作者:
[日]关敬吾
出版社: 北京联合出版公司
出品方: 乐府文化
原作名: 日本の昔ばなし
译者: 美空
出版年: 2021-5-1
页数: 720
定价: 98（套）
装帧: 精装
丛书: 讲了100万次的故事
ISBN: 9787559650313
出版社: 北京联合出版公司
出品方: 乐府文化
原作名: 日本の昔ばなし
译者: 美空
出版年: 2021-5-1
页数: 720
定价: 98（套）
装帧: 精装
丛书: 讲了100万次的故事
ISBN: 9787559650313
内容简介 · · · · · ·
听，这很久很久以前流传下来的故事——
也不知真的发生过还是没发生过，
即便没有，
必当真有过来听呀——
“讲了一百万次的故事”日本卷。“讲了100万次的故事”系列，是乐府文化故事系列的重要组成部分。在这套丛书中，我们收集了不同国家和地区有着深厚生命力的民间传说、神话和童 话故事，它们都是来自往昔的声音，呈现出故事的原初面貌，更呈现出不同民族和整个人类童年的模样。这些故事与大自然和想象力密不可分，让我们看到了生生不息的人类精神世界，也看到了人性和文化的发展脉络。这些故事像人类的DNA密码一样，在讲述中传递讯息。它们或熟悉，或陌生，阅读这套丛书，就像在世界各个地域深度旅行一样，领略着不同的精神传统。
本书为精装上下册套装，其底本是日本民俗学家关敬吾编《日本の昔ばなし》三卷本，由美空翻译，小满绘图。结集在这里的民间故事，如《桃 太郎》《浦岛太郎》《摘瘤子的...
作者简介 · · · · · ·
关敬吾（1899—1990）
日本民俗学家，柳田国男民俗学理论的继承者和发展者, 日本民间故事的重要搜集整理者之一。1924年毕业于东洋大学，毕业后曾师从日本民俗学之父柳田国男从事民间故事、民俗学的研究, 为日本民俗学建设做出了非凡的贡献, 亦对新时期中国的民俗学事业有过积极影响。曾任日本东京学艺大学教授、日本东洋大学教授，出版《日本传说名汇》《日本传说集成》《日本昔话》《民俗学方法论》等著作。
目录 · · · · · ·
丛书信息
· · · · · ·
讲了100万次的故事(共9册)，
这套丛书还有
《讲了100万次的故事·挪威（全两册）》《讲了100万次的故事·北欧（全两册）》《讲了100万次的故事·俄罗斯》《讲了100万次的故事·印第安》《讲了100万次的故事·德意志》
等
。
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日本昔话（上下册）的书评 · · · · · · ( 全部 25 条 )
饮者
一面写鬼写妖、画神画人的明镜，折射出日本民间文化的另类极致表达
关敬吾，日本民俗学家，柳田国男民俗学理论的继承者和发展者, 日本民间故事的重要搜集整理者之一。1924年毕业于东洋大学，毕业后曾师从日本民俗学之父柳田国男从事民间故事、民俗学的研究, 为日本民俗学建设做出了非凡的贡献, 亦对新时期中国的民俗学事业有过积极影响。 这套《...
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无斋公子
不按常理出牌的日本昔话，是民间故事里的“泥石流”，又污又有趣
这篇书评可能有关键情节透露
日本学者东山魁夷曾说过这样一段话，“日本是远东岛国，流入的民族和文化都不可能通过日本继续流动到其他国家，而在这里原封不动地滞留下来……日本无保留地吸收外来文化，喜欢模仿，同时，又顽强地保持自我，由此产生刺激和紧张，生发出新的动力。” 由乐府文化出版的《日本昔... (展开)
薛宝钗的冷香丸
东瀛有故事，其名曰昔话
“昔话”在日语中指的是世代相传的民间故事。每个民族都有自己的传说故事，作为日本早期文化的重要组成部分，讲述的内容多为远古时期底层劳动人民的真实生活状况与美好精神寄托，往往与都市或现在的生活大相径庭。 尽管以今人的眼光看来，其中蕴含的思想和思维方式是颇令人费解...
(展开)
TT
当我们阅读民间故事时，我们谈论的是什么？
在看这套《日本昔话》之前，我刚看过《汤普森世界民间故事金典》。我觉得这两本书可以放在一起对照来看。 在看汤普森的时候，我去了解了一下阿尔奈-汤普森分类法，也就是AT分类法。AT分类法是民间故事的一种分类方式，是一种国际通用的故事情节类型分析法。打开这套《日本昔话...
(展开)
婧进阅读
昔话里生动趣味的故事里，可以看见什么呢？
这篇书评可能有关键情节透露
说起那些久远的传说故事，不得不说看过的关于讲了100万次故事系列的关于昔话的内容，最开始看见时，从书籍的封面，带有质感和简洁的画面，让人一看就对这书生出精致感，一个类似椭圆形的绿色图案，稀稀朗朗简单的几个汉字：你到高山集市上，看似和故事无关，却透着一种未曾完结... (展开)
艾子荷
《日本昔话》：从344篇有趣的故事中，窥见日本的传统文化
这篇书评可能有关键情节透露
小的时候，在物质相对匮乏的年代，记忆最深刻的一个童话故事，是妈妈给我讲的：一个和尚挑水喝，两个和尚挑水，三个和尚没水喝。 那个时候觉得这个故事好奇怪啊， 怎么人越多越没有喝水的机会了？长大后再品味这个故事，却发现，这个故事颇有深意，不管放在赡养老人的问题上，... (展开)
龙火火
白捡个媳妇，孩子地里长出来，日本民俗故事的脑洞有多大？
尤瓦尔·赫拉利曾在《人类简史》中断言，人类的崛起是从故事诞生开始的。 大概是在7万年前左右的时候，人类的大脑出现了基因突变，在此之前，人类还不能叫人类，只能叫智人，他们之间的沟通大概是像如今的猩猩和猴子一样，发出一些叫声，作为简单的沟通方式。 发生基因突变后的...
(展开)
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3 有用 小林 2021-05-04 10:43:58
朴实却充满想象力的故事。故事里的神仙、精怪、人类、动物都蠢萌蠢萌的。
2 有用 黎戈 2021-05-31 10:33:10
日本文学中，常常有种异于西方小说的虚构技术，还有河合隼雄写的日本传说和民族性的关系，比如山姥和东亚女性形象，我们对民间故事的了解有待提高，这书是个有趣的故事集，深究起来，也可以做个研习源头的资料。
0 有用 逃家小兔 2022-05-23 14:02:41
有故事情节，没有细节描写，原本的表述经过了规范化的改良，这样的故事显得枯燥，不是真正的好故事。
9 有用 bird 2021-05-09 19:03:51
乐府做的这一系列“100万次的故事”日后想必也是研究各国民间文学的宝藏啊。日本的这套国内的可追溯的版本已是上世纪八十年代。很多故事跟儿时长辈同我们讲述的相差不大，这些故事看似缺乏内在逻辑性，全随编故事的人意愿。但也依循着人们的生活规则，有些则为了演绎社会习俗现象的起源，或考虑读者阅读期待，也传递善恶财富价值观。封底写它是日本作家、电影导演的想象力源泉，它确有此功。
2 有用 珍妮的肖像🦤 2021-05-17 08:58:07
很大全的日本古早民间传说。桃太郎和桃子太郎，一寸法师和五分次郎，这种相近故事的两个版本都有录入。享有传奇的逻辑自由，愿望行为道德观是很东方朴实的，超能的孩童，会说话报恩的动物精怪，米啊肉啊财富好心得好报，带着千百年田间地头口口相传，想象被逐渐完熟出来的生动可爱亲切。