作者:
彼得.柏克(Peter Burke)
译者: 賴盈滿
出版社: 麥田出版
出版年: 2022-6-30
ISBN: 9786263102187
页数: 400
装帧: 平装
定价: NT 520
原作名: The polymath: a cultural history from Leonardo da Vinci to Susan Sontag
译者: 賴盈滿
出版社: 麥田出版
出版年: 2022-6-30
ISBN: 9786263102187
页数: 400
装帧: 平装
定价: NT 520
原作名: The polymath: a cultural history from Leonardo da Vinci to Susan Sontag
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0 有用 我是喵叔 2023-05-10 09:12:36 云南
《知识社会史》《什么是知识史》衍生作。伯克坦言“虽然缺乏数学及科学素养,使我无缘成为博学者”,但在如今这个专业细化、各守藩篱的时代,他也堪称最博学的历史学家之一了。
0 有用 0k119xtycuffir 2025-05-01 23:48:06 四川
…
3 有用 殊同 2023-05-26 18:05:10 中国香港
写作三星,大体是罗列归纳。话题加一星。博学者的尴尬根本上源于知识的爆炸性增长。因此除了个体的好学求知外,如何组织知识和建立知识共同体成为越来越重要的议题。问题的关键在于,当时的人们是如何看待不同种类的知识之间的关系。儒家有“学”的知识论传统,亦有“一物不知,君子耻之”的观念。这是否算中国传统的博学者?知识与知识之间是相通的吗?宋儒有“学到源头理自通”这样的说法,大概表明知识到了原理的尽头或可归为一... 写作三星,大体是罗列归纳。话题加一星。博学者的尴尬根本上源于知识的爆炸性增长。因此除了个体的好学求知外,如何组织知识和建立知识共同体成为越来越重要的议题。问题的关键在于,当时的人们是如何看待不同种类的知识之间的关系。儒家有“学”的知识论传统,亦有“一物不知,君子耻之”的观念。这是否算中国传统的博学者?知识与知识之间是相通的吗?宋儒有“学到源头理自通”这样的说法,大概表明知识到了原理的尽头或可归为一处。这背后是基于何种观念?知识的多寡与智慧能否转化,对其品性是否有影响。知识和德行之间的关系在东西方的文化传统中是否是一个同等重要的话题?如果说作者主要是从西方的知识传统讲起,那基于中国文化传统的关于博物君子的问题意识是否可以如上述那样提问呢? (展开)
0 有用 Kukki 2025-04-22 20:00:24 北京
从通才到专业化并非单线过程。
0 有用 小波福娃 2023-06-16 23:36:37 上海
好有意思的,提供了很多例子但还能深入点就更好了,晚点补评