作者:
[德] 黑特·史德耶尔(Hito Steyerl)
出版社: 上海人民出版社
出品方: 新行思
原作名: The Wretched of the Screen
译者: 乌兰托雅
出版年: 2024-3-30
页数: 225
定价: 48
装帧: 精装
丛书: 新行思·人文思想
ISBN: 9787208187467
出版社: 上海人民出版社
出品方: 新行思
原作名: The Wretched of the Screen
译者: 乌兰托雅
出版年: 2024-3-30
页数: 225
定价: 48
装帧: 精装
丛书: 新行思·人文思想
ISBN: 9787208187467
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7 有用 weiyi 2024-05-18 17:47:55 湖南
多年前bank翻译的一本小册子里,与这本有一些重复的篇章。在我的记忆里,那一本的翻译更好。譬如,很明显的,poor image在这本里面被翻译成「弱图像」,而在那一本里被大白话地翻译成「坏图像」。于我而言,「坏图像」肯定是更贴切。但作为一个搞笑女,让我翻,我就把poor image直译成「穷图」,还可以玩一把「穷图末路」、「图穷匕见」的谐音梗。 对我个人而言,Steyerl比较像是一个好的记者,... 多年前bank翻译的一本小册子里,与这本有一些重复的篇章。在我的记忆里,那一本的翻译更好。譬如,很明显的,poor image在这本里面被翻译成「弱图像」,而在那一本里被大白话地翻译成「坏图像」。于我而言,「坏图像」肯定是更贴切。但作为一个搞笑女,让我翻,我就把poor image直译成「穷图」,还可以玩一把「穷图末路」、「图穷匕见」的谐音梗。 对我个人而言,Steyerl比较像是一个好的记者,或者专栏作家,而不是一个好的理论研究者。她擅长的是观察、记录、评论、煽动,以及用她自己的话来说,“articulation”。但想想那些好的理论家的工作,他们不只是在评论,他们构建出一个个新的供人活动的场地。 (展开)
3 有用 まゆずみ 2024-04-28 00:03:13 广东
评论都是水军吗?
2 有用 后商 2024-04-20 18:55:46 广东
很多判断和感受深以为然,比如当代艺术与新自由主义同构(相较之下中国艺术家主要分为三波,其中与此有关的要么以批判为旗实则同构,要么细腻温柔或许不好讲),再比如弱图像低分辨率之“优势”,再比如自由艺术家或者自由职业如中世纪雇佣兵,可惜很多细节和层次不太妙,所以某种意义上当代艺术做批判既做不过文学也做不过哲学,但是当代艺术做批判又很疯,所以它越来越表征,在这种情况下,反而清浅清狂,我以为才是较好的选择,... 很多判断和感受深以为然,比如当代艺术与新自由主义同构(相较之下中国艺术家主要分为三波,其中与此有关的要么以批判为旗实则同构,要么细腻温柔或许不好讲),再比如弱图像低分辨率之“优势”,再比如自由艺术家或者自由职业如中世纪雇佣兵,可惜很多细节和层次不太妙,所以某种意义上当代艺术做批判既做不过文学也做不过哲学,但是当代艺术做批判又很疯,所以它越来越表征,在这种情况下,反而清浅清狂,我以为才是较好的选择,尤其是在中国 (展开)
1 有用 小狐狸爱吃刺身 2024-05-02 19:08:10 北京
一本散文集,作为艺术家有如此犀利独到的视角实属不易。每个篇章讨论不同的议题,但是由于是艺术家视角,文风更偏creative而不是严肃的讨论。虽然有论据,但是和社会学分析相比,还是多了些主观性、发散性,少了些严肃性和深度。其中比较有洞见的部分来自艺术从业人员职业状态的洞察,用富有想象力地语言剖析了当下的现状。很期待看到关于该议题更踏实、更深刻也更有责任感的分析。
4 有用 可溶化的鱼 2024-04-01 15:56:14 湖北
将朗西埃的Fault Images与Hito Steyerl所言的Poor Images对照来看是相当有趣的:前者是内生于影像的本质存在,后者则是“是冲上数字经济海岸的电子垃圾”,服务于快捷的交换与传播。《像你我一样的事物》简直是对《Les Stratégie fatales》的朋克化复写。《博物馆是工厂吗?》一文与Boris Groys的思想联系显而易见。很少有人能像Hito Steyerl一样... 将朗西埃的Fault Images与Hito Steyerl所言的Poor Images对照来看是相当有趣的:前者是内生于影像的本质存在,后者则是“是冲上数字经济海岸的电子垃圾”,服务于快捷的交换与传播。《像你我一样的事物》简直是对《Les Stratégie fatales》的朋克化复写。《博物馆是工厂吗?》一文与Boris Groys的思想联系显而易见。很少有人能像Hito Steyerl一样把理论写的这么生动有趣,“注释”部分又是一份长长的参考书单〔…〕商榷:Poor Images一词译作“贫乏影像”是否更适合? (展开)
0 有用 阿从 2024-06-08 13:16:07 天津
想象你正在坠落,但是没有地面。弱影像便是当代屏幕上的受苦者,证明了影像剧烈的错位、转移和置换,在视听资本主义的恶性循环中加速生产和流通。同时它也代表了大众影像,表达了当代人群中存在的所有矛盾:机会主义,自恋,渴望自主性和创造力,无法集中注意力和下定决心,随时准备反抗却又同时保持顺从。总之,弱影像抓拍了人群的情感状况:精神衰弱、偏执、恐惧,以及对强度、乐趣和分散注意力的渴求。弱影像之所以弱,是因为它... 想象你正在坠落,但是没有地面。弱影像便是当代屏幕上的受苦者,证明了影像剧烈的错位、转移和置换,在视听资本主义的恶性循环中加速生产和流通。同时它也代表了大众影像,表达了当代人群中存在的所有矛盾:机会主义,自恋,渴望自主性和创造力,无法集中注意力和下定决心,随时准备反抗却又同时保持顺从。总之,弱影像抓拍了人群的情感状况:精神衰弱、偏执、恐惧,以及对强度、乐趣和分散注意力的渴求。弱影像之所以弱,是因为它们经过多重压缩,传播速度极快。它们失去了物质性,却获得了速度。将自己作为有感之物奉献出去,并索取有感之物,这就是如今塑造当代情感的新体验。 (展开)
0 有用 祝羽捷 2024-06-08 00:30:11 上海
我感受到作者继承了本雅明的衣钵,对影像复制/立体/高精度时代的文化做了批判。在传统坐标系失效的今天,我们仿佛处于自由落体的状态——有可能连我们自己都不再是人类中心主义的中心,而可能仅仅作为“物品”存在。
0 有用 于热 2024-06-06 19:01:45 北京
前三分之二还蛮有意思的
0 有用 akanesmile 2024-06-05 20:51:40 北京
被“坠落不仅意味着分崩离析,还意味着新的确定性正在成形。”的立论吸引,可惜直到看完也未获取到更近一步的观点 大概是我读的不够细
0 有用 萨戈拉的月亮 2024-06-05 16:06:47 江西
外行看内行。走马观花了几篇代表作,其中对于观看方式的“垂直坠落”化、正视艺术中的政治因素、警惕媒体再现等等讨论受益颇多。