出版社: 浙江大学出版社
出品方: 蓝狮子
副标题: 人格的第二次成型
原作名: The Middle Passage: From Misery to Meaning in Midlife
译者: 郑世彦
出版年: 2022-12
页数: 212
定价: 58.00
装帧: 平装
ISBN: 9787308230261
内容简介 · · · · · ·
为什么这么多人在中年遭遇众多挫折?
为什么我们会把这些挫折当作一种危机?
这种危机与经历又代表了怎样的意义?
中年危机——詹姆斯·霍利斯将其称为“中年之路”——为我们提供了一个审视自己的机会,霍利斯教授提出了一个看似可怕实则具有解放意义的问题:“除了我的过往以及我所扮演的角色,我究竟是谁?”当我们发现,自己一直在以虚假的自我生活,被不切实际的期望驱使着扮演—个“临时的”成年人格时,我们就打开了第二个成年期的大门,将迎来真实的人格。
在本书中,霍利斯教授基于荣格心理学的视角,以一种富有洞察力的方式呈现了中年经历的层次,并带领我们重新审视、界定、调整自己的人格,从而了解内心真正的需求,抛开童年创伤与“临时人格”的束缚,从痛苦出发,穿越“中年之路”,前往意义的彼岸,最终形成稳定、成熟、完善的人格。
中年,是一段从痛苦到意义的旅程。
许多人把生活当作一部小说...
为什么这么多人在中年遭遇众多挫折?
为什么我们会把这些挫折当作一种危机?
这种危机与经历又代表了怎样的意义?
中年危机——詹姆斯·霍利斯将其称为“中年之路”——为我们提供了一个审视自己的机会,霍利斯教授提出了一个看似可怕实则具有解放意义的问题:“除了我的过往以及我所扮演的角色,我究竟是谁?”当我们发现,自己一直在以虚假的自我生活,被不切实际的期望驱使着扮演—个“临时的”成年人格时,我们就打开了第二个成年期的大门,将迎来真实的人格。
在本书中,霍利斯教授基于荣格心理学的视角,以一种富有洞察力的方式呈现了中年经历的层次,并带领我们重新审视、界定、调整自己的人格,从而了解内心真正的需求,抛开童年创伤与“临时人格”的束缚,从痛苦出发,穿越“中年之路”,前往意义的彼岸,最终形成稳定、成熟、完善的人格。
中年,是一段从痛苦到意义的旅程。
许多人把生活当作一部小说,我们被动地从一页翻到另一页,以为造物主会在最后一页告诉我们生命的意义,但并非如此。
勇敢踏上中年之路,会让我们更加清醒,为人生余下篇章担负起责任。
中年之路的创作者
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郑世彦 译者
作者简介 · · · · · ·
詹姆斯·霍利斯(James Hollis)
荣格派著名心理学家、心理分析师、畅销书作家
曾于瑞士苏黎世荣格研究所接受长达5年的专业培训,深耕中年人群心理咨询,拥有丰富的个案积累。曾长期担任得克萨斯州休斯敦荣格教育中心执行理事,其后又担任华盛顿荣格协会执行董事直至2019年。
如今,他是华盛顿荣格协会理事会成员,跨区域荣格分析师协会的退休高级培训分析师,费城荣格研究所第一任培训主任,菲利蒙基金会名誉副主席。此外,他还是美国著名研究生院赛布鲁克大学负责荣格研究领域的教授。
著有《在后半生寻找意义:如何真正地成长》《过被审视的生活:人生后半程的智慧》等作品。
郑世彦 译
华东师范大学心理学硕士、副编审、心理咨询师
现从事心理学写作、翻译与出版等工作,主要研究领域:心理学史、心理咨询与治疗、存在主义心理学、荣格心理学等。
著有《看电影学心理学》,译有《生涯咨...
詹姆斯·霍利斯(James Hollis)
荣格派著名心理学家、心理分析师、畅销书作家
曾于瑞士苏黎世荣格研究所接受长达5年的专业培训,深耕中年人群心理咨询,拥有丰富的个案积累。曾长期担任得克萨斯州休斯敦荣格教育中心执行理事,其后又担任华盛顿荣格协会执行董事直至2019年。
如今,他是华盛顿荣格协会理事会成员,跨区域荣格分析师协会的退休高级培训分析师,费城荣格研究所第一任培训主任,菲利蒙基金会名誉副主席。此外,他还是美国著名研究生院赛布鲁克大学负责荣格研究领域的教授。
著有《在后半生寻找意义:如何真正地成长》《过被审视的生活:人生后半程的智慧》等作品。
郑世彦 译
华东师范大学心理学硕士、副编审、心理咨询师
现从事心理学写作、翻译与出版等工作,主要研究领域:心理学史、心理咨询与治疗、存在主义心理学、荣格心理学等。
著有《看电影学心理学》,译有《生涯咨询》《我们内心的冲突》《我们时代的神经症人格》《存在主义心理学的邀请》等。
目录 · · · · · ·
童年创伤 / 004
个人情结 / 009
第二章 中年之路的出现 / 015
内在压力与预警 / 018
一种新的思维方式 / 024
· · · · · · (更多)
童年创伤 / 004
个人情结 / 009
第二章 中年之路的出现 / 015
内在压力与预警 / 018
一种新的思维方式 / 024
身份变化 / 027
撤回投射 / 034
身体和时间感的变化 / 041
希望的减退 / 043
神经症体验 / 046
第三章 内在的转变 / 053
人格面具与阴影的对话 / 058
亲密关系问题 / 062
中年外遇 / 081
父母情结的影响 / 087
职业世界:工作与使命 / 105
劣势功能的显现 / 109
阴影入侵 / 113
第四章 文学案例研究 / 117
《浮士德》与《包法利夫人》 / 120
《地下室手记》 / 125
诗人与诗歌 / 128
第五章 个性化:荣格的当代神话 / 143
选择与决定 / 145
个体化的意义 / 149
第六章 航海与孤独 / 157
从孤独到独处 / 159
消化分离的创伤 / 160
经历丧失和撤回投射 / 161
直面恐惧的仪式 / 162
联系失落的孩子 / 163
激情的生活 / 165
灵魂的沼泽地 / 168
伟大的辩证 / 170
牢记死亡 / 175
生命是一束光 / 179
精选参考书目 / 185
普通参考书目 / 190
· · · · · · (收起)
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有其他译本吗?翻译得实在看不懂 | 来自⠀ | 1 回应 | 2024-02-28 10:29:01 |
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Inner City Books (1993)暂无评分 12人读过
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订阅关于中年之路的评论:
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12 有用 MiuMiu 2022-11-22 09:39:11 浙江
Middle Passage 既是清醒的召唤,也是内在的转机。
0 有用 慕微 2023-10-26 23:05:15 湖南
我发现我就是这样的状态了,无论什么时候都回归到自己的内心来生活,不焦虑,不希求投射,回忆过去但不沉淫于过去,偶尔允许内心的那个小孩出来撒野但不是听之任之,竭力寻求工作实现赚钱和个人价值的统一。所谓四十不惑真好。
4 有用 Creative 2022-12-02 14:15:31 广西
版权归作者所有,任何形式转载请联系作者。 作者:MiuMiu(来自豆瓣) 来源:https://book.douban.com/review/13977999/ Middle Passage 即提供了这样一种向内看、向内听的机会,穿过这段航程,直到充分地成为我们自己,天空海阔。说的没错。BTW:一切依靠上帝的带领。
24 有用 时芳 2022-12-01 20:54:51 湖北
先读了译者翻译的《存在主义心理学的邀请》,找到了这本新出的书,同样翻译得真好。然后发现,已买还没来得及读的欧文亚隆的自传《成为我自己》也是他翻译的。太棒了。
0 有用 齐齐 2024-01-23 21:53:50 河北
二三六章很好。 正在写书评。 这本书很不错。
0 有用 Lin 2024-04-14 19:51:45 上海
我们帮助他人的最好方式,就是清醒地过自己的生活,这样他人才能自由地过他们的生活。
0 有用 capriccioso 2024-04-12 10:57:59 美国
及时出现的一本重要的书。读到“现代希腊诗人卡瓦菲斯捕捉到一个悖论,即旅程的目的可能就是旅程本身。他的诗名为《伊萨卡岛》这座城市既是奥德修斯的出发地,也是他的目的地;而奥德修斯是所有人心中流浪者的原型。” 让我想到牧羊少年奇幻之旅里宝藏(终点)就在他出发的地方,但由于智慧并未开启,所以在旅途未展开时是不可能看到的。不同的书,不同的事中渐渐接触到了一致的概念,也许是自己更接近某个真理了。不追求无限与永... 及时出现的一本重要的书。读到“现代希腊诗人卡瓦菲斯捕捉到一个悖论,即旅程的目的可能就是旅程本身。他的诗名为《伊萨卡岛》这座城市既是奥德修斯的出发地,也是他的目的地;而奥德修斯是所有人心中流浪者的原型。” 让我想到牧羊少年奇幻之旅里宝藏(终点)就在他出发的地方,但由于智慧并未开启,所以在旅途未展开时是不可能看到的。不同的书,不同的事中渐渐接触到了一致的概念,也许是自己更接近某个真理了。不追求无限与永恒才能得到无限与永恒,接受自己的视角是局限的,接受自己的认知都只是某一种投射,因此而谦卑。我确实都在逃避了解我自己,现在到了不得不直面这个宏大议题的时刻了,却也点燃了我内心深处某种希望。最后还想到了Elon Musk的“affective autism>effective altruism?” (展开)
0 有用 虾叔 2024-04-12 01:54:06 北京
FYI 这是本90年代心理学者写的专著 不是当代鸡汤书
0 有用 则成余 2024-04-11 23:04:52 广东
前半部分还可以,后半部分比较虚无
1 有用 水边的风信子 2024-04-10 10:25:56 广东
人生问题往往不是知识问题,不是能力问题,不是资源问题,而是勇气问题。一个人有没有充分的勇气去面对自己的痛苦,面对陈旧的模式,面对自己和权威以及大众之间的不同呢?书里的部分摘要:神经症的暴发不仅仅是偶然的。一般来说,这是最关键的时刻。它通常是要求新的心理调整、新的适应的时刻。这意味着我们的心灵组织了这场危机,制造了这种痛苦,因为伤害已经造成,改变必须发生。