作者简介：王宇根，1992年毕业于安徽师范大学中文系，获文学学士学位；1995年毕业于北京大学中文系比较文学与比较文化研究所，获文学硕士学位；2005年毕业于哈佛大学东亚语言与文明系，获文学博士学位。同年起任教于美国俄勒冈大学东亚系。主要研究领域为中国古典诗歌、诗学和文学思想史，特别是其中的抒情性和物质性等问题。出版专著《万卷：黄庭坚和北宋晚期诗学中的阅读与写作》（三联书店2015年，Ten Thousand Scrolls:Reading and Writing in the Poetics of Huang Tingjian and the Late Northern Song，哈佛大学亚洲中心2011年出版）。
作者简介：王宇根，1992年毕业于安徽师范大学中文系，获文学学士学位；1995年毕业于北京大学中文系比较文学与比较文化研究所，获文学硕士学位；2005年毕业于哈佛大学东亚语言与文明系，获文学博士学位。同年起任教于美国俄勒冈大学东亚系。主要研究领域为中国古典诗歌、诗学和文学思想史，特别是其中的抒情性和物质性等问题。出版专著《万卷：黄庭坚和北宋晚期诗学中的阅读与写作》（三联书店2015年，Ten Thousand Scrolls:Reading and Writing in the Poetics of Huang Tingjian and the Late Northern Song，哈佛大学亚洲中心2011年出版）。
Beginning with “Setting Out from Shangshui”, the 292 poems he wrote while on the road not only chronicle in minute detail his physical travels but also provide rich information about his internal, emotional struggles and, to a lesser extent, those of the large but mostly invisible Northern Song diaspora, whose stories are otherwise left untold, buried in the grand, broad-stroke historical narratives about dynastic death, rebirth. and national survival. Poetry, politics, history, and nature are forced into an intertwined, entangled relationship with one another. The traditional dynamics and tensions between emotion and nature, especially, will emerge as a dominant duality with deep literary-historical consequences. (查看原文)
he is moving away from thinking about his subjective"feelings"(huai), as in the earlier shuhuai poems written in Kaifeng, to his thoughts on events or"affairs"(shi) of the world.
p140
The shift is emblematic of a larger change in Chen Yuyi's emotional expression in his post-jingkang works as well: a turn toward direct, vigorous release of raw feelings, an increase of emotional intensity and forcefulness of linguistic description. (查看原文)
上海古籍出版社
理一分殊
1 有用 糖罐子 2026-03-18 17:50:58 上海
有些书读了就像没读一样，但好像又读过了。“万里江湖憔悴声身”。
8 有用 的黎波里智术师 2024-10-28 20:27:10 湖北
首先夸赞译笔，在读过的海外汉学翻译中可称一流，作者本人把关应亦有功劳。作者原籍中国，赴美读博后留美任教，长年英文写作，不仅在注重理论和文调笔风上已与汉学家无二，甚至在文字训诂上也犯了汉学家常有的错误，例如页111将“森罗”训为“阎罗”，页124误将“竹牀”看成“竹林”，页302注释55曲解“川华”强作两物等，借鉴海外汉学的长处固然好，但生疏了基本功实在遗憾。中英两版书名差异显著，虽然南奔避乱诗作是... 首先夸赞译笔，在读过的海外汉学翻译中可称一流，作者本人把关应亦有功劳。作者原籍中国，赴美读博后留美任教，长年英文写作，不仅在注重理论和文调笔风上已与汉学家无二，甚至在文字训诂上也犯了汉学家常有的错误，例如页111将“森罗”训为“阎罗”，页124误将“竹牀”看成“竹林”，页302注释55曲解“川华”强作两物等，借鉴海外汉学的长处固然好，但生疏了基本功实在遗憾。中英两版书名差异显著，虽然南奔避乱诗作是本书研究重点，但篇幅占比远没有达到定于一尊的程度，全书更接近陈与义一生的“诗传”，只是南奔避乱经历对他诗歌艺术的升华和定型尤其重要。不同于传统的系年诗作解读，本书叙事性突出，大大增加了可读性，当然这种处理也很容易招致批评，既然“作者（陈与义）已死”，只要言之成理，如此别开生面的写作没有理由不欢迎 (展开)
2 有用 祁勋 2024-06-14 00:33:53 河南
内容大概是在白敦仁的基础上对某些篇目进行文本细读
4 有用 韧勉 2024-08-28 00:07:16 北京
王宇根指出陈与义是两宋之际最优秀的诗人，甚至他的作品是靖康之役时期最具代表意味的宋人国破家亡颠沛流离的人生写照。陈与义的作品最能代表“触景生情”的感觉，是开创了“寓情于景”的诗史转折期的关键人物。当代人学习古诗，常从杜甫的诗歌学起，因为杜甫的诗歌关心国家兴亡与人民疾苦，画面感强。陈与义所处的时期也有同样的困苦，但是陈与义和杜甫的差别，恰似北宋与大唐的时代特征，大唐气象万千，故而杜甫有深刻的家国情怀... 王宇根指出陈与义是两宋之际最优秀的诗人，甚至他的作品是靖康之役时期最具代表意味的宋人国破家亡颠沛流离的人生写照。陈与义的作品最能代表“触景生情”的感觉，是开创了“寓情于景”的诗史转折期的关键人物。当代人学习古诗，常从杜甫的诗歌学起，因为杜甫的诗歌关心国家兴亡与人民疾苦，画面感强。陈与义所处的时期也有同样的困苦，但是陈与义和杜甫的差别，恰似北宋与大唐的时代特征，大唐气象万千，故而杜甫有深刻的家国情怀。北宋国力有限，注重内向性经济发展，陈与义的作品也更关注此情此景情境下自身的心态变化，故而相对杜甫而言，他的作品地位就轻一些，但他在情境上对杜诗的学习很成功，也激励了后世诗人多从杜诗中获取灵感。 (展开)
2 有用 我怎么又饿了 2024-06-12 06:50:52 广东
天涯零落如梦幻泡影，观察和描绘风景的视角和方式，作为寻找自我坐标和声音的心智意志双重训练而存在。原书名writing poetry, surviving war概括立论准确，靖康之难后陈与义避乱南奔的行路万里，影响和调整其与世交手的惊惧茫然之感，重塑务实的预期建设。以杜甫和黄庭坚、北宋文人集体意识作为参照标准，文本细读和时空比较阐释精密，织出山水江湖、自然风物驱动的“今年依旧壮心违”“尽情灯火向人... 天涯零落如梦幻泡影，观察和描绘风景的视角和方式，作为寻找自我坐标和声音的心智意志双重训练而存在。原书名writing poetry, surviving war概括立论准确，靖康之难后陈与义避乱南奔的行路万里，影响和调整其与世交手的惊惧茫然之感，重塑务实的预期建设。以杜甫和黄庭坚、北宋文人集体意识作为参照标准，文本细读和时空比较阐释精密，织出山水江湖、自然风物驱动的“今年依旧壮心违”“尽情灯火向人明”“老夫诗到此间成”“一生襟抱与山开”变迁脉络。既然有意分析陈与义如何“逸出江西诗派的藩篱”，内化和突破杜甫、黄庭坚的影响，那在流动活泼、生新细致、意求平和的创作之外，占据重要位置的传统称为雄浑沉郁的诗作，以及与其他南渡诗人同台竞技陈与义何以成为自己，则是不可跨过而书中却着力甚少的部分。翻译佳。 (展开)