Name: 蚌壳与珍珠
ISBN: 9787020175574

作者: 陈保平 / 陈丹燕
出版社: 人民文学出版社
副标题: 上海武康大楼居民口述
出版年: 2023-4
页数: 481
定价: 79
装帧: 平装
ISBN: 9787020175574

豆瓣评分

8.0

115人评价

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16.5%
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评价:

内容简介 · · · · · ·

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武康大楼是上海的一座地标性百年建筑，具有浓厚的历史价值和强烈的艺术气息。

本书由著名作家陈丹燕、陈保平等采访武康大楼里的居民，由居民们讲述这座大楼的历史。受访者有画家、大学教授、建筑系教授、作家、医生、物业经理、公司职员等多种身份，叙述了武康大楼和中国、上海近现代百年的历史，讲述了当时的文化演艺界人士以及公司职员等的丰富生动的人生故事。宋庆龄、孔二小姐、赵丹、王人美、巴金、郑君里、孙道临、秦怡、谢晋、王文娟等文化演艺界人士，在这座大楼以及附近穿梭，读了犹如身临历史之境。一户户普通居民以及他们的儿女的故事，传达出上海人的尊严、品味、情趣、自信和乐观等。书中，将注意力和立足点放在上海武康大楼社区民众的真实生活和存在上，弄堂历史、婚丧习俗、职业生涯、邻里亲情等被惟妙惟肖地讲述出来。寻求共同构筑的集体记忆，通过口述史记录民间的生活，为上海的城市更新...

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武康大楼是上海的一座地标性百年建筑，具有浓厚的历史价值和强烈的艺术气息。

全书有六十多张采访现场拍摄的照片，以及一个嵌入书中的小视频——武康大楼的影像与声音，增强了图书的历史感、生动感、现场感。

内容简介

上海是开放的，是中西文化的融合。武康大楼是上海的一座地标性百年建筑，具有浓厚的历史蕴含和强烈的艺术气息。武康大楼原名诺曼底公寓，始建于1924 年，由万国储蓄会出资兴建，由著名建筑设计师邬达克设计，是上海第一座外廊式公寓大楼。1953年，诺曼底公寓被上海市人民政府接管并更名为武康大楼，其后一些文化演艺界名流均入住此间，现今积极开展居民自治和弄管会自治，国际化程度高。

口述历史是一种起源于美国，并广为世界各国应用的公众记忆历史的记录方式。口述历史相较于大历史，是一种公众记忆的微观历史。口述历史在复原历史方面，有其他任何档案、文献资料无法替代的价值。口述史是为城市发展和历史保护留下鲜活资料的重要途径，是保存城市生活方式、社会习俗、价值观念等记忆的重要载体。居民口述历史从平民的角度反映一个时代的特征，见证一个城市、一个地区的发展轨迹。本书由出版家陈保平、作家陈丹燕采访武康大楼里的居民，由居民们讲述这座大楼的历史。通过口述史记录民间的生活，为上海的城市更新提供文化基础。《武康大楼口述史》，为中国城市居民、社区民众的口述史写作，提供了先例和路径。

蚌壳与珍珠的创作者 · · · · · ·

陈保平作者
陈丹燕作者

作者简介 · · · · · ·

陈保平，上海媒体人和出版人，曾任上海三联书店总编辑、韬奋纪念馆馆长、上海文艺出版社总编辑、新民晚报总编辑、文新报业集团社长。

著有散文随笔集《文人心意》《读读书，看看片，聊聊天》《精神故乡》《名家访谈：中国七问》。

策划编辑的《黄河边的中国》获得上海文学艺术大奖，曾获上海长江韬奋奖。

陈丹燕，作家，电影导演，塞尔维亚旅游局中国形象大使，上海辰山植物园文化园长。

她的上海非虚构作品获得过上海图书奖一等奖，是长期的畅销书。

她的青少年作品获得过奥地利文学奖金奖，联合国科教文组织文学金奖。

她的旅行文学作品获得塞尔维亚特殊贡献奖，中国百家书店评选的单向文学奖·旅行文学奖。

她的长篇小说是《白雪公主的简历》，的专题散文集是《告别》，的艺术作品是座落在辰山植物园月季岛上的装置艺术作品《律令》。

目录 · · · · · ·

概述 “登陆船”西来东泊 /陈保平 3
居民访谈他们的集体记忆 /陈保平 29
沈亚明（1950年入住）35
黄淑芳（1950年入住）63
邱锦云（1952年入住）71
林江鸿（1954年入住）77
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

问：我估计，这里的产权有不少是归部队所有的，是吗？答：我们这里的产权属于上海市房地局，警备区也是租来的，没有产权。我们属于三房客了，可以一直住下去的，但是没有产权。问：到现在也没有产权？答：没有，就是付租金，但租金最近两年他们也不来收了。问：您所谓的“三房客”，大房东是上海市房地局，房地局让警备区使用，警备区再分给你们家属，是这样的关系吗？答：对的，你想想看，我们在这儿也住了50多年了。问：像您这种类型的，在这栋大楼里有多少？答：我们7楼（有）4家，等于是4个门档子（单元）。6楼是两家，5楼也是两家，4楼好像没有吧，3楼也有。每一层楼都有，但4楼有谁我一下子想不起来了。问：这栋楼上，像您这样来自部队的，大家彼此熟悉吗？答：有的在60年代中期都搬出去了，而且当时我们都在上班，不太了解。对于哪几层楼有谁我还是知道的。四楼的400也是警备区的，反正每层楼上都有的。比如说楼下的秦老师，就是人家搬走他搬进来的，他就是戏剧学院的。 705的那时候到香港去了，605的去俄罗斯了。那时候我们还叫苏联，作为专家派出去的。好多外面有点关系的人都搬走了，那些亲戚朋友在美国、中国香港的，都走了。所以现在很多人我都不认识，有的人说（房子）出租了，有的人说卖掉了。问：不管是搬进还是搬出，房地局给警备区的这些住户的房子都是不能买卖的，是吗？使用权也不可以买到，对吗？像楼下秦老师他们都是自己买下来的，买得早就很便宜。答：对啊，就是有一段时期大家都说要买房子，他们就全部买下来了。一楼的那个司长不知道怎么买下来了，后来就卖了，现在不住这里了。警备司的，但具体（住）几号我不清楚，名字我也不知道。 (查看原文)

闻夕felicity 2024-04-29 10:00:15

—— 引自章节：许宝英（1959年入住）135
答：在上海它是比较特别的。但如果是在巴黎，就会有很多类似的、这种尖角的建筑，因为街道的尖角也很多。但是它们不会有很多人围观，这已经司空见惯了。上海确实只有这么一栋，非常有意思，它在图像方面所能表达出来的景象，可以背负起整个区域的一种文化历史。问：你是指它是一栋西式建筑，与衡复保护区的文化历史？答：假定武康大楼不是在这儿，而是在浦东，在浦东做一个跟它一模一样的现代建筑，也是这么一个船型的尖角，像一块起司蛋糕的形状，我估计不会有什么太大的效应。问：跟它的地理位置有关系。答：跟它的地理位置所处的这片土壤有关。问：那就是衡复，跟衡复有关系。答：对的，所以这个在我们的专业里，有一个词专门来描述这件事情，叫做场所精神。问：场所什么？答：场所精神，the spirit of place。问：spirit of place？答：是的，场所精神。这怎么说呢，它是来自欧洲或者意大利的一种观点，用中国的方式来说，就是一方水土养一方建筑（笑），所以从这片土壤里长出来的东西，它就特别有意思，特别有味道的。问：明白，这个也很有意思。那你其实是接受的，你并不反感现在武康大楼的现实。答：是的。因为它就是这个区域的一个产物，武康大楼本身就代表着一种非常多元性的、标新立异的，或者矛盾性的，反正各种各样的因素交织在一起，所形成的这么一幢大楼。它就是一个地标。 (查看原文)

闻夕felicity 2024-04-29 21:24:04

—— 引自章节：童明（2020年入住） 299