博斯的笔记(28)

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事实和杜撰

湖 (生病不吃药，无聊才读书)

博斯很可能像在布拉班特常见的那样，在二十四五岁至三十岁之间与一个和他同龄或比他年轻的女子结婚。两家人很可能熟识多年，又或者有着行业上的联系。这桩婚姻门当户对，对双方而言均有增益。耶罗恩·博斯和阿莱特应互为对方的幸运伴侣。习俗还规定，无论是阿莱特·凡·登·梅尔芬尼本人还是其丈夫，都不能随意支配她的财产。她的丈夫有责任保存和增值她的嫁妆，在丈夫去世的情况下，这笔钱财可以连同婚姻期间家庭的共同收益的... (2回应)
2024-04-28 22:31:37 5人喜欢
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167 第七章神的熔炼

丛林宜歌 (行走在地狱的屋顶凝视繁花)

不论实际目标是什么，炼金术的基础是“嬗变”（transmutation）这一概念，即元素水平上的物质变化。从贱到贵、从生病到痊愈的变化通过平衡四大元素并将它们完善为第五种元素来达成，与这种第五元素的接触能够治愈身体或纯化金属。化学家在操作中模仿了基督教的生命循环，以寓言性的方式让各种成分结合，再让它们复制，最后摧毁它们，使它们能够被净化并“复活”。炼金的过程伴随着不断的祈祷、适当的宗教音乐和自我牺牲（往往被...
2024-05-28 09:11:44 1人喜欢
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121 第五章殉道和忧郁

朱懋燊ℵ 朱懋眘

博斯笔下的施洗者以手撑头躺在草丘上，带有一种忧郁的表情。在丢勒1514年创作若名雕版画《忧郁I》（Melencolia，图81）之前，这个姿势就已经是面相学肢体语言的一部分了。我们已经看到博斯在鹿特丹的《徒步旅人》（见图27）中运用了土星与抑郁质的图像志内容来强调描绘对象的贫穷与厌世。然而人文主义文化带来了另一种视角，通过将隐士圣徒置于一个类似土星的环境之中，博斯将抑郁质表现为预言和天才的特权领域，这种看法走在了...
2024-04-14 15:55:50 1人喜欢
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11 第一章希罗尼穆斯·博斯

朱懋燊ℵ 朱懋眘

虽然我们对博斯的受训经历知之甚少，但他的风格元素显然与艺术前辈和同时代艺术家有关。博斯绘画风格的根源是北方文艺复兴艺术的传统，在15世纪上半叶由罗伯特·康平（约1375一144年）扬·凡·艾克（约1395一141年）和罗吉尔·凡·德尔·维登（约1399一1464年）采用，这些艺术大师主要用油基颜料在木板上作画。然而与第一代北方文艺复兴画家不同，博斯并未煞费苦心地通过施加多层干净透明的颜色来作画。其画作表面没有小心翼翼...
2024-04-14 15:44:14 1人喜欢
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P.76-77

B for Banana

所以说高娶才是自古以来提升阶级最常见的方式。男人远比撒旦精。
2025-03-11 09:54:45
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271 第十章散佚与重现

丛林宜歌 (行走在地狱的屋顶凝视繁花)

我们对博斯的兴趣源自一种共有的对奇幻、讽刺和不寻常事物的迷恋。我们的流行文化中处处体现着对博斯充满创造性的形状的参考，比如奇幻影视作品中风景优美的背景、科幻电影中的怪物，以及唱片和平装书封面引起视觉刺激的图像。尽管并没有博斯作品的基督教背景，很多对那些富有想象力的形式进行的现代演绎也呈现出了不相上下的视觉效果。正如博斯的艺术在当时的作用一样，当代艺术作品也反映了日常生活的现实以及哲学和科学的更...
2024-05-29 09:43:39
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191 第八章科学和救赎

丛林宜歌 (行走在地狱的屋顶凝视繁花)

猫头鹰是炼金术士的吉祥物，它象征着知识，而且根据传说，它因为在夜间活动的习性而遭到其他鸟类的憎恨。和猫头鹰一样，化学家们也会工作到深夜，而且常常因为过于深人探究自然奥秘而遭受批评。
2024-05-29 09:05:30
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167 第七章神的熔炼

丛林宜歌 (行走在地狱的屋顶凝视繁花)

文艺复兴时代的科学传统认为行星和金属都有等级体系，除了太阳及其对应的金属（黄金），其他都是不完美的。六种被污染的金属——铅（土星）、铁（火星）、锡（木星）、铜（金星）、汞（水星）和银（月亮）——都拥有被转变、净化、治愈成为黄金这一完美金属的能力。在炼金术的语境中，这六个潜藏在破败马棚中的堕落之人代表六种不洁净的金属，正在等待通过道成肉身的上帝的恩典完成转化。这个过程对应着审判日的灵魂净化，以及...
2024-05-28 09:26:58
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167 第七章神的熔炼

丛林宜歌 (行走在地狱的屋顶凝视繁花)

《三王来拜》在整体上反映了一种常见的化学性的类比，即将基督的诞生与转化剂的产生进行比较，其中的转化剂指的是贤者之石，也被称为“石头”（lapis）或“万有灵药”（elixir）。最早将二者联系在一起的大概是彼得鲁斯·博努斯，他写于14世纪的《昂贵的新珍宝》于1503年首次出版，其中将道成肉身视为最终的嬗变：“上帝必要成为人的样子，这便发生在耶稣基督和无玷受孕的圣母的身上。”15世纪的《圣三位一体之书》是为纽伦堡伯...
2024-05-28 09:23:18
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167 第七章神的熔炼

丛林宜歌 (行走在地狱的屋顶凝视繁花)

炼金术文本能够激发出具有惊人独创性的视觉阐释。这些图像表现了幻想与现实的混合，融合了怪异的寓言性图像与装置的明晰简图，意味着艺术家在结合传统符号与个人想象方面具有充分的自由。
2024-05-28 09:14:01