内容简介 · · · · · ·
游閑是古代中國社會名階級中的知識分子與無產活動分子共通的特色，而戰國時代是游閑分子活動最鮮明的時代，他們的活動在中國歷史上貫串延續了二千年，形成重要的社會現象。
中國歷史上地主商人與無產農民兩種勢力的權衡交叉，爭鬥與和平，及妥協與對抗，形成游閑分子──辯士與游俠──的活動。本書首述各時代階級活動的情形，次敘士人與游俠怎樣從貴族與農奴轉變而來，最後說明游閑分子的個人活動及造成歷史的集團行為。
辯士與游俠的创作者
· · · · · ·
-
陶希圣 作者
喜欢读"辯士與游俠"的人也喜欢 · · · · · ·
辯士與游俠的书评 · · · · · · ( 全部 0 条 )
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部2 )
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 男性气概与冷兵器战争 (五学日海字幕组)
- 江湖：半碗恩仇，一部侠义 (南池子)
- ❸·❸书单：让阅读成为习惯（豆评≤7.9） (无心恋战)
- 港台书 (畢加思索)
- 侠、隐、江湖 (LT)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有62人想读，手里有一本闲着?
订阅关于辯士與游俠的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 the Mass Line 2012-05-16 01:35:23
中国为什么几千年制度大体不变？答案的核心就是中国的知识阶层。陶希圣写士的运作和生产劳动的关系，为我们揭示这一切的起源，有点马克思主义通俗化的解读。不愧为国民党那儿的郭沫若。这书虽然字迹不清，但是还是给了我很多启发的。
0 有用 艾吉奥 2018-04-28 00:35:07
历史研究的意义在哪里呢，若太阳底下没新鲜事儿，自己活着就是活化石了，若从研究历史中可以获得明智的教训，那么追问历史之前的历史就会陷入哲学思维，那么若不为之所烦的一个出路就是历史的便利功用，那就是为己所用，说白了就是让自己过得好些。
0 有用 睡不着瞇着 2013-03-08 10:12:17
有些篇章断章取义了，有些概念前后不一，不过整体还是一本容易读而且有意思的书
0 有用 做人不能太东北 2014-05-14 18:39:48
这是个老问题了 游民社会
0 有用 刀叢中的小詩 2020-10-10 08:37:02
陶希圣《辩士与游侠》读毕，五千年细说从头，算是对《韩非子·五蠹》中“侠以武乱禁，儒以文乱法”一语做了翔实之说明。所谓后来，唐太宗私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：“天下英雄入吾彀中矣”，其实是一锅烩之；遇到时景不好，或投之黄河，又曰：“此辈清流，可投浊流。”明之廷杖，清之剃头，无非让士人自己掌嘴，自己割尾巴，自己矮化自己。至于侠，一样没出路。从《七侠五义》到《施公案》，侠之大者，蓄为御猫，更何况是... 陶希圣《辩士与游侠》读毕，五千年细说从头，算是对《韩非子·五蠹》中“侠以武乱禁，儒以文乱法”一语做了翔实之说明。所谓后来，唐太宗私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：“天下英雄入吾彀中矣”，其实是一锅烩之；遇到时景不好，或投之黄河，又曰：“此辈清流，可投浊流。”明之廷杖，清之剃头，无非让士人自己掌嘴，自己割尾巴，自己矮化自己。至于侠，一样没出路。从《七侠五义》到《施公案》，侠之大者，蓄为御猫，更何况是每况愈下耶？商品社会，丛林法则，我们都是伟大现实里的好公民。 (展开)