識學派分 為「五位百法」。本論則分為「五位八十四法」，然有關法數的數量猶待商榷。

12、一般五蘊的順序為色、受、想、行、識，本論的排序則是色、識、想、 受、行。

13、本論介紹三因亦即生因、習因和依因，不同於說一切有部的「六因」。

14、說一切有部認為四大是實有，但本論則認為是假有。

15、說一切有部認為五根是實有，但本論則認為是假有。

16、說一切有部主張根見境，大眾部認為是識見，經量部則認為是根識二者和合見。本論與大眾部一致。

17、說一切有部強調「無表」是一種色，但本論則認為是心不相應行法。

18、說一切有部認為個人的「無表」是一種習慣性，它的勢力在一期生死當 中持續，但死後即消失。此外也認為即使還未到命終，「無表」也會因 捨緣的生起而斷除。本論認為「無表」縱使在死後也還可持續存在，直到業果現起。

19、將成實部與說一切有部相比，會發現業論的種種差異，以下是其中部分

的不同。 本論重視三業中的意業，甚於身業和口業。能修三學時，五逆不一定是 定業。故作業不一定是定報業。 本論認為阿羅漢雖然有真智的修習，但還是會一直因宿業而有受「惡報」 的可能性。關於釋迦牟尼佛一生中也有「九惱」，本論認為這是佛陀的 「善巧方便」。說一切有部，認為「憂根」不是異熟，但本論則認為是 異熟。 本論強調一個人外觀上無論如何變形，例如說性器官變異者，也有接受 佛教戒律儀的可能性。 本論強調任何的「有覆無記」業都有「無表」，而且在無色界也有無表業。禪定中有禪律儀的無表色，出定後也還一直持續。 如上所示，在業論上所強調的，與說一切有部相反。

20、說一切有部和唯識學派兩者，將無明看作心所，定義為痴。換句話說， 他們將無明解釋為「沒有明」。然而本論將無明解釋為「不能理解或接 受無我之理」或「不能接受空性」。換句話說，無明被解釋為「某個錯 誤的東西」。

21、說一切有部說有二十七賢聖:十八有學和九無學。本論雖然同樣採二十 七賢聖說，但對七聖人之一的身證之處理則有不同。說一切有部認為身 證還不是阿羅漢果，但《成實論》則將滅盡定提高到已得阿羅漢果，所 以已得滅盡定的身證就屬於阿羅漢果的階位。

22、佛身被說一切有部輕視為是有漏，同於人的根身。大眾部、一說部、說 出世部、雞胤部等則認為是無漏。成實的特色是以兩種形式來考慮佛 身，即「真身」和「化身」，類似於龍樹《大智度論》中所表達的思想。

23、說一切有部將「信」和「勤」分別視為大善地法，認為它們的特徵是善， 但本論認為它們可以用善、不善和無記三性來記別。

以上是《成實論》和其他各學派教義的比較研究。上面所列還有其他細 微差異，但在此省略。最後，我想要指出本論最重要的特色，即是其教義乃 是建基在「滅諦」。有趣的是我們注意到本論為討論空性的教義，其滅諦教 義的部分採用了與中觀學派論書《百論》一樣的組織架構。

兩者基本上都認為透過滅「假名心」、「法心」和「空心」，可獲得「滅」 或「涅槃」。由此可知，本論與中觀學派立場一致，都是站在空性的觀點。

然而成實和中觀的差異在於，成實討論《大毘婆沙論》中所談的「十種 空」，並將其發展至極致，中觀則否。進一步來說，成實強調空性時，其目 標是要達到「中道」的立場。換句話說，它試圖從二諦——由「世諦」故「有」 而由「第一義諦」故空——的立場，來強調中道。由此看來，我們很容易相 信《成實論》當中的詮釋基本上帶有阿毘達磨的傳統，而它已接近大乘論書。

序言
第一章 作者的傳記 ................................................................................... 1
第二章 羅什的翻譯 ................................................................................... 9
第三章 引用的經論 ................................................................................. 15
第四章 所屬的學派 ................................................................................. 21
第一節 曇無德部說................................................................................................. 21
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序言
第一章 作者的傳記 ................................................................................... 1
第二章 羅什的翻譯 ................................................................................... 9
第三章 引用的經論 ................................................................................. 15
第四章 所屬的學派 ................................................................................. 21
第一節 曇無德部說................................................................................................. 21
第二節 譬喻者說..................................................................................................... 23
第三節 經量部說..................................................................................................... 25
第四節 取長棄短說................................................................................................. 26
第五節 說一切有部說............................................................................................. 28
第六節 大眾部說..................................................................................................... 29
第七節 大乘說......................................................................................................... 31
第八節 多聞部說..................................................................................................... 38
第五章 成實的立場 ................................................................................. 41
第一節 諸法的分類................................................................................................. 41
第二節 五陰的次第................................................................................................. 48
第三節 諸因的分類................................................................................................. 50
第四節 四大的假實................................................................................................. 51
第五節 諸根的假實................................................................................................. 52
第六節 根見與識見................................................................................................. 52
第七節 無作屬於色或行......................................................................................... 52
第八節 死後無作是否相續..................................................................................... 53
第九節 業的諸問題................................................................................................. 54
一、三業輕重............................................................................................. 54
二、五逆的定報不定報............................................................................. 55
三、故作業是定報或不定報..................................................................... 55
四、憂根的業報非業報............................................................................. 57
五、不能男的律儀..................................................................................... 58
六、隱沒無記的無作................................................................................. 59
七、無色的無作......................................................................................... 60
八、入出定與無作..................................................................................... 60
第十節 無明釋義..................................................................................................... 61
第十一節 賢聖的分類............................................................................................. 62
第十二節 二種佛身................................................................................................. 65
第十三節 信勤的三性............................................................................................. 68
第十四節 諸種異論................................................................................................. 69
第六章 究竟的宗趣 ................................................................................. 71
第七章 成實的學者 ................................................................................. 79
第一節 南地的成實學派......................................................................................... 79
第二節 北地的成實學派......................................................................................... 80
第三節 梁三大法師等............................................................................................. 81
第四節 隋代以後..................................................................................................... 82
第五節 學解的不同................................................................................................. 83
一、有關二諦與中道................................................................................. 83
二、有關滅諦與涅槃................................................................................. 84
三、有關五時教......................................................................................... 86
第八章 題名的意義 ................................................................................. 89
第九章 本論的序論 ................................................................................. 93
第一節 序論概要..................................................................................................... 93
第二節 皈依三寶意趣............................................................................................. 95
第三節 造論意趣..................................................................................................... 97
第四節 十種異論................................................................................................... 101
一、二世有無論....................................................................................... 102
二、一切有無論....................................................................................... 103
三、中陰有無論....................................................................................... 103
四、四諦次第得一時得論....................................................................... 103
五、羅漢有退無退論............................................................................... 104
六、心性淨不淨論................................................................................... 104
七、心心所使相應不相應論................................................................... 105
八、過去業有無論................................................................................... 105
九、佛寶僧寶同別論............................................................................... 106
十、有我無我論....................................................................................... 106
第十章 本論的組織 ............................................................................... 107
第十一章 本論的解說 ........................................................................... 115
第一節 法體有空論............................................................................................... 115
第二節 色法論....................................................................................................... 122
一、四大的假實....................................................................................... 124
二、五根................................................................................................... 130
(一)假實論....................................................................................... 130
(二)偏多說與偏造說....................................................................... 131
(三)根的知與不知........................................................................... 135
(四)根塵的離合............................................................................... 138
第三節 心法論....................................................................................................... 139 一、識體的同別....................................................................................... 139
二、相應與無相應................................................................................... 142
三、心的一多........................................................................................... 142
四、暫住與無暫住................................................................................... 145
五、俱生與不俱生................................................................................... 146
第四節 心數論....................................................................................................... 148 一、想....................................................................................................... 148
二、受....................................................................................................... 149
三、思....................................................................................................... 154
四、觸....................................................................................................... 155
五、其他................................................................................................... 156
(一)念............................................................................................... 156
(二)欲............................................................................................... 156
(三)喜............................................................................................... 156
(四)信............................................................................................... 157
(五)勤............................................................................................... 157
(六)憶............................................................................................... 158
(七)覺與觀....................................................................................... 158
(八)餘心數法................................................................................... 158
第五節 煩惱論....................................................................................................... 159 一、貪....................................................................................................... 161
二、瞋恚................................................................................................... 163
三、無明................................................................................................... 165
四、憍慢................................................................................................... 167
五、疑....................................................................................................... 168
六、身見................................................................................................... 169
七、邊見................................................................................................... 171
八、邪見................................................................................................... 172
九、二取................................................................................................... 174
十、隨煩惱............................................................................................... 175
十一、煩惱的雜染................................................................................... 176
(一)三漏(欲漏、有漏、無明漏)............................................... 177
(二)四流(欲流、有流、見流、無明流)................................... 177
(三)四縛(同上)........................................................................... 177
(四)四取(欲取、見取、戒取、我語取)................................... 178
(五)四結(貪嫉身結、瞋恚身結、戒取身結、貪著是實取身結)........................................................................................... 178
(六)五蓋(貪欲、瞋恚、掉悔、睡眠、疑)............................... 178
(七)五下分結(貪欲、瞋恚、身見、戒取、疑)....................... 179
(八)五上分結(色染、無色染、掉悔、憍慢、無明)............... 179
(九)五慳(住處慳、家慳、施慳、稱讚慳、法慳)................... 179
(十)五心栽(疑佛、疑法、疑戒、疑教化、讒刺)................... 180
(十一)五心縛(身欲、欲、和合、不喜樂、足)....................... 180
(十二)使(七使)........................................................................... 180
(十三)八邪道................................................................................... 181
十二、餘論............................................................................................... 181
第六節 不相應行論............................................................................................... 184
第七節 輪迴論....................................................................................................... 187
一、輪迴論的概觀................................................................................... 187
二、有作與無作....................................................................................... 190
三、故作與不故作................................................................................... 192
四、定報業與不定報業........................................................................... 194
五、大利業與小利業............................................................................... 195
六、餘論................................................................................................... 196
(一)三業........................................................................................... 196
(二)邪行與正行............................................................................... 198
(三)繫業........................................................................................... 199
(四)三報業....................................................................................... 200
(五)三受報業................................................................................... 201
(六)三障........................................................................................... 202
(七)四業........................................................................................... 202
(八)諸業........................................................................................... 203
第八節 證果論....................................................................................................... 207 一、總說................................................................................................... 207
二、滅假名心........................................................................................... 208
(一)世諦與第一義諦....................................................................... 208
(二)破五塵、破意識、破因果....................................................... 213
(三)破四論....................................................................................... 217
(四)立無........................................................................................... 220
三、滅法心............................................................................................... 222
四、滅空心............................................................................................... 226
第九節 修道論....................................................................................................... 233
一、三昧................................................................................................... 233
(一)三昧之因................................................................................... 233
(二)三昧之相................................................................................... 234
(三)三三昧....................................................................................... 236
(四)四修定....................................................................................... 237
(五)四無量定................................................................................... 237
(六)五聖枝三昧............................................................................... 239
(七)六三昧....................................................................................... 239
(八)七三昧....................................................................................... 240
(九)八解脫....................................................................................... 241
(十)八勝處....................................................................................... 242
(十一)九次第定............................................................................... 243
(十二)十一切處............................................................................... 246
(十三)十想....................................................................................... 246
二、定具................................................................................................... 249
三、附論................................................................................................... 252
(一)出入息....................................................................................... 252
(二)定難........................................................................................... 254
(三)止觀........................................................................................... 256
(四)修定........................................................................................... 258
四、智....................................................................................................... 259
結 論 ....................................................................................................... 267
英文序論及其中譯 ................................................................................... 271
英文目錄 ................................................................................................... 283
譯者後記 ................................................................................................... 291
索 引 ....................................................................................................... 295
· · · · · · (收起)