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0 有用 把噗 2024-03-17 22:48:23 北京
普及之作
1 有用 Kant 2024-09-21 15:48:13 四川
序言写得极好,印象最深的是从“扬弃悲哀”的视角看宋诗在诗史中的脉络,唐人诗燃烧,诗歌诞生于匆忙走向死亡的人生中的贵重的瞬间,所注释的只是对象的一个顶点,宋人则广阔地环视周围,入于生活的细微处多角度地、周到地、细腻地把握和表现人世的多方面的情状。从此以后后代再如何反拨宋诗、祖述唐诗,也只是在向往真挚或纤细,宋已隔断了一种悲哀。好闪亮的观点😭
2 有用 齐物秋水 2023-09-30 10:44:45 北京
吉川幸次郎一九六二年写出此书,从行文来看,对钱锺书《宋诗选注》(一九五八年)有所参照,或在南宋诗的流变有启发。不过吉川作为异域学者的眼光毕竟不同,对宋诗与唐诗的格调差异,宋诗在宋代文学里的首要地位(而非宋词),见解是很新鲜的。
0 有用 是孙十二啊 2023-10-30 18:08:38 海南
吉川幸次郎作为日本汉学研究大家,必然会受本土文化影响,就比如侘寂、物哀等等,全本和前作风格类似,基于前人诗作进行阐述及其流派解析,不自觉代入本土文化,然后交织,所以书中说“汉魏以来,中国诗的基调是推移的悲哀”并不甚认同,看来,释经权还是得牢牢掌握在自己手上,温水煮青蛙可是很恐怖的一件事。苏轼一篇挺喜欢的,叙述很细~另外,如上所说,受其影响作者对其中一些人物官职好像有所误解,19页、35页,苏轼任的... 吉川幸次郎作为日本汉学研究大家,必然会受本土文化影响,就比如侘寂、物哀等等,全本和前作风格类似,基于前人诗作进行阐述及其流派解析,不自觉代入本土文化,然后交织,所以书中说“汉魏以来,中国诗的基调是推移的悲哀”并不甚认同,看来,释经权还是得牢牢掌握在自己手上,温水煮青蛙可是很恐怖的一件事。苏轼一篇挺喜欢的,叙述很细~另外,如上所说,受其影响作者对其中一些人物官职好像有所误解,19页、35页,苏轼任的当是密州知州、杜牧任的当是池州刺史,而不是日本现用官职“知事”;36页,陈师道并不是苏门四大弟子,应是苏门六君子;119页,苏轼贬谪儋州,即书中所说,应是“北岸琼州至西岸修州”。以上 (展开)
0 有用 花魂月夢_ 2024-01-13 12:32:14 辽宁
苏轼部分与《中国诗史》有重复,他分析和魏晋唐相比,宋诗里人生如寄意味着人生长度拉长,读《中国诗史》时便没太读懂是怎么分析出来的,现在明白了他的逻辑,还是不敢太苟同,但他说宋诗里有悲哀的扬弃,还是很不错的。