内容简介 · · · · · ·
本书希望从“接受政治”的角度，考察近代中国一些来自西方（包括日本）的所谓合法性知识是如何被生产出来以及如何传播的。如启蒙、新的性道德与生育理念，一些与西方现代性密切联系的关键概念像黑格尔、古腾堡、世界语等，它们是如何被“舍旧谋新”的各种传媒和知识精英在引介中具体化、在地化乃至符号化的；又是如何被清末民初的知识人阅读和使用的；这些富有新义或现代性含义的知识与符号又是怎样成为时人新的崇拜，被传递到不同空间中不那么精英的受众那里的；这些受众又如何对此加以接受转化，最终又产生了何样的派生意义与社会效果。
作者简介 · · · · · ·
张仲民，复旦大学历史系、中外现代化进程研究中心副教授。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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简言之，清末文化市场上出版的这些译自日本的生殖医学书籍，尽管难逃“淫书”与商业操弄的嫌疑，亦难以避免被滥用的情况，但它们也鲜明体现出一种新的性文化及阅读文化之建构态势，以及翻译出版、商业、政治之间的互相勾连利用情形。 (查看原文) —— 引自章节：八 小结 -
罗伯特·达恩顿（Rober Darnton）曾在《启蒙运动的生意》一书中指出：法国启蒙运动的《百科全书》既存在于哲学家的沉思中，也存在于出版商的投机中；正是凭借出版商的投资与长袖善舞，并依赖金钱和权力的结合，《百科全书》才成功进入法国社会，并越过法国国界，在欧洲产生极大影响，开创了一个启蒙与民族主义的时代。清末出版的这些生殖医学书籍在近代中国思想史上的意义，自然无法与《百科全书》对法国及欧洲的影响相提并论，但这些书籍亦有其重要作用和象征意义。同样是与商业运作纠缠在一起，这些生殖医学书籍依靠商家的包装、宣传、经销，成为时人新的知识资源与文化资本，对当时的身体观、生育观、性文化影响匪浅，开启了以后更大规模讨论的先河。五四时期兴起的“新性道德”论述，包括张竞生的许多主张、民国时期的节育运动、中国大陆的计划生育政策，类似表达都在清末出版的生殖医学书籍中有所揭橥。或可说，清末出版的这些生殖医学书籍实际上是民国时期乃至今日“新性道德”、“新性文化”建构的滥觞。它们还可能奠定了以后中国性医学、生殖医学研究的基础，自然值得相关的研究者重视。 (查看原文)
> 全部原文摘录
丛书信息
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鸣沙(共20册)，
这套丛书还有
《近代日记中的公务与私情》《治学的门径与取法》《神器有命》《从计量、叙事到文本解读》《大风起兮》
等
。
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0 有用 啊哦呃咦唔吁 2024-03-05 09:54:46 江苏
史料大于框架
0 有用 不吃葡萄皮 2022-11-10 20:02:49 北京
古登堡那篇写得最有见地
1 有用 大佳佳睡醒了嘛 2022-10-16 14:03:25 湖北
与《探索幽冥》第四章对读阅读史的写法，高下立判，云泥之别。
0 有用 whisper 2022-11-14 16:44:55 甘肃
颇有心得，古登堡和淫书最爱
0 有用 思想的苇草 2022-06-01 13:07:40
通过对近代几个阅读史文化史的相关进行研究，清末民初精英在遭遇近代传媒以后如何应对与利用，知识精英对很多舶来品的利用与宣传在发展中都产生了一定的偏移，正如标题所言的种瓜得豆，张老师文献搜集能力及问题意识很棒，最爱古腾堡那篇
0 有用 邶塵 2024-05-30 23:31:26 内蒙古
本书大部分章节都行文枯槁，但阅读史和共同记忆的塑造的观点却比较有启发。清末民初人们对海外淫书、西洋印刷术、世界语的认同与接受本质上是一种来自知识精英的自我意淫和傲慢的散发，他们对当时社会的不满激发了尊古和崇洋两种媚态，推翻一切旧的并接受所有新的，写作、翻译和讲演，通过新的历史书写方式创造民族认同，形成国人的集体记忆。但与此同时，爱国、维新也成为一门“上有所好，下必甚焉”的生意，满口仁义道德者众，满... 本书大部分章节都行文枯槁，但阅读史和共同记忆的塑造的观点却比较有启发。清末民初人们对海外淫书、西洋印刷术、世界语的认同与接受本质上是一种来自知识精英的自我意淫和傲慢的散发，他们对当时社会的不满激发了尊古和崇洋两种媚态，推翻一切旧的并接受所有新的，写作、翻译和讲演，通过新的历史书写方式创造民族认同，形成国人的集体记忆。但与此同时，爱国、维新也成为一门“上有所好，下必甚焉”的生意，满口仁义道德者众，满口图新奋发者众，跟风者更众，但他们骨子里的形式化和服从人格并未改变。所以，西洋之术西洋之学为时人所接受的只不过是形式，一种跟上潮流的想法。当然，时下的阅读和接受政治仍部分地与民初相似，文字为意识形tai服务，鼓吹的创新或发展不过是一种新的共同记忆形式，跟风其中消解自己，沦为想象的共同体的一员。 (展开)
0 有用 張佳為 2024-05-26 10:31:30 湖南
前面幾章寫得最好，後面的材料很扎實豐富，文章的關懷也很大。“接受政治”的眼光確實是王汎森“分層次看歷史”的體現，奶油能不能滲透到整杯咖啡裡，會不會有什麼奇妙的化學反應，都值得關注。
0 有用 宁壹阁居士 2024-04-29 23:57:50 湖南
潜意识中想看到更意外的结论，事实却没有，这或许是由于我们对那段历史细节不太了解。
0 有用 勉之 2024-04-21 17:51:05 四川
阅读史＆接受史。倒惊异于自己现在读“五四地方化”竟不觉新...
0 有用 读书经眼 2024-04-21 08:42:48 北京
很难给高分，特别五四运动那一章节很迷